Deutéronome 25 (Louis Segond)
11Lorsque des hommes se querelleront ensemble, l'un avec l'autre, si la femme de l'un s'approche pour délivrer son mari de la main de celui qui le frappe, si elle avance la main et saisit ce dernier par les parties honteuses, 12tu lui couperas la main, tu ne jetteras sur elle aucun regard de pitié
COMMENT SAUVER SON MARI
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Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
- SALAH. EDDINE
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COMMENT SAUVER SON MARI
Ecrit le 13 févr.06, 15:35Re: COMMENT SAUVER SON MARI
Ecrit le 28 sept.13, 04:24C'est à cause de ce récit biblique que selon certains islamologues, Mahomet a pensé à couper la main droite du voleur ou de la voleuse.
Puis le pied gauche en cas de récidive.
Puis le pied gauche en cas de récidive.
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- Espilon
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Re: COMMENT SAUVER SON MARI
Ecrit le 28 sept.13, 04:48Fallait pas énerver les femmes des hébreux.Deutéronome 25 (Louis Segond)
11Lorsque des hommes se querelleront ensemble, l'un avec l'autre, si la femme de l'un s'approche pour délivrer son mari de la main de celui qui le frappe, si elle avance la main et saisit ce dernier par les parties honteuses, 12tu lui couperas la main, tu ne jetteras sur elle aucun regard de pitié
Celui-là observa en silence la marque indélébile de ces deux vies ancestrales qui tracèrent de leur souffle l'histoire et la vie d'Alliance, une histoire qui contemple chaque pierre posé pour la paix et la prospérité.
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