Bon, de toute évidence gadou se détache du texte, libre à lui, je ne vais pas le forcer.
Je reviens donc sur le texte en défocalisant pour avoir une vision plus globale du sujet.
Quand vous lisez Rév 20, vous y découvrez 2 résurrections différentes sur plusieurs points.
la première concerne des gens qui vont régner avec Jésus selon Rév 20:4-6 mais aussi Rév 5:9-10.
- Rév 20:4-6 Et ils ont pris vie et ont régné avec le Christ pendant 1 000 ans. (...) et ils régneront avec lui pendant les 1 000 ans
Rév 5:9-10.et avec ton sang tu as acheté pour Dieu des gens de toute tribu, et langue, et peuple, et nation, 10 et tu as fait d’eux un royaume et des prêtres pour notre Dieu, et ils doivent être rois et gouverner la terre.
Une leçon apparaît comme évidente dans ces deux textes et elle comprend deux volets.
- 1) les individus achetés par Jésus vont régner avec lui et donc à ses côtés.
2) pour régner et gouverner la terre, il faut des gens sur la terre car, vous pourrez rechercher aussi longtemps que vous voulez, dans un bible, un roi ou des rois sans sujet, ça n'existe pas !.
Rév 14:1-5 vient dans ce cadre là nous fournir plusieurs éléments de confirmation.
- 1) en disant : les 144 000, qui ont été achetés de la terre. Rév 14 utilise exactement la même formule que Rév 5 qui a spécifié que Jésus a acheté des humains de la terre. Pour imaginer que ce ne soit pas les humains de Rév 5, il faudra nous démontrer que Jésus a acheter un autre groupe d'humains différents que ceux là. Nous aurions de facto, une autre espérance. J'imagine que ça vous ennuierait !
2) En disant : Puis j’ai vu, et regardez ! l’Agneau debout sur le mont Sion, et avec lui 144 000 , Rév 14 confirme le fait que les 144000 sont bien des rois au côté de Jésus, et donc qu'ils vont régner avec lui. Faut il vous expliquer toute la symbolique du mont Sion, à ne pas confondre avec le mont Morija (temple)
Question : vous observez ici 144000 rois au côté de Jésus sur le mont Sion. La référence à Israël est évidemment volontaire.. Seulement, où se trouve le peuple car tout le peuple n'habitait pas le palais des rois construit sur le mont Sion. Vous voyez qu'il manque, dans votre analyse, l'essentiel, la nation sur laquelle vont régner Jésus et les autres rois.
Nous n'avons, en rév 14, qu'une photo d'un gouvernement, il faut donc comprendre qu'ils règnent bien sur un peuple, celui de Dieu, celui pour lequel Dieu veut du bien...
3) En disant : Ce sont ceux qui continuent à suivre l’Agneau où qu’il aille Rév 14 indique que les 144000 seront les seuls humains qui suivront Jésus au ciel puisque l'expression "ce sont ceux" a toujours un sens limitatif en même temps que démonstratif, avec pour signification évidente " ceux là sont les seuls à suivre Jésus où qu'il aille" , excluant que d'autres que ceux là suivent le même parcours, achat + accompagnement au ciel.
4) En disant : Ils ont été achetés parmi les humains comme premiers fruits Rév 14 indique que cet achat d'humains est unique car limité aux premiers fruits, ce qui implique que le reste de la récolte sera aussi de qualité sans pour autant suivre le même cursus que les premiers fruits, car pour être parmi les premiers fruits, il faut (basiquement) être un premier fruit et que si tous les justes étaient des premiers fruits, alors le texte ne dirait pas qu'il existe d'autres fruits. c'est t'y pas logique ça ? 
Que ressort-il de ces 3 textes.
Que Jésus a acheté de la terre 144000 personnes, hommes et femmes, qui vont régner avec lui et à ses côté pour gouverner la terre, à partir d'un lieu qu'ils seront les seuls à pouvoir atteindre pour constituer une sorte d'offrande à Dieu symbolisant le reste de l'humanité qui, elle, sera composée de "fruits" tout aussi beaux, mais plus tardifs.
Comme seuls les 144000, les premiers fruits sont distingués par l'expression "
ce sont ceux qui suivent l'Agneau où qu'il aille ", on comprend immédiatement que tous les autres fruits n'auront pas cette espérance.
Je reviens donc sur la notion "d'image des choses à venir"
C'est le jour de la pentecôte que Dieu choisit les premiers chrétiens qui vont être achetés par Jésus, et cette datte n'est certainement pas un hasard.
Il s'agit de la fête des Semaines
Exode 34:22:
« Tu célébreras ta fête des Semaines avec les premiers produits de la moisson des blés, puis la fête de la Récolte, à la fin de l’année
Révélation fait un lien direct avec cette fête des premiers fruits ou premiers produits. Or, lors de cette fête, toute la récolte n'était pas offerte à Jéhovah, mais seulement les premiers produits.
En diffusant l'esprit saint, pour la première fois, sur les chrétiens, ce jour là, Dieu nous en explique le sens et il le rappelle en Rév 14.
- Ils ont été achetés parmi les humains comme premiers fruits pour Dieu et pour l’Agneau
Ainsi, deux éléments du texte nous confirment que la seconde résurrection concernera aussi des justes.
- 1) seuls les 144000 sont déclarés comme étant ceux qui suivent l'Agneau au ciel.
2) seuls les 144000 sont appelés "les premiers fruits".
Par contre, puisqu'il faut attendre d'autres fruits, tout aussi bons, qui ne peuvent pas être les 144000, alors une autre résurrection attend ceux qui font partie du groupe de ces autres fruits.
On comprend donc que le jugement de Rév 20 permettra à d'autres fidèles, d'autres justes, les autres fruits, de recevoir la vie éternelle.
Et nous venons à nouveau de démontrer l'existence d'une autre espérance car dès lors où il existe d'autres fruits qui ne ressusciteront ni en même temps ni au même endroit que les 144000, nous sommes obligé de comprendre qu'ils vivront autre chose...
Reste à savoir où et quand ? Avouez qu'apprendre en même temps que les 144000 et Jésus gouvernent une terre pendant les 1000 ans, avec toutes les qualités d'amour et de patience que nous leur connaissons, c'est assez tentant d'y réfléchir un instant...
Sinon à quoi servirait ce royaume vide .
Je suis certain que je ne vais recevoir que des réponses à la marge, sur un détail, un mot, une maladresse même de ma part, mais sur le fond, lecteurs, analysez bien les arguments, ouvrez votre bible, consultez une traduction interlinéaire, évitez les commentaires qui ne citent pas le texte ou qui ne commentent pas les mots que j'ai mis en avant, car la meilleure façon de ne pas répondre sur un argument qui dérange, c'est de faire semblant de le pas l'avoir lu ou de ne pas le comprendre.. Croyez moi, il y a des spécialistes de ça sur ce forum...
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