Publié 12 juillet 2008 dans Archeologie
Un décryptage d'une stèle mystérieuse, censée remonter au 1er siècle avant JC,
pourrait bouleverser la perception du christianisme des origines
en révélant que des juifs croyaient déjà avant Jésus à la venue d'un messie ressuscité.
C'est ce dont est convaincu le chercheur Israël Knohl qui affirme que le décryptage qu'il a effectué d'un texte en hébreu inscrit sur la stèle pourrait “bouleverser la vision qu'on a du personnage historique de Jésus”.
En revanche, d'autres chercheurs s'abstiennent de tirer des conclusions aussi radicales du texte dont ils donnen
“Ce texte peut constituer le chaînon manquant entre le judaïsme et le christianisme, dans la mesure où il inscrit la croyance chrétienne en la résurrection du messie dans la tradition juive”, a déclaré à l'AFP Israël Knohl, professeur d'études bibliques de l'université hébraïque de Jérusalem.
La stèle se trouve entre les mains d'un collectionneur, David Yislsohn, vivant à Zurich (Suisse), qui a déclaré à l'AFP l'avoir acquise à Londres auprès d'un marchand d'antiquités jordanien. Elle proviendrait du côté jordanien des rives de la mer Morte.
Le texte en hébreu, de nature apocalyptique, se présente comme la “révélation de l'archange Gabriel”. Il est inscrit à l'encre sur la pierre, sur 87 lignes, certaines lettres ou mots entiers étant effacés par l'usure du temps.
L'analyse du chercheur repose essentiellement sur le décryptage de la ligne 80 où figurent les termes “dans les trois jours” suivis par un mot à moitié effacé qui, selon le professeur Knohl , signifie “vis”, du verbe “vivre”.
Selon le chercheur, le texte annonce que l'ange Gabriel ressuscitera trois jours après sa mort le “prince des princes” (”sar hasarim”), une formule s'appliquant au messie dans la tradition juive.
“Cette stèle confirme mes théories sur la naissance du christianisme telles que je les aies développées dans mon livre Un autre Messie”, souligne-t-il.
La paléographe Ada Yardeni est plus prudente, concernant le mot clé: “vis”. “La lecture du professeur est plausible bien que l'orthographe employée soit rarissime”, déclare cette spécialiste des écritures anciennes qui a publié la première description de la stèle en 2007 dans la revue d'histoire et d'archéologie israélienne Cathedra. Elle s'était alors contenté de dessiner le terme sans décider de son sens.
De son côté, le chercheur israélien Yuval Goren, spécialisé dans la découverte des faux, affirme n'avoir pas “décelé de signe d'un faux dans la texture même de la stèle”, qu'il a inspectée. “Toutefois mon analyse n'a pas porté sur l'encre elle-même”, souligne le directeur du département d'archéologie et de cultures anciennes de l'université de Tel-Aviv.
Une archéologue, qui a demandé à ne pas être identifiée, exprime quant à elle des doutes sur l'authenticité de ce vestige archéologique. “C'est très étrange qu'un texte ait été écrit à l'encre sur une stèle et qu'il se soit conservé jusqu'à nos jours. Pour être certain qu'il ne s'agit pas d'un faux il faudrait savoir dans quelles conditions la stèle a été découverte et où exactement, ce qui n'est pas le cas”, relève-t-elle. Elle rappelle que les faussaires d'antiquités ont recours à des moyens de plus en plus sophistiqués pour placer leur production sur le marché.
Le professeur Knohl devait présenter mardi son interprétation dans le cadre d'un colloque à Jérusalem pour le 60e anniversaire de la découverte des Manuscrits de la Mer morte.
Cette découverte sensationnelle avait été dans un premier temps considérée comme un faux.
L'archéologie éclaire les liens entre judaïsme et christianisme
Un texte rédigé sur une stèle du premier siècle avant Jésus-Christ, évoqué à l'occasion d'une conférence à Jérusalem, apporterait de nouveaux éléments sur les liens entre le judaïsme et le christianisme.
Selon l'historien israélien Israël Knohl, ces écrits, découverts il y a une dizaine d'année, attestent que la notion de messie ressuscité trois jours après sa mort trouve son origine dans des croyances juives antérieures au Christ, comme le supposent de nombreux chercheurs.
“Cela apporte un nouvel éclairage sur l'activité messianique de Jésus”, a souligné Knohl, professeur d'études bibliques à l'Université hébraïque de Jérusalem, dont les travaux sur le sujet ont été publiés en avril par le Journal of Religion de Chicago.
Le texte de 87 lignes, pour l'essentiel indéchiffrable, qui figure sur cette stèle d'un mètre est connu sous le nom de “Révélation de Gabriel”, l'archange qui, dans le Nouveau Testament, annonce la naissance de Jésus à Marie.
Le mot-clé, jugé illisible jusqu'en août dernier, “a été écrit maladroitement et deux lettres ne sont pas claires”, précise Knohl. En utilisant d'autres exemples de la même période, le chercheur est toutefois parvenu à déchiffrer le terme “haye”, qui signifie “Tu vivras”.
La phrase entière se lirait donc de la façon suivante: “Dans trois jours, tu vivras. Moi, Gabriel, je te l'ordonne”.
“EXTRAVAGANT”
L'existence du concept de résurrection dans le judaïsme est connue de longue date des universitaires, souligne le professeur Michael White, de l'université du Texas. “Mais, ce qui est intéressant, c'est la notion des trois jours”, poursuit-il, ajoutant qu'elle pourrait trouver son origine dans la médecine antique, selon laquelle la décomposition des corps ne débutait pas avant ce délai.
Associée à celle d'un messie ayant souffert, également évoquée dans le texte, cette idée connue au moins d'un groupe de fidèles juifs, renvoie directement au Nouveau Testament, ajoute Knohl.
Pour certains de ses collègues, en revanche, l'interprétation reste ouverte.
“Ce qu'il prétend est extravagant”, affirme Devorah Diamant, de l'université de Haïfa, qui juge que la théorie de Knohl ne peut être démontrée dans la mesure où les passages sur lesquels il s'appuie peuvent renvoyer à d'autres personnages bibliques.
La conférence était organisée pour le 60e anniversaire de la découverte des Manuscrits de la mer Morte, qui comptent parmi les textes les plus anciens jamais mis au jour.
Source :
http://www.rhedae-magazine.com/Une-stel ... _a230.html
c'est écrit dans l'ancient testament l'attente du Messie !
