Du grec Hagiasmos, la consécration à Dieu, la purification de son âme par le pardon des péchés, le coeur rendu pur ainsi que l'âme (la vie) par conséquent.
En lui, le Seigneur, nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés jusqu'à la sanctification du corps : le temple du Saint Esprit de Dieu qui habite en nous, une demeure de Dieu en Esprit et en vérité par l'Esprit de son Fils en nous, en notre âme.
Mon corps ne peux pas avoir d'autre fin que celle que Dieu a prévue pour moi. Lorsque nous vivons dans la foi au Fils de Dieu, nous le savons, rien ne peut nous arriver que Dieu n'ait permis, je ne vois donc pas pourquoi j'irai imaginer que je serai victime d'un accident mortel, c'est impossible si ce n'est pas ce que Dieu a prévu. Son Fils vit en moi, Lui est mort sur une croix pour le salut du monde et c'était prévu. De même que celle de certains apôtres auxquels Jésus a indiqué leur fin, tel Pierre, pour un autre, disant qu'il voulait qu'il vive jusqu'à ce qu'il vienne (ce qui ne signifiait pas qu'il n'allait pas mourir).gzabirji a écrit : ↑01 févr.23, 04:46 Je ne suis pas sûr de comprendre. Ton corps actuel est-il mortel ou pas ? Si par exemple tu es victime d'un accident mortel, ton corps ne va-t-il pas mourir ?
Je suis bien placé pour savoir qu'on peut faire dire aux versets à peu près tout ce qu'on veut. Tu déclares savoir ce qu'est la sanctification pour l'avoir toi-même expérimentée. Alors pourquoi te servir de versets qui datent de 2000 ans pour dire de quoi il s'agit, des versets interprétables de mille et une manières ? N'est-ce pas plus simple de t'exprimer en tes propres termes ? N'est-ce pas cela témoigner de Christ en soi ?
La fin qu'il m'indique est que je ne goûterai pas la mort. Je ne l'ai pas encore expérimenté, je ne peux donc pas décrire comment exactement ça se passera et je ne m'inquiète de rien, je me laisse vivre en lui et je goûte ainsi la vie éternelle.
Non, personne ne peut faire dire aux versets ce qu'ils veulent, à moins de n'y rien comprendre ou de les sortir volontairement de leur contexte pour leur donner un autre sens, ce qui est un procédé malhonnête que je n'utilise pas. Quand je les utilise, je te l'ai dit, c'est pour appuyer ce que je dis par ceux qui l'ont vécu avant moi et l'ont très bien rapporté : je confirme donc la véracité de leurs propos pour les vivre moi-même, qu'il y ait 2000 ans d'écart n'y change rien, Jésus est le même éternellement en Esprit. Témoigner de Christ Jésus en soi, ce n'est pas témoigner différemment de ses premiers apôtres, et particulièrement de Paul puisqu'il a parfaitement décrit son propre chemin, ce que beaucoup semblent ne pas voir, comme si du début à la fin de ses lettres, il n'y avait pas d'évolution en lui, alors que c'est tout l'inverse, il explique du début, sa lutte entre la chair versus l'Esprit, à la fin, quand il annonce avoir terminé la course.
La Vérité, c'est l'Esprit de Christ Jésus, Esprit de Vérité. Il est en effet très simple puisque sa loi d'amour se résume en une seule phrase, quiconque la met en pratique, de tout son coeur, de toute son âme et de toute sa force, voit son jour. Quant à ceux qui lui résistent, ils prennent donc une autre voie, et pour eux, c'est compliqué de comprendre l'Evangile puisqu'ils n'ont pas le Saint Esprit, ils en parlent selon la lettre et non selon l'Esprit, et la lettre tue.gzabirji a écrit : ↑01 févr.23, 04:46
Tu sais, personnellement, lorsque je donne un témoignage, je me dis que si un habitant de Papouasie Nouvelle Guinée ou d'une tribu isolée du nord de la Somalie ne pourrait pas comprendre de quoi je parle, alors mon témoignage est vain. La vérité est d'une telle simplicité...
