gzabirji a écrit : ↑21 déc.22, 19:21
Je ne cesserai jamais de T'aimer, ça m'est impossible.
Mais ce nouveau personnage de prophétesse, qui s'enferme dans un rôle de parole permanente de Christ, véridique et divine, je t'avoue que j'ai beaucoup de mal à l'aimer, surtout quand il est si peu crédible au vu de toutes les erreurs qu'il commet. On dirait un mauvais acteur dans un mauvais film.
Tu peux sortir de cette prison mentale, Sophia, car c'est toi-même qui l'as construite. Si tu ne le fais pas, tu vas continuer d'en souffrir. Est-ce vraiment ce que tu veux ?
Tu vois Gzab, je ne dis que très rarement bonjour, car le bon jour, il est venu le jour où Christ s'est manifesté par sa Parole dans mon coeur, Vivant, en Esprit selon l'homme intérieur, ainsi en vérité. Le plus beau jour de toute ma vie comme je l'ai déjà dit, depuis ce jour là, il n'y a plus de bon ou de mauvais jour, mais un seul, éternel, ce Bon Jour. Je dis donc le plus souvent salut, en forme de bienvenue.
Salut à tous les bien-aimés
J'aime tous les gens dans le monde, que je les connaisse ou non, puisque Jésus a donné sa vie, psuche, afin que le monde soit sauvé et ait la vie éternelle, sa zoe, qui serai-je pour ne pas en faire autant ? d'autant plus que c'est par lui que cela m'est donné, cela ne pouvant venir de mon propre fond, mon propre coeur et donc mon âme, psuche, avant qu'elle ne soit changée en zoe. Car le coeur de l'homme naturel n'est pas forcément bon, c'est de là que lui viennent ses mauvaises pensées lorsqu'il en a, de la source de sa pusche, bon ou mauvais trésor, il lui faut donc
un coeur nouveau, une vie nouvelle, devenir une nouvelle créature.
Tu dis m'aimer, mais à ta manière puisque ce nouveau personnage que tu m'appliques,
tu as beaucoup de mal à l'aimer alors qu'il n'est pas personnage mais la vie nouvelle que Jésus m'a donnée, la sienne. Que tu ne la trouves pas crédible, mon âme, revient à dire que la vie nouvelle que Jésus nous donne n'est donc pas crédible parce que nous commettons beaucoup d'erreurs, comme un mauvais acteur dans un mauvais film, écris-tu. Tu la qualifies donc de "prison mentale" que j'aurais construite moi-même, alors que de moi-même, avant d'avoir la vie éternelle,
la vie nouvelle dont je parle ici, je n'étais rien et ne pouvais rien faire. Ce moi-même dont tu parles, j'y ai renoncé pour suivre Jésus et y mourir, mourir à ma vie ancienne en Christ, crucifiée avec lui et ressuscitant avec lui,
nouveau moi-même en Lui, vie nouvelle, qui n'a rien d'un personnage puisque c'est la nouvelle âme qu'il m'a donnée, sa propre vie.
Ta manière d'aimer n'est donc pas celle de Jésus puisqu'elle est conditionnelle. Lui m'a aimée telle que j'étais, a donné sa vie pour moi et pour la multitude, il aime donc inconditionnellement, quoique nous ayons fait avant notre conversion, pourvu que nous nous en repentions. C'est la seule chose qu'il demande, ce n'est pas même une condition puisque c'est simplement se reconnaitre pécheur, s'avouer pécheur, afin qu'il pardonne nos péchés et nous sauve ainsi, puisque lorsqu'il le fait, nous nous engageons alors à changer de conduite, faisant sa volonté et non la nôtre : à vivre selon l'Esprit, son Esprit Saint qu'il nous donne gratuitement pour que nous puissions marcher en nouveauté de vie.
Il sait que je ne souffre pas puisque je suis au comble du bonheur sur terre en vivant en lui et lui en moi et pour l'éternité ensuite, et je l'ai déjà dit, les afflictions que je subis, ce n'est pas moi qui les subit de plein fouet, mais lui qui amortit les coups car il est plus grand que je ne le suis en lui, et je ne ressens aucun coup spirituellement parlant : il est mon Bouclier d'Amour. Si c'était des coups physiques, alors oui je les ressentirais, comme lui-même a ressenti les souffrances de sa flagellation, son couronnement d'épines et la crucifixion qui a suivi.
C'est ce que je veux, demeurer en lui, ici et maintenant et pour l'éternité.
Je ne vais entrer ni dans la justification des propos que j'ai tenus, ni même me défendre de quoi que ce soit, mais dire ce que j'ai à dire, tel que je l'ai à coeur, et personne ne pourra m'en empêcher, parce qu'en Christ, je suis libre. Dans un autre post dans le courant de cette journée terrestre, pour ne pas faire trop long ici, je vais détailler la différence entre ton enseignement et l'enseignement de Jésus-Christ, quant au "
personnage et son mental" versus "
l'homme ancien et les pensées qui viennent de la chair et du sang", afin que tu puisses voir pourquoi ton enseignement n'est pas celui des premiers disciples, donc pas celui de Jésus-Christ.
Et avant de le faire, je cite ceci, je ne demande à personne d'y croire, d'affirmer ou d'infirmer, parce que c'est une tradition, seulement de lire et de laisser parler son propre coeur, tiré de wikipédia (je ne l'avais jamais lu avant ce matin, j'ignorais cette traditon) :
"La tradition veut que cette lance ne cesse jamais de saigner à sa pointe. Le détenteur de cette lance est le même que celui du Graal dans les légendes arthuriennes. Le nom de Longin n’apparaît qu’avec l’Évangile de Nicodème, un apocryphe du ive siècle. Une enluminure des Évangiles de Rabula (en syriaque) copiés en 586, et conservés à la bibliothèque Laurentienne de Florence, représente le soldat romain perçant le flanc du Christ, avec la légende (en grec) ΛOΓINOC (Loginos). Par la suite, c’est ainsi qu’on nomme traditionnellement ce soldat, et il monte en grade puisqu’on en fait souvent le centurion qui commandait la garde au pied de la Croix et qui, selon Matthieu (27:54) se serait converti juste après la mort du Christ. Une légende populaire ancienne et oubliée voulait qu'en perçant la poitrine du Christ, Longin, à moitié aveugle, ait reçu
une goutte du sang et de l’eau du cœur percé, et qu'il en ait instantanément recouvré la vue."
Ajouté 8 minutes 22 secondes après :
prisca a écrit : ↑21 déc.22, 22:41
C'est par amour pour SophiaSofia que Gzabirji parle.
Afin de la sortir de ses idées ubuesques.
Car si les gens qui aiment n'aident pas les gens qu'ils voient en danger, ils sont dans le désintéressement et dans le désintéressement il n'y a pas d'amour.
C'est l'inverse qu'il a à faire : sortir lui, de ses idées ubuesques. C'est parce que je l'aime que lui parle comme je le fais, si je ne le faisais pas, cela démontrerait que je ne l'aime pas. J'ai fait la même chose avec Ronron. Ensuite, leurs choix, je n'en suis pas responsable, j'ai dit ce que j'avais à dire, j'ai fait mon travail.
Ajouté 6 minutes 12 secondes après :
Estrabosor a écrit : ↑21 déc.22, 22:38
Bonjour à tous,
Il y a une différence fondamentale entre la notion d'éveil et la notion de nouvelle naissance, c'est que, dans l'éveil il y a la notion de quelque chose de commun à tous les humains, qui a été appelé sur ce forum "coeur divin" pour chatouiller les oreilles des monothéistes alors que, pour Jésus, c'est
Jean 14: 23Jésus lui répondit: Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.
Donc dans un cas on s'éveille à sa nature profonde, dans l'autre cas on reçoit !
Pour rappel, dans la Bible le coeur de l'homme, sa nature profonde est, au contraire, souvent montré comme négative.
Jérémie 17:
9Le coeur est tortueux par-dessus tout, et il est méchant: Qui peut le connaître?
Marc 7:
21Car c'est du dedans, c'est du coeur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres,
Proverbes 28:
26Celui qui a confiance dans son propre coeur est un insensé, Mais celui qui marche dans la sagesse sera sauvé
Quant à l'amour, puisque c'est le thème de ce fil, comment peut on prétendre aimer les gens si on n'aime pas leur "personnage", ce qui fait leur particularité, leur différence, leur personnalité ?
Aimer son prochain, ce n'est pas l'aimer pour ce qu'il pourrait devenir, en rejetant ce qu'il exprime, vit etc. c'est l'accepter comme il est.
Le bon samaritain de la parabole ne se soucie pas de qui est le blessé, il est son prochain, son frère d'humanité, c'est tout.
Est-ce que le samaritain s'attend à quelque chose en retour ?
Est-ce qu'il souhaite que le juif se convertisse ?
Non, il ne se fait pas connaître comme samaritain et ne fait rien pour être connu de celui qu'il aide, il ne donne pas son identité à l'hôtelier, ne laisse pas de message pour le blessé, c'est un amour totalement désintéressé.
Parfaitement vu
je ne peux que te dire que ta compréhension de l'amour de Dieu en Jésus-Christ est excellente : nous avons besoin d'un coeur nouveau, et ce coeur nouveau, c'est en Christ que nous le trouvons, trouvant la vie nouvelle, la vie éternelle
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lafrisée a écrit : ↑21 déc.22, 21:01
Je ne sais pas quelles questions, car selon moi nous sommes notre propre maître, notre maître intérieur sait mieux qui quiconque autour ce qui est bon ou pas pour nous, et à condition de l'écouter nous aurons beaucoup d'indices sur la conduite de notre existence (mon avis)
Je ne pense pas que donner des conseils à autrui l'aide beaucoup, sauf en de rares occasions, lorsque lui-même en fait la demande. (et encore, je n'en suis pas sûre).
La seule chose qui aide autrui, c'est de lui dire d'aller vers Jésus-Christ, notre unique Sauveur, voilà le conseil utile, voilà le seul bon conseil
Ajouté 6 minutes 38 secondes après :
gzabirji a écrit : ↑21 déc.22, 20:49
Chaque erreur est pour moi une leçon et me fait progresser. Ma plus grosse erreur a été de croire que Sophia comprenait l'enseignement dont je témoigne, et qu'elle le validait dans son cœur.
Moi aussi, chaque erreur est pour moi une leçon et me fait progresser. Ma plus grosse erreur depuis que je suis ici a été de faire confiance sans prendre le temps de vérifier ce que mes interlocuteurs pensaient et disaient de Jésus-Christ, que je n'ai découvert qu'ensuite, en les lisant.
L'erreur est donc ma naïveté, l'amour croit tout, espère tout, ne soupçonne pas le mal, mais l'esprit de discernement des esprits que nous recevons nécessite d'être aiguisé, comme chacun des sept esprits du Seigneur que nous recevons de lui et en lui nécessite de l'être, jusqu'à la mesure de la stature parfaite de Christ.
Ajouté 4 minutes 42 secondes après :
gzabirji a écrit : ↑21 déc.22, 20:49
Certes, mais pour ma part je réponds à l'invitation du Seigneur de mon cœur lorsqu'Il déclare : "
Vous serez mes témoins" (Actes 1:8).
Un témoin témoigne de ce qu'il sait, de ce qu'il voit et de ce qu'il entend. Le reste, c'est à dire la réaction des gens, ne m'appartient pas. À l'aide de mon personnage je peux planter, et arroser aussi, mais Dieu seul fait croître. (1 Corinthiens 3:5-7).
Que font ses témoins ?
Ce qu'il a dit : "
enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit" (Matthieu 28:20).
Ils n'enseignent pas une autre doctrine que celle de Jésus-Christ, ils enseignent à observer tout ce qu'il a prescrit.
A partir de là, si tu ne fais pas ce qu'il a dit, tu n'es pas témoin du Seigneur mais de ton enseignement qui n'est pas le sien, tu ne plantes ni n'arroses selon Sa volonté mais selon la tienne propre.
Ajouté 2 minutes 20 secondes après :
lafrisée a écrit : ↑21 déc.22, 20:05
Si Sophia n'a pas envie de te suivre, qui te suivra ici ?
Je ne vois personne, Gza, et peut être que tu devrais toi-aussi te poser les bonnes questions sur toi-même, au lieu d'aller t'opposer à tel ou tel.
A mon sens nous connaissons tous une partie de la Vérité, et chacun suit son chemin comme il l'entend, ou plutôt comme Dieu l'entend.
Tu le sais Lafrisée, depuis que je suis ici, quatre mois passés maintenant, je n'ai fait que de dire d'aller vers Jésus-Christ, ni vers moi-même ni vers aucun autre, mais vers lui seul, notre unique Sauveur adoré pour l'éternité, ma reconnaissance et mon amour pour lui n'auront jamais de fin.
Pourrait-on savoir quelles sont les "bonnes questions" auxquelles tu fais référence ici ? 
