Interview en anglais... désolé
http://www.youtube.com/watch?v=Negt6IzxPTo&eurl=
en susbtance : la publication des caricatures a été une bonne chose car elle permet de remuer le monde musulman et à qu'ils s'interrogent sur leur religion qui est en plus de religion un systhème politique...
1400 ans d'immobilisme... sont difficiles a bouger mais... ce n'est pas impossible. Et c'est la seule voie...
Wafa Sultan... et les caricatures
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Ecrit le 05 oct.06, 15:06- Jupiterus
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Ecrit le 06 oct.06, 02:16
1) Avicenne et Averroès te contredisent scientifiquement.Simplement moi a écrit :1400 ans d'immobilisme...
2) L'Immobilisme morale est une fierté pour tous les musulmans qui tiennent à leurs valeurs. Si la fornication et l'adultère à outrance sont des éléments d'une société qui évolue alors on n'a pas le même vocabulaire... il s'agirai plutôt d'une société en dégradation morale... ou Babylonienne
L'ATHEE EST COMME L'OEIL FRAPPE DE CECITE QUI NIE LA CLARTE DU JOUR
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Ecrit le 06 oct.06, 04:52
Justement tu as raison... depuis bien longtemps il n'y a plus d'Avicenne ni d'Averroès en culture arabo-musulmane.Jupiterus a écrit : 1) Avicenne et Averroès te contredisent scientifiquement.
2) L'Immobilisme morale est une fierté pour tous les musulmans qui tiennent à leurs valeurs. Si la fornication et l'adultère à outrance sont des éléments d'une société qui évolue alors on n'a pas le même vocabulaire... il s'agirai plutôt d'une société en dégradation morale... ou Babylonienne
Averroès... que tu connais mal cet homme !!!!
Quant à Avicenne... il est d'Ouzbékistan ne t'en déplaise. Comme arabité on peut trouver mieux et il a été persécuté par ses pairs tout comme Averroès... grâce à l'Islam.Averroès (Ibn Rušd) est, symétriquement, le principal philosophe musulman de l’Occident, mais son projet et son destin furent tout autres.
Pour lui, la philosophie est uniquement celle d’Aristote, et c’est elle qu’il veut retrouver dans sa pureté en éliminant les interprétations qu’en ont donné ses prédécesseurs musulmans (les falasifa , ou philosophes) et même les commentateurs grecs. Il se l’approprie avec assez de pénétration et de puissance pour construire un système qui porte sa marque personnelle tout en se tenant au plus près d’Aristote.
Mais on ne lui trouve pas de postérité en Islam: persécuté sur la fin de sa vie, c’est à des juifs et à des chrétiens attachés à conserver et traduire ses œuvres qu’il doit son influence posthume. Encore cette survie est-elle marquée par une mauvaise compréhension de sa pensée, comme Renan l’a noté. Les spécialistes retrouvent progressivement le véritable Averroès, précisant notamment ce que fut sa pensée religieuse, qui n’a rien perdu de son actualité.
Pour le reste je laisse cette dame connaisseuse de sa religion et de sa culture te répondre si tu veux bien l'écouter à nouveau.
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Ecrit le 06 oct.06, 06:02
Je pense moi aussi qu'averroes et avicenne sont des paravents agités aujourd'hui pour qualifier un islam progressiste.
Leurs oeuvres sont très intéressantes, mais n'ont pas de postérité dans l'islam à mon avis (pas forcément le meilleur).
Tous les deux ont mal fini (prison, exil, bannissement, etc...) et ne sont en réalité conservés que la mémoire des judéo-chrétiens d'aujourd'hui mélangés à un souvenir un peu fantasmatique d'al andalous.
Leurs oeuvres sont très intéressantes, mais n'ont pas de postérité dans l'islam à mon avis (pas forcément le meilleur).
Tous les deux ont mal fini (prison, exil, bannissement, etc...) et ne sont en réalité conservés que la mémoire des judéo-chrétiens d'aujourd'hui mélangés à un souvenir un peu fantasmatique d'al andalous.
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