Le président des communautés bouddhistes d'Espagne

[Yvon]

La "bonne fortune" c'est la transformation de son karma négatif qui apparaît sous forme de difficultés. C'est pourquoi :
"Devant les difficultés le sage se réjouit, l'insensé s'enfuit. "

Le sage se réjouit car il sait que grâce aux difficultés il va pouvoir approfonder sa pratique bouddhique et transformer son karma. Sans les difficultés on ne pourrait changer son karma

[vic]

C'est surtout le crédule qui se réjouie de ne pas se rendre compte qu'il se fait couillonner .
Les arguments que vous venez de nous développer à la page précédente démontrent très bien les mécanismes psychologiques de votre secte et la façon dont vous manipulez les adeptes fragiles naïfs et crédules .

[Yvon]

C'est quoi ces fameux mécanismes ?

[vic]

C'est quoi ces fameux mécanismes ?

Vous nous dites que si votre mantra ne fonctionne pas c'est signe qu'il fonctionne encore mieux .
Et vous nous donnez des arguments pseudo ésotériques pour nous y faire croire .
je dis simplement que tout ça c'est surtout signe de manipulation mentale .
Et ça vous donne la possibilité de nous faire croire que votre mantra ne peut pas ne pas fonctionner, parce que dans tous les cas il fonctionne .
On n'est pas né de la dernière pluie .
On pourrait faire la même chose avec n'importe quel autre mantra inventé , en inférant psychologiquement à la personne que si le mantra ne fonctionne pas , c'est la preuve qu'il fonctionne encore mieux et si il fonctionne c'est la preuve qu'il est bon pour nous .
La personne finirait par croire que ce mantra qu'on aurait imaginé renferme des pouvoirs magiques de la même façon et qu'il ne peut être que positif pour nous et l'humanité .

[Yvon]

Je n'ai jamais dit que le mantra ne fonctionnait pas et il n'y a rien de d'ésotérique dans le fait de faire apparaître son karma. Comme toujours vous interprétez tout de travers

[vic]

Je n'ai jamais dit que le mantra ne fonctionnait pas et il n'y a rien de d'ésotérique dans le fait de faire apparaître son karma. Comme toujours vous interprétez tout de travers

C'est quoi cette façon de faire intervenir l'histoire du karma dans l'affaire ?
C'est là où on sent le biais ésotérique , le tour de passe passe qui fait que vous arrivez à nous faire croire que si votre mantra ne fonctionne pas , c'est qu'il fonctionne encore mieux parce que c'est un truc lié au karma . Il suffit d'employer un terme nébuleux pour l'adepte , le mot karma et lui faire dire un peu tout et n'importe quoi et le tour est joué . Comme si vous arriviez tel un médium à voir votre karma et celui des autres pour pouvoir affirmer que le fait que votre mantra ne fonctionne pas est lié uniquement au karma de la personne elle même . Vous affirmez en réalité ce qui permet de faire concorder systématiquement que votre mantra est un mantra qui ne peut être que positif parce que vous l'avez décidé dès le départ . Quand je parle d'effet psychologique placébo de ce mantra , c'est bien là où je veux en venir .

[Yvon]

Pour en revenir au sujet :

Le directeur de la SGI-Espagne, élu président des communautés bouddhistes d’Espagne
Publié le vendredi 20 mai 2016 17:02

La Fédération des communautés bouddhistes d’Espagne (FCBE), organisée en commission de travail réunissant toutes les communautés espagnoles1, s’est réunie en assemblée le 12 mars dernier et a élu son président en la personne d’Enrique Caputo Rivera, directeur général de la Soka Gakkai d’Espagne.

La promulgation de la loi organique relative à la liberté religieuse en Espagne, en 1980, a permis le développement législatif du principe de liberté religieuse et de culte consacré par la Constitution espagnole.

La décision de créer une fédération de communautés bouddhistes a été adoptée en 1990, par les représentants des communautés fondatrices. Cette fédération a été inscrite au registre des entités religieuses du ministère de la Justice, en 1995. La Fédération des communautés bouddhistes d’Espagne a intégré pour l’instant dix-huit communautés, au sein desquelles ont pu être créés des centres de pratique bouddhique.

Depuis sa création, la FCBE a oeuvré dans les communautés pour que les entités liées au bouddhisme en Espagne puissent s’épanouir dans le cadre légal et permettre aux personnes qui pratiquent le bouddhisme ou qui désirent le pratiquer de le faire dans les meilleures conditions. La FCBE participe activement à la commission de conseil pour la liberté religieuse et dépend du ministère de la Justice. Elle fait partie de l’Union bouddhiste européenne (UBE). Elle est en lien avec diverses entités telles les universités, participe aux forums socioculturels, aux dialogues interreligieux et contribue à l’aide humanitaire.

Enfin, la FCBE offre à toutes les personnes qui le désirent des informations sur le bouddhisme en Espagne.


Enrique Caputo (au milieu) exprime sa reconnaissance et sa détermination devant le Conseil de la FCBE, suite à sa nomination, le 12 mars 2016.

1L’Espagne compte 19 communautés autonomes en incluant Ceuta et Melilla.