enso a écrit : ↑20 févr.23, 20:33
je suis pas convaincu par ton explication
pourquoi devoir s'engager pourquoi na pas juste laissé les choses se faire d'elle meme
Pour la joie et la sécurité intérieure l'amour souhaite l'éternité.
Seule la peur de l'échec met une barrière à l'engagement.
Cette peur est solidement basée sur de bonnes raisons, mais ça reste un élément négatif pas un élément positif.
enso a écrit : ↑20 févr.23, 20:33
pour moi l'union parfaite est celle qui uni 2 personne qui s'aimes mutuelement
L'endurance de l'union fait partie de sa perfection.
L'amour n'est pas seulement une passion, c'est aussi un choix.
L'être humain étant naturellement disposé à aimer, il peut aimer beaucoup de personne à la fois et successivement.
Dans l'union maritale, l'amour ne doit pas être soumis aux aléas de la vie, il doit triompher d'eux.
L'amour naturel n'est pas suffisant, il faut y ajouter un amour volontaire, d'où l'engagement.
Choisir d'aimer est la capacité la plus universellement répandue dans l'humanité.
Mais refuser d'aimer fait appel à la même capacité, et est donc tout aussi répandu.
enso a écrit : ↑20 févr.23, 20:33
beaucoup de mariage sont des prisons et souvent forcé donc trés mal vecu par l'un des conjoints
Quand l'un des conjoint commence à refuser d'aimer, l'autre se retrouve enchaîné à un mur.
Mais là on ne parle plus du mariage tel qu'il est prévu.
On parle d'un mariage où l'un des conjoints, voir les deux, a rompu le pacte d'amour.
Quelque soit la situation, si les deux décident ensemble de revenir à l'amour, ils le pourront.
Mais ce n'est pas un choix naturel de facilité, c'est un choix volontaire.
La plus belle composante de l'amour doit entrer en ligne: l'oubli de soi dans le don à l'autre.
enso a écrit : ↑20 févr.23, 20:33
alors que certaine union hors mariage et passagere sont trés heureuse et epanouissante pour le couple
C'est un leurre: l'union passagère est un plaisir du corps mais elle laisse un goût d'imperfection.
Elle endurcit le coeur, et elle rend de plus en plus difficile l'union pérenne.
L'épanouissement dont tu parles, c'est précisement ce que j'appellerait une prison.
On s'affranchit des barrières on se barricade contre les regrets, on augmente son amour pour soi-même et et on diminue d'autant sa capacité à aimer l'autre..
enso a écrit : ↑20 févr.23, 20:33
de meme tu parles d'union passager
mais le mariage suivi d'un divorce est aussi une union passagère
Tout à fait.
Le divorce est un projecteur.
Il met en lumière l'echec cuisant et rend impossible d'y échapper.
Alors que dans l'union libre on essaie de se mentir à soi-même au sujet de l'echec.
enso a écrit : ↑20 févr.23, 20:33
je pense aussi que le mariage a eté un moyen pour les hommes et l'autorité d'avoir un controle et la main mise sur les femmes
l
C'est aussi un moyen pour les femmes d'avoir la main mise sur un homme...
Une tarte à la fraise c'est excellent, mais tu peux aussi l'utiliser pour la jeter à la figure de quelqu'un.
Les voitures c'est une super invention, mais elle tue aussi beaucoup...
On ne peut pas incriminer le mariage en raison de ce qu'en font les méchants.
Ce sont les méchants qui sont condamnables.
enso a écrit : ↑20 févr.23, 20:33
l'amour a souvent eté incompatible avec le mariage tel que concus par les religions
"Les religions" n'est pas un ensemble homogène que tu peux mettre dans un même sac.
La religion n'a pas pour but d'ajouter des normes extra-naturelle.
Au contraire son but est d'utiliser les lois pré-éxistantes à la nature pour rendre l'existence plus belle.
Par exemple: l'amour d'un père pour son enfant, n'est-ce pas tout aussi fragile que le mariage ? Il est pourtant bien naturel qu'un enfant ait un père...
Le problème n'est pas la paternité en soi, le problème ce sont les pères méchants, ceux qui font passer leur propre plaisir avant les besoins de leur enfant.
Il en va de même pour le mariage.
Surement parce que des bergers ont décidé que l'abstinence sexuelle était une bonne chose et que leurs moutons sont d'accords que le sexe en dehors de faire des enfants c'est plutôt mal car pas trop en accord avec l'enseignement de leurs bergers.