Pourquoi la Bonne Religion ???

[l'espoir]

je juge sur les guerres qu'a engendré ton prophète mon cher ! le plus pieux de tous les hommes n'est-ce pas ?!

ouiii

le plus pieux de tous les hommes!!!


je le dis en haut et fort!


et tu t'en rappelleras un jour, c'est une promesse

[Ren']

Mon vieux, j'aime remettre à leur place les prétentieux

Prétention remarquable... Tu bats décidément tous les records !

Au fait, pour revenir au sujet, fais-toi donc le chantre de ta vraie religion, c'est le lieu, non ?

[jusmon de M. & K.]

Prétention remarquable... Tu bats décidément tous les records !

Je te laisse le dernier mot.

[Fyne]

bien nous somme d'accord , de mon point de vue le plus pieux de tous les hommes étais un salopard finis ^^

et tu t'en rappelleras un jour, c'est une promesse Wink

et tu moura un jour , c'est une promesse .....ô comme c'est facile les prophéties ...

[peaceman]

bien nous somme d'accord , de mon point de vue le plus pieux de tous les hommes étais un salopard finis ^^

et tu moura un jour , c'est une promesse .....ô comme c'est facile les prophéties ...

Je croit que si nous sommes la ce n’est pas pour insulter ou pour dire n importe quoi surtout quand il s’agit des choses sacrées ...on est assez grand pour sa je croit ...je n aime pas adresser la parole a une personne direct pour éviter les disputes ...je ne suis pas ici pour manquer le respect a qui que ce soit ...MAIS quand il s’agit du prophète je serai obligé a mettre les point sur les I ...Parce que vous parler de l’âme la plut propre de toute l’humanité

Fyne ...n’oubliez pas que vous parler d'un prophète envoyé par Dieu si vous l’insulter vous êtes entrain d’insulter votre seigneur par ce que c’est Lui qui l’a envoyé et vous êtes entrain d’insulter jésus ou moïse parce que tout les prophètes son des frères ...et je suis sur que vous ne connaissiez rien de sa vie ...ou peut être vous l’avait male appris ...pas des ses sources.

Contrairement a vous moi je suis musulmans ...je respecte et J'aime jésus si tu es chrétienne et J'aime moise si tu es juive... ..Vous savez ce qu’on fait nous les musulmans quand on parle d'un prophète on dit (PAIX ET BENEDICTION DE DIEU SUR LUI) ...vous savez qui nous a appris sa c'est Mohammed (que la paix soit sur lui)...

Vous savez qui nous appris toute les vertus c'est Mohammed que la paix sur lui ...vous savez qu’on islam celui qui insulte un prophète redevient mécréant et il doit renouveler l'attestation et rentre de nouveau en islam ...

Et je laisse Dieu vous Répondre lisez quand il parle de son prophète dans le coran :

[tu es certes,d’une moralité éminente. (al-kalam -4).[/color]
color=red]

4. Et 3. Celui qui te hait sera certes, sans postérité. (al- kawthar3).

un conseil Iviter sa ...

cordialement...

[Sony]

L’AN NEUF DE L’HEGIRE


Comme s’il pressentait que son heure était proche,

Grave, il ne faisait plus à personne une reproche ;

Il marchait en rendant aux passants leur salut ;

On le voyait vieillir chaque jour, quoiqu’il eût

A peine vingt poils blancs à sa barbe encore noire ;

Il s'arrêtait parfois pour voir les chameaux boire,

Se souvenant du temps qu’il était chamelier.

Il semblait avoir vu l’Eden, l’âge de d’amour,

Les temps antérieurs, l’ère immémoriale.

Il avait le front haut, la joue impériale,

Le sourcil chauve, l’œil profond et diligent,

Le cou pareil au col d’une amphore d’argent,

L’air d’un Noé qui sait le secret du déluge.

Si des hommes venaient le consulter, ce juge

Laissait l’un affirmer, l’autre rire et nier,

Ecoutait en silence et parlait le dernier.

Sa bouche était toujours en train d’une prière ;

Il mangeait peu, serrant sur son ventre une pierre ;

Il s’occupait de lui-même à traire ses brebis ;

Il s’asseyait à terre et cousait ses habits.

Il jeûnait plus longtemps qu’autrui les jours de jeûne,

Quoiqu’il perdît sa force et qu’il ne fût plus jeune.

A soixante-trois ans une fièvre le prit.

Il relut le Coran de sa main même écrit,

Puis il remit au fils de Séid la bannière,

En lui disant : ' Je touche à mon aube dernière.

Il n’est pas d’autre Dieu que Dieu. Combats pour lui. '

Et son œil, voilé d’ombre, avait ce morne ennui

D’un vieux aigle forcé d’abandonner son aire.

Il vint à la mosquée à son heure ordinaire,

Appuyé sur Ali le peuple le suivant ;

Et l’étendard sacré se déployait au vent.

Là, pâle, il s’écria, se tournant vers la foule ;

' Peuple, le jour s’éteint, l’homme passe et s’écroule ;

La poussière et la nuit, c’est nous. Dieu seul est grand.

Peuple je suis l’aveugle et suis l’ignorant.

Sans Dieu je serais vil plus que la bête immonde. '

Un cheikh lui dit : ' o chef des vrais croyants ! le monde,

Sitôt qu’il t’entendit, en ta parole crut ;

Le jour où tu naquit une étoile apparut,

Et trois tours du palais de Chosroès tombèrent. '

Lui, reprit : ' Sur ma mort les Anges délibèrent ;

L’heure arrive. Ecoutez. Si j’ai de l’un de vous

Mal parlé, qu’il se lève, ô peuple, et devant tous

Qu’il m’insulte et m’outrage avant que je m’échappe ;

Si j’ai frappé quelqu’un, que celui-là me frappe. '

Et, tranquille, il tendit aux passants son bâton.

Une vieille, tondant la laine d’un mouton,

Assise sur un seuil, lui cria : ' Dieu t’assiste ! '

Il semblait regarder quelque vision triste,

Et songeait ; tout à coup, pensif, il dit : ' voilà,

Vous tous, je suis un mot dans la bouche d’Allah ;

Je suis cendre comme homme et feu comme prophète.

J’ai complété d’Issa la lumière imparfaite.

Je suis la force, enfants ; Jésus fut la douceur.

Le soleil a toujours l’aube pour précurseur.

Jésus m’a précédé, mais il n’est pas la Cause.

Il est né d’une Vierge aspirant une rose.

Moi, comme être vivant, retenez bien ceci,

Je ne suis qu’un limon par les vices noirci ;

J’ai de tous les péchés subi l’approche étrange ;

Ma chair a plus d’affront qu’un chemin n’a de fange,

Et mon corps par le mal est tout déshonoré ;

O vous tous, je serais bien vite dévoré

Si dans l’obscurité du cercueil solitaire

Chaque faute engendre un ver de terre.

Fils, le damné renaît au fond du froid caveau

Pour être par les vers dévoré de nouveau ;

Toujours sa chair revit, jusqu’à ce que la peine,

Finie ouvre à son vol l’immensité sereine.

Fils, je suis le champ vil des sublimes combats,

Tantôt l’homme d’en haut, tantôt l’homme d’en bas,

Et le mal dans ma bouche avec le bien alterne

Comme dans le désert le sable et la citerne ;

Ce qui n’empêche pas que je n’aie, ô croyants !

Tenu tête dans l’ombre au x Anges effrayants

Qui voudraient replonger l’homme dans les ténèbres ;

J’ai parfois dans mes poings tordu leurs bras funèbres ;

Souvent, comme Jacob, j’ai la nuit, pas à pas,

Lutté contre quelqu’un que je ne voyais pas ;

Mais les hommes surtout on fait saigner ma vie ;

Ils ont jeté sur moi leur haine et leur envie,

Et, comme je sentais en moi la vérité,

Je les ai combattus, mais sans être irrité,

Et, pendant le combat je criais : ' laissez faire !

Je suis le seul, nu, sanglant, blessé ; je le préfère.

Qu’ils frappent sur moi tous ! Que tout leur soit permis !

Quand même, se ruant sur moi, mes ennemis

Auraient, pour m’attaquer dans cette voie étroite,

Le soleil à leur gauche et la lune à leur droite,

Ils ne me feraient point reculer ! ' C’est ainsi

Qu’après avoir lutté quarante ans, me voici

Arrivé sur le bord de la tombe profonde,

Et j’ai devant moi Allah, derrière moi le monde.

Quant à vous qui m’avez dans l’épreuve suivi,

Comme les grecs Hermès et les hébreux Lévi,

Vous avez bien souffert, mais vous verrez l’aurore.

Après la froide nuit, vous verrez l’aube éclore ;

Peuple, n’en doutez pas ; celui qui prodigua

Les lions aux ravins du Jebbel-Kronnega,

Les perles à la mer et les astres à l’ombre,

Peut bien donner un peu de joie à l’homme sombre. '

Il ajouta ; ' Croyez, veillez ; courbez le front.

Ceux qui ne sont ni bons ni mauvais resteront

Sur le mur qui sépare Eden d’avec l’abîme,

Etant trop noirs pour Dieu, mais trop blancs pour le crime ;

Presque personne n’est assez pur de péchés

Pour ne pas mériter un châtiment ; tâchez,

En priant, que vos corps touchent partout la terre ;

L’enfer ne brûlera dans son fatal mystère

Que ce qui n’aura point touché la cendre, et Dieu

A qui baise la terre obscure, ouvre un ciel bleu ;

Soyez hospitaliers ; soyez saints ; soyez justes ;

Là-haut sont les fruits purs dans les arbres augustes,

Les chevaux sellés d’or, et, pour fuir aux sept dieux,

Les chars vivants ayant des foudres pour essieux ;

Chaque houri, sereine, incorruptible, heureuse,

Habite un pavillon fait d’une perle creuse ;

Le Gehennam attend les réprouvés ; malheur !

Ils auront des souliers de feu dont la chaleur

Fera bouillir leur tête ainsi qu’une chaudière.

La face des élus sera charmante et fière. '

Il s’arrêta donnant audience à l’espoir.

Puis poursuivant sa marche à pas lents, il reprit :

' O vivants ! Je répète à tous que voici l’heure

Où je vais me cacher dans une autre demeure ;

Donc, hâtez-vous. Il faut, le moment est venu,

Que je sois dénoncé par ceux qui m’ont connu,

Et que, si j’ai des torts, on me crache aux visages. '

La foule s’écartait muette à son passage.

Il se lava la barbe au puits d’Aboufléia.

Un homme réclama trois drachmes, qu’il paya,

Disant : ' Mieux vaut payer ici que dans la tombe. '

L’œil du peuple était doux comme un œil de colombe

En le regardant cet homme auguste, son appui ;

Tous pleuraient ; quand, plus tard, il fut rentré chez lui,

Beaucoup restèrent là sans fermer la paupière,

Et passèrent la nuit couchés sur une pierre

Le lendemain matin, voyant l’aube arriver ;

' Aboubékre, dit-il, je ne puis me lever,

Tu vas prendre le livre et faire la prière. '

Et sa femme Aïscha se tenait en arrière ;

Il écoutait pendant qu’Aboubékre lisait,

Et souvent à voix basse achevait le verset ;

Et l’on pleurait pendant qu’il priait de la sorte.

Et l’Ange de la mort vers le soir à la porte

Apparut, demandant qu’on lui permît d’entrer.

' Qu’il entre. ' On vit alors son regard s’éclairer

De la même clarté qu’au jour de sa naissance ;

Et l’Ange lui dit : ' Dieu désire ta présence.

- Bien ', dit-il. Un frisson sur les tempes courut,

Un souffle ouvrit sa lèvre, et Mahomet mourut.


Victor Hugo, le 15 janvier 1858

[paul H.]

le terrorisme actuel n'a rien à voir avec l'Islam ok!!!!!!!!!!!

[...]

Dieu nous demande de se défendre, ou est le problème dans ça?

dans un meurtre si l'accusé a tué pour se défendre sera-t-il coupable?

ou est le terrorisme dans une défense naturel? même l'animal se défend quand il se sent en danger, mais bien sur ... vous ne voyez que ben laden ... vous ne cherchez pas à comprendre.

Je ne pense pas, l'Espoir, que les gens ne cherchent pas à comprendre, au contraire.

Pour les personnes issues de la civilisation chrétienne, qu'elles soient croyantes ou pas, la violence est intrinsèquement mauvaise même si elle est utilisée légitimement dans le cas dont tu parlais, la légitime défense.

Cette nature de la violence interdit, normalement, le chrétien de l'utiliser au nom de Dieu ! Les Croisades restent comme une tache sur la conscience chrétienne ; même si elles pouvaient se justifier politiquement face à la menace arabo-musulmane, elles n'avaient pas à être faites au nom de Dieu.

De plus la notion de légitime défense peut être extensible. Qu'est-ce que "se sentir en danger" comme tu en parles ?

Pour revenir au djihad, si la justification de la violence était purement politique, sociale, économique, nationaliste ou ethnique, elle n'engendrerait pas cette réaction de dégoût chez les non-musulmans.

[l'espoir]

Je ne pense pas, l'Espoir, que les gens ne cherchent pas à comprendre, au contraire.

Pour les personnes issues de la civilisation chrétienne, qu'elles soient croyantes ou pas, la violence est intrinsèquement mauvaise même si elle est utilisée légitimement dans le cas dont tu parlais, la légitime défense.

Cette nature de la violence interdit, normalement, le chrétien de l'utiliser au nom de Dieu !
Les Croisades restent comme une tache sur la conscience chrétienne ; même si elles pouvaient se justifier politiquement face à la menace arabo-musulmane, elles n'avaient pas à être faites au nom de Dieu.

De plus la notion de légitime défense peut être extensible. Qu'est-ce que "se sentir en danger" comme tu en parles ?

Dieu est juste paul H!

les Musulmans de l'époque ne pouvaient plus vivre, les Arabes mécréants, Juifs et Chrétiens ne leurs donnaient aucune chance de vie.

serait-il juste de donner "l'autre joue" ... sa peau et celle de sa famille?

le ferais-tu toi si un état colonise ton pays??

même si ta réponse est oui tu ne le feras jamais! tu n'as pas vécus une guerre, moi si! pendant 10 ans , et contre qui?

contre mes frère en religion (éxtrémiste) ... encore plus difficile car tu ne connais même pas ton ennemi ... c'est facile de parler, mais quand tu te trouves face à la mort ...

Dieu ne nous laisse aucun comble, c'est notre nature .... les guerres ont toujours existé, et elles y existeront jusqu'à l'arriver de Jésus psl.

Pour revenir au djihad, si la justification de la violence était purement politique, sociale, économique, nationaliste ou ethnique, elle n'engendrerait pas cette réaction de dégoût chez les non-musulmans.

cette réaction de dégout existe aussi chez les Musulmans, chez les Irakiens, les Palestiniens ....

et puis tu confonds entre jihad des extrémistes et celui des Palestiniens, des Algériens à l'époque de la colonisation ( le vrai jihad).

les attentats ne représentent pas le jihad tel que Dieu a prescrit dans le Coran.

et crois moi, s'il y a des gens qui sont touché pour ce que font ces extrémistes, c'est bein nous en 1er. depuis le 11 septembre, le monde entier nous accuse sans cesse d'une chose dont l'Islam n'y est pour rien.

la lâcheté ne fait pas parti de l'Islam.

[slamani]

le djihad restera jusqu'à la fin du temps,


malheureusement, même dans les pays musulmans, c'est interdis de dire se mot,


une question: pourquoi les pays musulmans : Irak, Palestine, Afghanistan, la tchétchénie..., sont attaqué par les non musulmans? peut être que c'est pour la liberté des peuples...n'importe quoi,


quelqu'un qui défend son pays, sa famille : sa femme, ses enfants,..., il est considéré comme un islamiste, extrémiste, un terroriste...,


des femmes violés, des hommes torturés(ex : abou grib en Irak), des enfants massacré, des femmes emprisonné dans des prisons israélien,...ou sont les vrais musulmans...


104. Ne faiblissez pas dans la poursuite du peuple [ennemi]. Si vous souffrez, lui aussi souffre comme vous souffrez, tandis que vous espérez de Dieu ce qu'il n'espère pas. Dieu est Omniscient et Sage.

Sourate 4 : Les femmes (An-Nisa')


<img src="http://www.khayma.com/islamissolution/i ... /irhab.jpg">

[paul H.]

[...] serait-il juste de donner "l'autre joue" ... sa peau et celle de sa famille?

le ferais-tu toi si un état colonise ton pays??

Non, je comprends ceux qui ont pris les armes contre les Nazis, néanmoins ils se sont retrouvés devant le dilemme de devoir utiliser le mal contre le mal. On peut dire qu'il s'agissait d'un mal nécessaire mais en aucun cas d'une oeuvre sainte...

[...]
et puis tu confonds entre jihad des extrémistes et celui des Palestiniens, des Algériens à l'époque de la colonisation ( le vrai jihad).

les attentats ne représentent pas le jihad tel que Dieu a prescrit dans le Coran.

[...]

la lâcheté ne fait pas parti de l'Islam

Je ne fais pas de différence ; ceux qui commettent les attentats pensent certainement que c'est la seule façon de se protéger contre la menace et l'influence étrangère, tout comme en Algérie, les nationalistes ne voyaient pas d'autres solutions que d'utiliser le mal et terroriser les populations non-musulmanes ou harkies pour parvenir à créer un Etat arabo-musulman... Et l'armée française utilisait exactement les mêmes méthodes pour maintenir le système dualiste existant... Il n'y avait que règne du mal qui peut-être était nécessaire mais, selon moi, certainement pas béni par Dieu !