medico a écrit : ↑09 oct.22, 04:57
Le problème c'est que ce sujet concerne l'église catholique.
Mais comme a ton habitude maladive tu fais dévier le sujet.
Certe le sujet dérive ... perso je le reconnais volontier !
Mais regarde toi attentivement dans un miroir ... et plonge ton regard dans tes propres miasmes !
Parce que ce qui nous fait réagir c'est ton attitude !!!
Je pense que nous condamnons toutes et tous les crimes et délit que certains commette et particulièrement ceux odieux de cette sous section
la pédophilie !
Nonobstant cela , chacun peut constater que toi , tu n'as de cesse que te salir et taper sur les seules religions qui te déplaisent car lorsqu'il s'agit de la Watchtower et des Témoins de Jéhovah tu es alors aux abonnés absents !!!!
Si tu etais plus juste dans tes jugements , nous serions bien moins enclins à te montrer ta propre merde mon ami ...
d'ailleurs en parlant de justice ... il me semble bien que tu as du zappé la "Justice" à la sauce Jéhoviste des semaine qui viennent ...
Je cite
4 Certains se considèrent comme justes alors qu’ils sont orgueilleux ou critiques envers les autres, ou qu’ils pensent être mieux qu’eux. Mais Dieu déteste ces traits de caractère. Quand Jésus était sur terre, il a condamné les chefs religieux, qui établissaient leurs propres normes de justice (Eccl. 7:16 ; Luc 16:15). Une personne qui se croit plus juste que les autres est donc tout sauf juste.
Cependant, il me semble bien que depuis quelques temps je t'averti de la poutre dans ton oeil .. mais come tu te trouve juste à tes yeux qui oblitère allégrement ce détails .....
Sacré médico ....
Cordialement
Adopter les règles de Crocker autorise vos interlocuteurs à optimiser leur message pour le transfert d'informations sans se préoccuper d'amabilités. Elles imposent que vous acceptiez l'entière responsabilité du fonctionnement de votre esprit – si on vous offense, c'est de votre faute. https://fr.wikipedia.org/wiki/Lee_Daniel_Crocker
Un an après la Ciase, la force du déni
Le travail de vérité dans l’Église sur la question des abus se heurte encore à de fortes résistances spirituelles dans les diocèses comme dans les communautés.
Florence Chatel, le 05/10/2022 à 09:54
Lecture en 4 min.
Un an après la Ciase, la force du déni
A believer reacts while praying during a mass in the Cathedral of Lucon, western France, on March 14, 2021, organised after the unveiling ceremony of a plaque in tribute to children victims of sexual abuse by priests. (Photo by LOIC VENANCE / AFP)
« Certains réagissent de manière violente quand on reprend ce qu’a montré la Ciase », s’étonne le dominicain Gilles Berceville. Même si, comme il le reconnaît, « les choses ont profondément changé, la parole s’est libérée », et si « l’on ne considère pas aujourd’hui qu’une révélation d’abus et d’agression sexuelle est une attaque contre l’Église de la part de personnes malveillantes », il n’en demeure pas moins des formes de déni dans l’Église, un an après la publication du rapport Sauvé. D’où viennent ces résistances au travail de vérité ?
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« Des chrétiens ont du mal à admettre que cela interroge notre manière de vivre dans l’Église. Leurs repères sont ébranlés », avance le père Gilles Berceville. « On touche à la figure du prêtre dont ils ont une expérience heureuse. C’est comme si l’on attaquait leurs parents », poursuit ce théologien.
Une conception naïve de la sainteté de l’Église a aussi pu générer de l’incompréhension. Des personnes ont ainsi vécu la remise en cause de leur représentation de l’Église comme si leur foi était attaquée. « Nous devons comprendre le déni. Ce qui est moins acceptable, c’est quand il provient de catholiques ayant les moyens de vérifier les choses dans des groupes qui gardent ainsi une forme d’emprise sur les personnes ; ou quand cela vient d’Églises, ailleurs qu’en France, qui éprouvent beaucoup de réticence à l’idée de faire la même opération vérité chez elles », exprime le père Gilles Berceville.
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Ainsi, peu après la sortie du rapport, des membres de l’Académie catholique de France ont remis en cause la méthodologie de la Ciase, notamment les évaluations chiffrées du rapport de l’Inserm en annexe du rapport Sauvé. « Pourtant, le père Hans Zollner, directeur de l’Institut d’anthropologie de l’Université grégorienne à Rome, a confirmé que ces résultats étaient tout à fait plausibles parce que correspondant à la situation du catholicisme dans le monde », note encore le dominicain.
Ce type de déni met en colère le jésuite Thierry Dobbelstein, adjoint du Provincial d’Europe occidentale francophone jusqu’en juillet dernier. « J’ai rencontré une centaine de victimes, témoigne-t-il. J’ai l’intime conviction que ce n’est que la pointe de l’iceberg. Combien faut-il de rapports, de témoignages pour que les gens arrêtent de minimiser les faits et de discuter les chiffres ? Quand bien même, il n’y aurait eu que 50 victimes, c’est 50 de trop. Il ne s’agit pas de chicaner sur des chiffres, mais de reconnaître des torts qui ne sont pas seulement individuels. »
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La révélation du caractère systémique des abus et des agressions sexuelles dans l’Église est en effet ce qui suscite le plus de résistance. « La dimension systémique remet en cause le fonctionnement de l’Église, donc les structures, et la place des uns et des autres en leur sein. C’est pourquoi on rencontre autant de résistance du côté des ministres ordonnés que des fidèles laïcs », explique Frédérique Poulet, vierge consacrée du diocèse d’Angers qui enseigne la théologie aux Bernardins.
Également professeur de théologie à l’ICP et aux Bernardins, et vicaire à Saint-Jacques du Haut-Pas, le père David Sendrez remarque en paroisse « beaucoup de bonne volonté pour faire mieux, mais une difficulté à appréhender cette réalité traumatique en profondeur et à réagir ». Et de détailler plusieurs raisons à cela dont « l’absence de contre-pouvoirs dans l’Église qui provoque un système de cour complaisante à peu près partoutetla persistance d’une attente messianique de la personne providentielle du fait de la baisse des effectifs ».
Dans une communauté touchée en ses racines par un fondateur déviant et coupable d’agressions sexuelles, il est ainsi très douloureux et difficile de reconnaître que le fondateur a pu nuire autant parce qu’il existait autour de lui un système complice. « Les personnes doivent se délivrer d’un lien d’emprise exercé par la figure du fondateur voire par le groupe tout entier. Cela représente un effort considérable », reconnaît le père Gilles Berceville.
Religieuse dans un tel institut, une sœur, victime d’agression sexuelle par un frère de sa congrégation, témoigne : « Nous avons du mal à accepter qu’il s’agisse d’un système. On a parfois l’impression qu’il faut enlever trois pommes pourries du panier pour que tout rentre dans l’ordre. Nous avons peur de regarder la vérité de ce qui s’est passé dans notre communauté par crainte de nous effondrer et de n’être plus sûres d’un avenir possible. On est sorti du déni absolu. Mais un autre déni est présent : la minimisation. » Par exemple, elle a pu entendre dire que les victimes exagèrent, sont fragiles psychologiquement ; c’est pourquoi elles se sont fait avoir.
VIDÉO.« Certaines propositions des fidèles m’ont surpris », l’après-rapport Sauvé dans une paroisse
Cette minimisation se fonde, pour certaines sœurs, sur une ignorance de la réalité des faits. « Je comprends que mes supérieures soient dans une position délicate et que chaque sœur avance à son rythme. Je regrette qu’on n’ait pas organisé d’écoute officielle de témoignages de sœurs victimes en communauté. Les sœurs qui le voulaient ont pu lire des témoignages ou entendre des verbatims anonymes, mais ces derniers sont informatifs, pas performatifs ».
Pour sortir du déni, il faut, à ses yeux, « se laisser toucher aux tripes ». « Quand j’ai osé témoigner devant ma communauté locale, des sœurs m’ont exprimé que cela changeait tout. Entendre leur indignation m’a fait beaucoup de bien. En revanche, certaines de mes supérieures m’ont dit : “Nous sommes contentes que tu sois passée de victime à témoin. Après la croix vient la lumière” », confie-t-elle en dénonçant une utilisation abusive du langage spirituel qui est une autre manière de ne pas vouloir voir. « On n’arrive pas à regarder la réalité crue de ce qui s’est passé si on spiritualise trop, constate-t-elle encore. La recherche de l’unité et de la paix prime encore trop sur la justice. Il faut sauver la communauté en essayant de marcher sur une troisième voie entre celle du déni et celle des victimes. Mais l’Évangile n’a jamais été une troisième voie entre les pharisiens et les petits. C’est la voie des fragiles et des victimes. Je ne comprends pas que l’on n’arrive pas à l’intégrer. » Changer de regard est une affaire de conversion.
La Croix.
(Isaïe 30:15) Votre force résidera en ceci : dans le fait de rester calmes et [aussi] dans la confiance . AM - JW - Les Témoins de Jéhovah
Certains sortent du déni pendant que d'autres s'y vautrent en montrant du doigt ceux qui font l'effort ...
La poutre mon ami , la poutre ...
Cordialement
Adopter les règles de Crocker autorise vos interlocuteurs à optimiser leur message pour le transfert d'informations sans se préoccuper d'amabilités. Elles imposent que vous acceptiez l'entière responsabilité du fonctionnement de votre esprit – si on vous offense, c'est de votre faute. https://fr.wikipedia.org/wiki/Lee_Daniel_Crocker
En clair: il ne s'agit pas d'un phénomène d'église mais d'un phénomène de société.
Mais si vous allez voir les violences sexuelles en afrique, vous comprendrez la différence de société !
D'après un sondage établi par l'ONU entre 1998 et 2000, l'Afrique du Sud a le plus fort taux mondial de viol par habitant1. Ce sondage estime qu'une femme née en Afrique du Sud a plus de risque d'être violée que de chance d'apprendre à lire. En 1998, une femme sur trois sur les 4 000 femmes interrogées à Johannesburg a été violée, selon CIET Afrique.
Plus de 25 % des hommes sud-africains interrogés en 2009 par le Conseil de recherche médicale d'Afrique du Sud admettent avoir déjà violé quelqu'un. Et parmi eux, presque la moitié dit avoir violé plus d'une personne.(https://fr.wikipedia.org/wiki/Violence_ ... que_du_Sud)
L'un n'excuse pas l'autre.
Les pays européens ont fait de remarquable progrès en la matière ces 200 dernières années et en font encore.
Le prêtre soupçonné de pédophilie à Lourdes est-il toujours au contact d’enfants ?
ABONNÉS
Vue de l'extérieur de la maison Saint-Ignace.Vue de l'extérieur de la maison Saint-Ignace. DDM - Gaëtane Rohr
Faits divers, Lourdes, Hautes-Pyrénées
Publié le 11/10/2022 à 16:23 , mis à jour à 18:03
l'essentielL’abbé G., soupçonné d'actes de pédophilie au sein de la mission de la Fraternité Saint Pie X au Gabon, est réfugié à Lourdes. Un appel anonyme l’accuse d’être toujours au contact d’enfants. https://www.ladepeche.fr/2022/10/11/lou ... 729040.php
(Isaïe 30:15) Votre force résidera en ceci : dans le fait de rester calmes et [aussi] dans la confiance . AM - JW - Les Témoins de Jéhovah
Hello
les anciens réintégré apres une fautes reconnu d'abus sur enfant .. voir la liste du CRA en australie
étaient ils toujours au contacts avec des enfants ...
réponse de la WT OUI !! Car ils se sont sincérement repentis .. et donc ont été pardonné
les Pédophiles TJ qui ne reconnaissent pas leur crimes sont ils toujours au contacts des enfants ?.
Réponse de la WT oui ! Car il faut 2 témoins pour qu'un cas soit jugé !!!
Hypocrite !!!
LA POUTRE DANS TON OEIL MEDICO !!!
Tu te trouve juste à tes propres yeux !!!
Cordialement
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Pédocriminalité dans l’Église : « L’État doit s’en saisir »
Reportage Un an après la déflagration du rapport Sauvé qui dénombrait 330 000 victimes de pédocriminalité dans l’Église, le mouvement Be Brave France a dénoncé l’inaction du gouvernement, devant le ministère de la justice.
Margo Magny, le 13/10/2022 à 19:56
Lecture en 3 min.
Pédocriminalité dans l’Église : « L’État doit s’en saisir »
En France, le rapport de la Ciase du 4 octobre 2021 a dénombré 330 000 victimes de pédocriminalité dans l’Église depuis les années 1950.
THOMAS COEX/AFP
« J’ai été victime de pédocriminalité de la part d’un prêtre de mes 8 ans à mes 11 ans. Aujourd’hui je souffre d’une pathologie cardiaque et respiratoire. On veut notre mort, c’est ça ? » Arnaud Gallais, cofondateur du mouvement Be Brave France, commence à répondre aux questions des journalistes, la voix tremblante. Il fait partie des 330 000 victimes de pédocriminalité dans l’Église, comptabilisées par le rapport Sauvé .
La Croix
(Isaïe 30:15) Votre force résidera en ceci : dans le fait de rester calmes et [aussi] dans la confiance . AM - JW - Les Témoins de Jéhovah
200 % d'accord avec toi ... le problème est que sous ta plume ce genre d'article ne concerne
que ce qui n'est pas TJ ...
Car pour ce qui est du jéhovisme force est de constater que les gourous fuient lachement
leur rôle sur ce sujet
Geritt Loesch qui affirme ne rien savoir allant jusqu'à affirmer que la WT "n'a pas et n'a jamais eu aucune autorité sur lui"
Stephen Lett affirmant "ce sont des mensonges d'apostat et d'opposant" quand avec Herd ou Sanderson
ce n'est pas des "mensonges des médias"
Que dire de Geoffrey Jackson qui doit être menacé d'emprisonnement pour pouvoir témoigner devant la Commission Australienne et répondant souvent à coté des questions des juges présent et cela même sur des "vérités" bilblique à croire que son Dieu était occupé ailleurs ... et cela sans ommettre les mensonges des Responsable TJ australien pour tenter de soustraire Jackson à la CRA !!!
Cela Dit , totalement d'accord avec toi !!
Pédocriminalité dans l’Église : « L’État doit s’en saisir »
Reportage Un an après la déflagration du rapport Sauvé qui dénombrait 330 000 victimes de pédocriminalité dans l’Église, le mouvement Be Brave France a dénoncé l’inaction du gouvernement, devant le ministère de la justice.
Margo Magny, le 13/10/2022 à 19:56
Lecture en 3 min.
Pédocriminalité dans l’Église : « L’État doit s’en saisir »
En France, le rapport de la Ciase du 4 octobre 2021 a dénombré 330 000 victimes de pédocriminalité dans l’Église depuis les années 1950.
THOMAS COEX/AFP
et soyons même plus exigeant , les "Eglises" qui n'ont pas été en mesure de proteger les enfants , doivent voir leur status exemptoire d'impots retiré ...
Pas seulement , l'église catholique , mais l'ensemble des "Eglises" et des "associations" concernées !!
Cordialement
Adopter les règles de Crocker autorise vos interlocuteurs à optimiser leur message pour le transfert d'informations sans se préoccuper d'amabilités. Elles imposent que vous acceptiez l'entière responsabilité du fonctionnement de votre esprit – si on vous offense, c'est de votre faute. https://fr.wikipedia.org/wiki/Lee_Daniel_Crocker
Abus dans l’Église : les évêques désemparés par l’affaire Santier
Enquête Alors que de nouvelles victimes de Mgr Michel Santier se manifestent, les évêques de France sont partagés entre la colère et la détermination. Toujours engluée dans une culture du secret, l’Église peine à trouver un mode de communication adapté à la crise de confiance qu’elle traverse. https://www.la-croix.com/Religion/Abus- ... 1201238819
(Isaïe 30:15) Votre force résidera en ceci : dans le fait de rester calmes et [aussi] dans la confiance . AM - JW - Les Témoins de Jéhovah
Abus sexuels : une sanction visant un prêtre de Versailles révélée quelques jours après sa mort
Enquête Le 13 octobre, l’évêché de Versailles annonçait à ses prêtres qu’une figure du diocèse, le père Jean-Jacques Villaine, décédé quatre jours plus tôt, avait fait l’objet de « sanctions canoniques » après une plainte pour des violences sexuelles. La victime exprime sa « révolte » devant une communication restreinte et tardive qui résonne avec l’affaire Santier.
La Croix.
Ajouté 22 heures 26 minutes 14 secondes après :
(Isaïe 30:15) Votre force résidera en ceci : dans le fait de rester calmes et [aussi] dans la confiance . AM - JW - Les Témoins de Jéhovah
Au rassemblement d’Agir pour notre Église, le constat que « rien n’a vraiment changé »
Reportage À l’initiative du collectif Agir pour notre Église, un rassemblement a eu lieu samedi 29 octobre à Paris pour « interpeller » les évêques sur les cas d’abus sexuels et leur traitement par l’Église, à quelques jours de leur Assemblée plénière à Lourdes. Un an après la Ciase, les participants regrettent le manque de changements au sein de l’institution.
La Croix.
(Isaïe 30:15) Votre force résidera en ceci : dans le fait de rester calmes et [aussi] dans la confiance . AM - JW - Les Témoins de Jéhovah
À matraquer systématiquement l'Église catholique d'une haine incroyable, tu as effondré tout simplement ton propre forum des Témoins de Jéhovah parce qu'il arrive un moment où il faut savoir aussi balayer devant le pas de sa porte avant de regarder chez les autres. J'avoue que je ne comprends absolument pas ta stratégie suicidaire. Tu as fini d'écœurer tout ton monde. J'ai donc seulement envie de te répondre sur ce sujet de matraquage contre l'Église catholique qui est ton fond de commerce : Et chez les Témoins de Jéhovah ?
Sur ce porte-toi bien, et moi aussi.
Des parallèles intéressants peuvent être tirés entre le schisme qui entraina la ''formation'' de la secte qu'est l'église catholique et le schisme qui donna ''naissance'' à la secte des témoins de Jehovah.
Il s'agit de deux hérésies théologiques... mais qui ont leur propre parcours indépendants.
Les dogmes, cultes et doctrines ne sont pas les meme certes..mais les deux sectes se revendiquent du '''christianisme''..
Il est clair qu'aucune de ces théologies serait ''acceptée'' par Jesus, aujourd'hui. Il les chasserait de leurs ''temples'' respectifs , c'est sûr.
Unir l'humanité. Un seul Dieu. Les grandes religions de Dieu. Femmes, hommes sont égaux. Tous les préjugés sont destructeurs et doivent être abandonnés. Chercher la vérité par nous-mêmes. La science et la religion en harmonie. Nos problèmes économiques sont liés à des problèmes spirituels. La famille et son unité sont très importantes.
Lors d'une conférence de presse, Mgr Eric de Moulins-Beaufort a fait lecture d'un communiqué du cardinal Ricard dans lequel celui-ci reconnait une « conduite répréhensible » à l'encontre d'une jeune fille de 14 ans alors qu'il était curé dans le diocèse de Marseille.
Alors que l’Eglise est secouée depuis plusieurs semaines par l’affaire Santier, Mgr Éric de Moulins-Beaufort a souhaité tenir une conférence de presse à Lourdes dédiée à la lutte contre les abus. Le président de la Conférence des évêques de France a révélé un communiqué du cardinal Ricard où celui-ci avoue avoir eu une « conduite répréhensible » il y a 35 ans à l’encontre d’une jeune fille de 14 ans alors qu’il était vicaire en paroisse à Marseille, avant d’en être le vicaire général. Le cardinal précise « lui avoir demandé pardon » pour les conséquences graves et durables que son comportement a pu causer dans sa vie, et lui renouvelant cette demande de pardon. L'ancien archevêque de Bordeaux annonce se mettre à la disposition de la justice.
Le communiqué du cardinal Ricard
L’Église de France dans la tourmente des abus
Ces révélations interviennent au cœur d’une assemblée plénière d'automne des évêques de France déjà bouleversée par plusieurs affaires. Les révélations sur les sanctions et la mauvaise gestion de l'affaire Santier ont suscité l'indignation de nombreux fidèles qui ont appelé à manifester leur colère sur les réseaux sociaux et dans leurs diocèse. Durant cette assemblée, le diocèse de Bayeux a aussi annoncé le retrait de son vicaire général en raison de faits « contraires à ses engagements ecclésiastiques »
Abus dans l’épiscopat : 11 cas révélés
Mgr de Moulins-Beaufort a aussi annoncé l'existence d'autres cas d'abus au sein de l'épiscopat français. Outre huit cas désormais connus du public, y compris ceux concernant Mgr Santier et le cardinal Ricard, deux enquêtes civiles et canoniques sont en cours concernant des évêques « plus en fonction ». Un autre prélat français fait actuellement l’objet d’un signalement au procureur de la République et a reçu des mesures de restriction de son ministère de la part du Saint-Siège.
Mgr Ricard, archevêque émérite de Bordeaux depuis 2019
Mgr Ricard est né le 25 septembre 1944. Il étudie la philosophie au Grand séminaire de Marseille, avant d’étudier à Paris au Séminaire universitaire des Carmes (1964) et à l’Institut catholique de Paris. Il effectue une année de coopération à Bamako au Mali.
Ordonné prêtre à 24 ans, le 5 octobre 1968, il est vicaire puis curé dans différentes paroisses de Marseille entre 1970 et 1989. En parallèle, il est, de 1975 à 1981, chargé de l’enseignement religieux et de la formation des prêtres et des laïcs. Après avoir été vicaire épiscopal de la zone Marseille-Sud, il est nommé vicaire général du diocèse de Marseille, fonction qu’il occupe de 1988 à 1993.
C’est le 17 avril 1993 qu’il reçoit sa première nomination épiscopale. Consacré évêque le 6 juin 1993, il devient évêque-auxiliaire de Grenoble de 1993 à 1996. Il est ensuite nommé évêque-coadjuteur de Mgr Louis Boffet, évêque de Montpellier de 1996 à 2001, puis archevêque de Bordeaux et Bazas de 2001 à 2019. Mgr Ricard est créé cardinal le 24 mars 2006.
Le pape François accepte la démission pour raison d’âge de Mgr Ricard (75 ans), le 1er octobre 2019. Il se met au service du diocèse de Digne.
Responsabilités
Le cardinal Ricard a exercé plusieurs missions dans l’Église. Au sein de la Conférence des évêques de France, dont il assure la présidence de 2001 à 2007, il est membre de différents comités et commissions comme le Comité épiscopal des migrants (1990-1993), la Commission épiscopale des ministères ordonnés (CEMIOR), évêque accompagnateur du comité national du diaconat (1994-1996), Commission épiscopale pour l'Unité des chrétiens (1996-1997), membre du Conseil permanent en 1997, membre du Comité épiscopal pour l'information et la communication, membre du Comité épiscopal de la Mission de France.
Au Vatican, Mgr Ricard est intègre la commission pontificale Ecclesia Dei le 15 juillet 2002. Nommé cardinal par le pape Benoît XVI, le 24 mars 2006, il devient membre du Conseil pontifical pour la culture le 17 janvier 2009, du Dicastère pour la Promotion de l’Unité des Chrétiens le 21 janvier 2010, puis du Dicastère pour la Doctrine de la Foi et membre du Dicastère pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements le 6 juillet 2010 et enfin du Conseil cardinalice pour les questions administratives et économiques du Saint-Siège le 22 octobre 2011. De 2014 à 2020, il est nommé membre du Conseil pour l’économie par le pape François. https://www.ktotv.com/article/abus-card ... une%20conférence%20de,dans%20le%20diocèse%20de%20Marseille
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Un prêtre mis en examen pour viol aggravé sur un adolescent et écroué
Par Le Figaro avec AFP
Publié il y a 31 minutes, mis à jour il y a 22 minutes
Le prêtre mis en examen dimanche 6 novembre à Paris pour viol aggravé sur un adolescent, officiait dans le diocèse de Rennes.
Le prêtre mis en examen dimanche 6 novembre à Paris pour viol aggravé sur un adolescent, officiait dans le diocèse de Rennes. Brian Jackson / stock.adobe.com
Le parquet de Paris a également annoncé une mise en examen pour «pour mise en danger d'autrui et usage illicite de produits stupéfiants» pour ce même prêtre.
Un prêtre a été mis en examen dimanche à Paris pour viol aggravé sur un adolescent et provocation de mineur à l'usage de stupéfiants et placé en détention provisoire, a indiqué jeudi 10 novembre le parquet de Paris, confirmant une information de RTL.
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Ce prêtre qui officie au sein du diocèse de Rennes, né en 1970, a également été mis en examen pour mise en danger d'autrui et usage illicite de produits stupéfiants, pour des faits commis dans la nuit du 3 au 4 novembre 2022, selon cette source.
À lire aussiAffaire Ricard : Éric de Moulins-Beaufort nie toute dissimulation
Il est soupçonné d'avoir administré une substance à l'adolescent à son insu afin d'altérer son discernement et le contrôle de ses actes. Selon une source proche du dossier, le prêtre et le mineur, âgé de 15 ans, auraient fait connaissance sur l'application de rencontres Grindr et se seraient retrouvés dans la capitale.
Ils seraient montés dans une chambre d'hôtel dans laquelle le prêtre aurait proposé plusieurs drogues au jeune garçon qui l'auraient rendu malade. Après avoir eu une relation sexuelle, l'adolescent aurait alerté des amies qui sont parvenues à le géolocaliser grâce à son portable, permettant aux pompiers de le secourir, selon RTL. En garde à vue, le prêtre aurait assuré ignorer l'âge du garçon, ce dernier ayant indiqué être majeur sur l'application Grindr, indique la radio. https://www.lefigaro.fr/actualite-franc ... e-20221110
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