antique
precision au sujet de l'oeil......
pour bien comprendre ces passage il faut lire
matthieu cha18 verset1 a 14
et marc de cha9 verset 33 a 51
comme tu l'as dit jesus a ses disciples devant lui et c'est une serie de reproches qu'il leur fait;
1 ) a cause de leur discution pour savoir qui est le plus grand (orgueil)
2 )leur reticence a laisser approcher les petits enfants (orgueil)
les reproches s'adressent aux disciples en premier mais s'adressent aussi a tout le monde matthieu18 v4et 5 quiconque,v6 quelqu'un v7 malheur au monde le quiconque et quel qu'un se trouve dans marc.
il est bien evidant que jesus est en colere envers ses disciples a cause de l'orgueil qu j'ai mentionne en 1) et 2 ) , de l'orgueil au lieu de l'humilite verset 51.
humilite qui doit etre le comportement normal du disciple.
verset 49 tout homme sera salé de feu (= tout homme sera jugé), pas seulement les disciples.
il faut noter aussi que les apotres a ce moment la n'étaient que des disciples de jesus , celui -ci n'était pas encore crucifié et le st esprit pas encore venu ,donc il ne faut pas comparer la situation des ces apotres avec celle des chretiens ''veritables'' qui ont reçu le st esprit aujourd'hui
l'exemple typique c'est le comportement de l'apotre pierre avant et apres la resurrection et plus encore dans le livre des actes.(apres la pentecote).
a+
dieu se revele par les propheties
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L’athéisme peut être considéré comme une attitude ou une doctrine qui ne conçoit pas l’existence ou affirme l’inexistence de quelque dieu, divinité ou entité surnaturelle que ce soit. C'est une position philosophique qui peut être formulée ainsi : il n'existe rien dans l'Univers qui ressemble de près ou de loin à ce que les croyants appellent un « dieu », ou « Dieu ».
L’athéisme peut être considéré comme une attitude ou une doctrine qui ne conçoit pas l’existence ou affirme l’inexistence de quelque dieu, divinité ou entité surnaturelle que ce soit. C'est une position philosophique qui peut être formulée ainsi : il n'existe rien dans l'Univers qui ressemble de près ou de loin à ce que les croyants appellent un « dieu », ou « Dieu ».
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