Le penseur Al ghazali

[Zaid]

Al-Ghazali est mort à l'âge de cinquante-cinq ans, après une vie qu'on peut estimer courte si l'on considère l'ampleur, la richesse et l'influence de son œuvre. Il est permis de dire qu'il a été un des plus grands penseurs musulmans, un de ceux qui ont laissé l'empreinte la plus profonde, méritant ainsi le surnom de « rénovateur du Ve siècle de l'Hégire ». La grande influence qu'a eu al-Ghazali peut-être attribuée à plusieurs éléments, à savoir:

La profondeur, la force et l'étendue de sa pensée, consignée dans plus de cinquante ouvrages, dont les plus importants sont Ihya' `Ulum al-Din [Vivification des sciences de la foi], Tahafut al-Falasifa [L'incohérence des philosophes] et Al-Munquidh min al-Dalal [Erreur et délivrance], ouvrages que l'on continue aujourd'hui à étudier ;
Ses vues étaient en accord avec son époque et son milieu, reflétant cette époque sans doute plus qu'elles ne répondaient à ses besoins et à ses exigences, et constituant un élément de continuité et d'ordre plus qu'un facteur de renouveau et de changement ;
Après lui, la société et la pensée islamiques sont ensuite entrées dans une longue ère de sclérose et de décadence, où les grands penseurs se sont faits rares, ce qui explique que la pensée d'al-Ghazali soit restée vivante et influente.
L'influence d'al-Ghazali sur la pensée islamique peut être ramenée aux éléments ci-après :

Retour du « principe de crainte » dans la pensée religieuse, et insistance sur l'existence du Créateur siégeant au centre de l'existence humaine et régissant directement et constamment le cours des choses (après que les soufis eurent défait le « principe d'amour ») ;
Introduction de certains principes de logique et de philosophie (nonobstant les attaques d'al-Ghazali contre ces disciplines) dans la jurisprudence et la théologie dogmatique;
Réconciliation entre la « charia » et le soufisme (entre les jurisconsultes et des soufis) et multiplication des confréries soufies ;
Défense de l'islam sunnite contre la philosophie et le chiisme ;
Affaiblissement de la philosophie et des sciences de la nature.


http://fr.wikipedia.org/wiki/Al-Ghazali

Je pense que tout musulmans doit connaitre la vie de cette homme, qui a beaucoup fait pour l'islam.

[Yane]

Merci zaid tu as parfaitement raison; c'est un homme qui mérite vraiment d'être lu et d'être connu!!

[Mustapha]

Salam

Un audio sur sa vie :
http://acmr1.free.fr/index.php?page=tel ... ents&id=54

[Ren']

Je publie en ce moment quelques "arbrégés" à partir de ces textes (pour ceux qui veulent le découvrir)
A chaque fois, je donne bien sûr en lien la version intégrale :
- itinéraire spirituel : https://blogrenblog.wordpress.com/2012/ ... e-ghazali/
- sur le renoncement : https://blogrenblog.wordpress.com/2013/ ... noncement/
- sur le mariage : https://blogrenblog.wordpress.com/2013/ ... e-mariage/

[yacoub]

C'est à Ghazali que l'on doit le mépris de certains musulmans pour la philosophie grecque.

Ibn Rochd a esayé une réfuttation de sa réfutation des philosophes.

En outre, il était partisan de l'intrusion de la police religieuse pour empêcher les boissons alcolisées.

[Ghazali]

Il a simplement dit que la philosophie, laissée à elle seule, n'était pas capable d'arriver aux vérités les plus élevées (spirituelles), car ne possédant pas les outils nécessaires (limités) pour cerner l'Infini (ce qui n'a aucune limite). Par contre, la science de 'ilm al kalâm conditionnée par la Révélation est une chose tout à fait licite (sauf pour les salafistes qui confondent le pseudo 'ilm al kalâm des innovateurs, qui sortent cette science de son champs d'investigation légitime, de 'ilm al kalâm des gens véridiques et pieux).

http://www.at-tawhid.net/article-expose ... 68741.html

http://www.sunna.info/wahhabite/Bonne_C ... Tawhid.php

[Ren']

Je publie en ce moment quelques "arbrégés" à partir de ces textes (pour ceux qui veulent le découvrir)
A chaque fois, je donne bien sûr en lien la version intégrale :
- itinéraire spirituel : https://blogrenblog.wordpress.com/2012/ ... e-ghazali/
- sur le renoncement : https://blogrenblog.wordpress.com/2013/ ... noncement/
- sur le mariage : https://blogrenblog.wordpress.com/2013/ ... e-mariage/

Ajout du jour : la condamnation des polémistes
https://blogrenblog.wordpress.com/2013/ ... olemistes/

[yacoub]

C'est l'un des pires antifeministes que j'ai lu.
On peut lire des extraits édifiants dans le livre d'Ibn Warraq, pourquoi je ne suis pas musulman

[Ren']

C'est l'un des pires antifeministes que j'ai lu.
On peut lire des extraits édifiants dans le livre d'Ibn Warraq, pourquoi je ne suis pas musulman

Pense un jour à lire l'auteur dans son contexte

[CHAHIDA]

Pense un jour à lire l'auteur dans son contexte

Salut, Ren

Bonne analyse effectivement le contexte dans le compréhension de la lecture est très importante!

[yacoub]

Le contexte est comme l'Occident, il a bon dos.

[Ren']

Le contexte est comme l'Occident, il a bon dos.

Non, c'est une simple question d'honnêteté intellectuelle : quand on lit n'importe quel auteur, il faut faire un effort contextuel pour le comprendre. Je le fais même pour les auteurs que je n'apprécie pas (ibn taymiyya et les tatars, par ex)

[yacoub]

[Ren']

Retombant sur ce fil, je mets à jour ma liste de billets :

Je publie en ce moment quelques "arbrégés" à partir de ces textes (pour ceux qui veulent le découvrir)
A chaque fois, je donne bien sûr en lien la version intégrale :
- itinéraire spirituel : https://blogrenblog.wordpress.com/2012/ ... e-ghazali/
- sur le renoncement : https://blogrenblog.wordpress.com/2013/ ... noncement/
- sur le mariage : https://blogrenblog.wordpress.com/2013/ ... e-mariage/

Ajout du jour : la condamnation des polémistes
https://blogrenblog.wordpress.com/2013/ ... olemistes/

Ajout du jour :
- la Shahâda : https://blogrenblog.wordpress.com/2013/ ... a-shahada/
- Le Coran et la Science : https://blogrenblog.wordpress.com/2015/ ... a-science/

[Asander]

Merci mon ami de m'en avoir appris plus sur Al-Ghazali qui (tout comme Farabi, Arabi, Khayyam, Attar et bien d'autres) est trop souvent oublié en Occident .
Il n'est pas dangereux, je le crois, de s'ouvrir à toutes les pensées du monde et de cultiver les religions comme on fait frire un bon poisson... sans préjugés. .
(après chacun sa façon de cuisiner )