Guérison d’un aveugle de naissance Jean 9 :1-11

[Josie]

Jean 9 :1-11

1 Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance.
2 Ses disciples lui firent cette question : Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle ?
3 Jésus répondit : Ce n’est pas que lui ou ses parents aient péché; mais c’est afin que les oeuvres de Dieu soient manifestées en lui.
4 Il faut que je fasse, tandis qu’il est jour, les oeuvres de celui qui m’a envoyé; la nuit vient, où personne ne peut travailler.
5 Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde.
6 Après avoir dit cela, il cracha à terre, et fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur les yeux de l’aveugle,
7 et lui dit : Va, et lave-toi au réservoir de Siloé, nom qui signifie envoyé. Il y alla, se lava, et s’en retourna voyant clair.
8 Ses voisins et ceux qui auparavant l’avaient connu comme un mendiant disaient : N’est-ce pas là celui qui se tenait assis et qui mendiait ?
9 Les uns disaient : C’est lui. D’autres disaient : Non, mais il lui ressemble. Et lui-même disait : C’est moi.
10 Ils lui dirent donc : Comment tes yeux ont-ils été ouverts ?
11 Il répondit : L’homme qu’on appelle Jésus a fait de la boue, a oint mes yeux, et m’a dit : Va au réservoir de Siloé, et lave-toi. J’y suis allé, je me suis lavé, et j’ai recouvré la vue.


Remarquez la question des disciples au verset 2. Beaucoup se posent ce genre de questions en parlant de la maladie d'un bébé ou d'un enfant. Pourquoi est-il atteint de cette maladie ? Punition contre l'enfant ou les parents ?

Jésus Lui-même a dit à l'homme qu'il a guérit à la piscine de Béthesda "Voici, tu as été guéri; ne pèche plus, de peur qu’il ne t’arrive quelque chose de pire." (Jean 5:14). Ainsi le Seigneur a bien établi un lien entre la maladie et le péché. Néanmoins, dans ce récit Jésus déclare que la maladie n'est pas causé par l'enfant ou ses parents.

Certaines personnes enseignent que la maladie existe pour permettre à Dieu d'opérer des miracles et rendent de ce fait la maladie une sorte de bénédiction dans la vie d'un chrétien. Un tel enseignement est contredit par des vérités enseignées dans les Ecritures.

Deutéronome 28 répond à notre question "la maladie, la pauvreté et l'oppression" sont-ils des bénédictions dissimulées ? Dieu dit que la maladie (versets 21-22,27-28,35,59-61) et la pauvreté (versets 31-34,38-48) sont des malédictions et non des bénédictions de Dieu. Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi (Galates 3:13) nous permettant de recevoir des bénédictions à travers Lui.

Dans le récit de la résurrection de Lazare, Jésus a fait une déclaration similaire concernant les miracles. Il ne s'agit pas du tout de frapper les gens d'une maladie pour ensuite les guérir mais plutôt de saisir l'opportunité pour démonter que rien n'est impossible à Dieu (Matthieu 19:26).