Aser a écrit :
Dans ce cas, on pourrait à juste titre se demander ce qui serait arrivé si personne sur cette terre n'aurait jamais connu la mort. Il y a fort à parier que la terre aurait vite été surpeuplée et que la vie ici-bas aurait été tout simplement impossible.
Le fait de manger du fruit défendu n'a absolument rien à voir avec la sexualité, Mérek!.. car il est notoire que Dieu avait commandé au premier couple humain de se multiplier et de remplir la terre d'êtres humains! (Gen. 1 :28 )
Je dirais plutôt que le but de l'épreuve visait essentiellement à faire prendre conscience au premier couple humain de l'existence du bien et du mal... chose que, de toute évidence, le premier couple humain n'avait pas encore réalisé avant d'avoir mangé du fruit défendu!.. étant donné qu'ils étaient "nus" dans le jardin d'Éden et qu'ils n'éprouvaient alors aucune honte à se retrouver dans une telle condition. (Gen. 2:25)
1) Je n'ai pas parlé de sexualité au sens général, j'ai parlé de sexualité SANS PERMISSION DIVINE.
Le mariage, c'est simplement un retour à cet état d'adam et eve : le mariage est une demande de permission.
Pour ce qui était de la reproduction, elle pouvait facilement être possible, mais uniquement sur permission (mariage).
2) différence entre le bien et le mal ?
Non, pas en tant que tel : ces notions sont trop complexes que pour être comprises.
Je dirais plutôt obéissance et désobéissance
"obéir a dieu, c'est faire le bien" : mais ce n'est là que la notion de "bien" du point de vue de dieu, tout simplement.
Ce n'est pas "le bien" en tant que tel.
Adam et Eve, ce n'est que l'allégorie du mariage avec la permission divine d'avoir des relations sexuelles.
La pomme, fruit défendu, la tentation d'y goûter sans la permission - c'est-à-dire le sexe hors-mariage.
N'oublions pas que le judaïsme est une religion clanique, tribal ! Tout y est cérémonie dans cet esprit.
C'est une des raisons pour laquelle le mariage est aussi important et codifié. Et c'est pour la même raison que le sexe hors-mariage était interdit - même sans religions, dans les tribus, il en est ainsi.