Le châtiment éternel chez les chrétiens

[jusmon de M. & K.]

TU TE TROMPE JUSMON c'est pas la justice des TJ mais de la bible.nuance

Medico, si votre interprétation TJ de la Bible vous amène à l'injustice, c'est que vous l'interprètez mal et que cette religion est fausse.

Quittez les TJ! et reprenez votre recherche de la vraie religion!

[florence.yvonne]

pour moi, l'enfer, cela serait être obliger d'écouter certains forumeurs soliloquer l'éternité durant

[medico]

L'enfer comme le défini la bible ou comme le défini les religions
Mot par lequel des versions françaises de la Bible rendent, parfois ou toujours, le terme hébreu she’ôl et le terme grec haïdês (AC ; Od [5 fois]). Dans la Traduction Œcuménique de la Bible, le mot “ enfers ” rend she’ôl 29 fois. Mais ce mot n’est pas systématiquement traduit ainsi, puisqu’on trouve aussi les leçons “ séjour des morts ” 33 fois, “ fosse ” 2 fois et “ mort ” 1 fois. Quant à haïdês, il est rendu 5 fois par “ séjour des morts ”, 4 fois par “ Hadès ”, et 1 fois par “ mort ” dans les Écritures grecques chrétiennes.

D’autres versions françaises traduisent, selon les textes, le mot hébreu she’ôl par “ sépulcre ”, “ tombe ”, “ tombeau ”, “ séjour des morts ” (AC ; Li ; Od ; Sg ; ZK), ou bien, également selon les textes, le transcrivent “ shéol ”, “ chéol ”, “ Cheol ” ou “ Schéol ”. (Ch ; Da ; Jé ; MN ; Os ; Pl ; ZK.)
Si le mot “ enfer ” traduit ces termes bibliques originaux de façon si peu satisfaisante, c’est en fait en raison de ce qu’il évoque aujourd’hui. Concernant le mot français “ enfer ”, le Dictionnaire historique de la langue française (par A. Rey, Paris, 1992, vol. 1, p. 691) explique que ce mot “ vient de l’adjectif latin classique infernus ‘ du bas, d’un lieu inférieur ’ ”. À l’origine, par conséquent, le mot “ enfer ” n’évoquait pas la chaleur ou les tourments, mais simplement un ‘ lieu en bas, en dessous ’. Le dictionnaire précité montre que “ de la valeur étymologique du mot ‘ lieu inférieur ’ vient en moyen français le sens technique de ‘ réceptacle au bas d’un moulin ’ ”.

Aujourd’hui, le sens donné au mot “ enfer ” est celui que mettent en scène Dante dans la Divine Comédie et J. Milton dans Paradis perdu. Cette signification est complètement étrangère à la définition originale du terme.

[jusmon de M. & K.]

Toi, en deux mots, toi tu le vois comment cette enfer sans nous innonder de versets?

[medico]

c'est simplement la tombe

désolé j'en est dit 3

[jusmon de M. & K.]

c'est simplement la tombe
:

Donc, pour les TJ il n'y a pas d'enfer, donc pas de châtiment, donc pas de jugement, donc pas de Juge, donc pas de Dieu.

Ne sais-tu pas que c'est ce point qui indique le plus que la religion TJ est fausse?

Comme cela, on peut faire le mal que l'on veut, parce qu'après il n'y a rien; ta religion, c'est de l'athéisme déguisé dont le Diable est à l'origine!

[medico]

Donc, pour les TJ il n'y a pas d'enfer, donc pas de châtiment, donc pas de jugement, donc pas de Juge, donc pas de Dieu.

Ne sais-tu pas que c'est ce point qui indique le plus que la religion TJ est fausse?

Comme cela, on peut faire le mal que l'on veut, parce qu'après il n'y a rien; ta religion, c'est de l'athéisme déguisé dont le Diable est à l'origine!

la tu interpréte la religion des TJ ET TU VA AUDELA
Avant daller dansl 'au-delà

[medico]

l'enfer de la bible n'a rien a voir avec la définition que donne DANTE ou les autres religions

[jusmon de M. & K.]

la tu interpréte la religion des TJ ET TU VA AUDELA
Avant daller dansl 'au-delà

Non, je profite de faire connaître à tous la clé qui permet de démontrer que la religion des Témoins est fausse. Tu devrais me remercier!

[medico]

en te lisant JUSMON ça fait l'inverse pour moi

[jusmon de M. & K.]

en te lisant JUSMON ça fait l'inverse pour moi

Je comprends, mais tu aurais été le premier TJ de vraiment humble que j'aurais rencontré; dommage!

[florence.yvonne]

qui a dit "l'éternité c'est long, surtout à la fin ?"

[medico]

Je comprends, mais tu aurais été le premier TJ de vraiment humble que j'aurais rencontré; dommage!

mon humilité me perdra

[MonstreLePuissant]

Le mot ÉTERNEL n'aurais point dut si trouver

Il fallait comprendre "châtiment éternel" dans le sens de la question posée qui était détaillée à savoir : "un enfer sans fin d'où il n'est pas possible de sortir". Dans ce sens là et sachant la signification donné au terme "enfer", il n'y a pas de chatiment éternel. Maintenant que la mort soit éternelle, oui ! Surement ! Assurément même !

plus ça vas plus je vous aimes les T-J

Tu m'aimes quand même, même si je ne suis pas TJ ?

Donc, pour les TJ il n'y a pas d'enfer, donc pas de châtiment, donc pas de jugement, donc pas de Juge, donc pas de Dieu.

Curieuse cette réflexion ! En quoi le fait qu'il n'existe pas un lieu de tourment éternel plein de flammes appelé injustement enfer, influe t-il sur le fait qu'il y ait un jugement, des juges et un Dieu. Le châtiment, c'est la mort, qui s'oppose on ne peut plus logiquement à la vie. Pourquoi voulez vous qu'il y ait plus que celà ? Pourquoi faire souffrir les gens éternellement serait une meilleure justice que la simple mort ? Dieu n'a pas dit à Adam, "tu souffriras éternellement", mais seulement "tu mourras". Et c'est par cette mort que passe tous les hommes. C'est la première mort. Pourquoi la seconde mort devrait-elle déboucher sur un lieu de souffrance éternelle ?

Pour être juste, Dieu doit promettre la vie éternelle ou la mort éternelle, car ces deux états s'opposent naturellement. Si les gens devaient souffrir éternellement, il y aurait pour les justes comme pour les injustes la vie éternelle, puisqu'un mort ne souffrant pas, il faut bien que l'injuste soit éternellement vivant s'il faut qu'il souffre éternellement.

[MonstreLePuissant]

qui a dit "l'éternité c'est long, surtout à la fin ?"

Woody Allen

Chouette ! Ca fait "les grosses têtes"...

En fait c'est : "l'éternité c'est long, surtout vers la fin".