symolisme de l'Arche de Noé

[pascal pascal]

Regardons déjà le sens symbolique de cette histoire, qui rejoint le sens dans les étapes du Fils du Saint esprit et du père, ou du saint, du saint du saint, et le saint des saints, puis encore le Ka le Ba et l’Akh. L’Arche de Noé symbolise ici l’étape lorsque survient la fin sur terre, l’ensemble de nos esprits réunis devront faire un voyage qui nous ramènerons sur terre lors de sa réapparition au prochain cycle, principe cyclique de la vie bien connu il y a 5000 ans.
Ce qui assez génial dans tout ça c’est que nous faire comprendre ce que je viens d’expliquer les anciens d’y il a 5000 ans se sont servit de la nature comme image, lisez l’histoire de Noé, les eaux montèrent pendant 150 jours puis au bout de 150 jours elle redescendirent, c’est la montée des eaux du Nil pendant 150 jours qui redescend au bout de 150 jours, n’est pas compté la période sothiaque de 70 jours qui correspond à la disparition de Sirius dans le ciel ce qui est normal puisque l’arrivée des crues a lieu à la réapparition de Sirius, donc les eaux du Nil étaient présente que pendant 300 jours. Comprenez-vous. Il est aussi écrit dans l’histoire de Noé que ce déluge dura pendant 40 jours, ont retrouve ici le chiffre 40 de l’Egypte ancienne comme dans toute la bible et dont le chiffre exact est 42 que pouvez trouver sur le texte de l’Apocalypse dans le passage de La chute de Babylone. Chercher et vous trouverez.
Et pour l’instant je garde pour moi la signification de ce chiffre 40 ou 42 qui est même, et qu’ils ont arrondit à 40 peut être pour noyer le poisson, mais je ne suis plus un poisson.
Mais les religions sont très fortes et bien placées dans la science, alors ils ont organisés une mascarade pour dirent qu’ils ont retrouvés cette arche, chapeau, tout comme ils ont fait pleurer des statue pour fabriquer des miracles, ils sont tellement fort que finalement de la sorte ils se vendent eux-même, comme disait Jésus aux prêtres, menteur et hypocrite.

[l,analiste]

Esprit

Définition: L’hébreu rouaḥ et le grec pneuma, qui sont souvent rendus par “esprit”, revêtent plusieurs sens. Ils désignent toujours ce qui est à la fois invisible à l’œil humain et caractérisé par une force agissante. Ces vocables hébreu et grec peuvent s’appliquer 1) au vent, 2) à la force vitale des créatures terrestres, 3) à la force d’impulsion qui émane du cœur symbolique de l’individu et qui le pousse à parler ou à agir d’une manière donnée, 4) aux déclarations inspirées provenant d’une source invisible, 5) aux êtres spirituels et 6) à la force agissante de Dieu ou esprit saint. Nous examinerons ici quelques-uns de ces sens en fonction des sujets de conversation qui sont susceptibles d’être utilisés en prédication.

Un élément spirituel de l’homme survit-il à la mort du corps?

Ézéch. 18:4: “L’âme qui pèche — elle, elle mourra.” (Dans ce verset, ZK, Sg, AC et Da rendent l’hébreu nèphèsh par “âme”, ce qui revient à dire que c’est l’âme qui meurt. Bien qu’elles traduisent ailleurs le mot nèphèsh par “âme”, d’autres versions le remplacent ici par “celui” ou “la personne”. Ainsi, le nèphèsh ou âme, c’est la personne elle-même, et non un élément immatériel qui survivrait à la mort du corps.) (Pour plus de détails, voir l’article “Âme”.)

Ps. 146:4: “Son esprit sort, il retourne à son sol; en ce jour-là périssent ses pensées.” (Le terme hébreu traduit ici par “esprit” est un dérivé de rouaḥ. Certains traducteurs le rendent par “souffle”. Lorsque ce rouaḥ, ou force vitale, quitte le corps, les pensées de la personne cessent; elles ne se poursuivent pas ailleurs.)

Eccl. 3:19-21: “Il y a un hasard pour ce qui est des fils des humains et un hasard pour ce qui est de la bête, et ils ont un hasard identique. Comme meurt l’un, ainsi meurt l’autre; et ils ont tous un même esprit, de sorte qu’il n’y a pas de supériorité de l’homme sur la bête, car tout est vanité. Tous vont vers un même lieu. Ils sont tous venus de la poussière, et ils retournent tous à la poussière. Qui connaît l’esprit des fils des humains, s’il monte en haut; et l’esprit de la bête, s’il descend en bas vers la terre?” (Ayant hérité d’Adam le péché et la mort, tous les hommes périssent et retournent à la poussière, à l’instar de la bête. Y a-t-il en chaque humain un esprit, ou personnalité douée d’intelligence, qui continue d’exister après avoir cessé d’animer le corps? Non; selon le verset 19, l’homme et la bête “ont tous un même esprit”. Par conséquent, si l’homme ne pouvait s’appuyer que sur ses propres observations, il ne pourrait répondre d’une manière autorisée à la question relative à l’esprit qui est soulevée au verset 21. La Parole de Dieu, elle, nous apprend que l’homme ne reçoit rien à la naissance qui lui donne à sa mort une certaine supériorité sur la bête. Toutefois, grâce aux dispositions miséricordieuses que DIEU a prises par l’entremise de Christ, tous ceux qui exercent la foi se sont vu ouvrir la perspective de la vie éternelle, à la différence de l’animal. Pour de nombreux humains, cette espérance deviendra réalité à la résurrection, lorsque Dieu les revivifiera en leur rendant la force vitale.)

Luc 23:46: “Jésus appela à haute voix et dit: ‘Père, je remets mon esprit [grec pneuma] entre tes mains.’ Et ayant dit cela, il expira.” (Remarquez que Jésus a expiré. Lorsqu’il a rendu l’esprit, celui-ci n’est pas parti au ciel. En fait, Jésus n’a été ressuscité des morts que le troisième jour. Puis, comme le montre Actes 1:3, 9, quarante jours ont encore passé avant qu’il ne monte au ciel. Qu’a-t-il donc voulu dire en mourant? Il reconnaissait qu’une fois qu’il serait mort ses espoirs de vie future dépendraient entièrement de Dieu. Pour trouver d’autres explications sur la façon dont ‘l’esprit retourne à Dieu’.

alors ton beau bateau , représente la disposition que DIEU a prise celle de se voué a lui et faire parti de sont peuple et accomplir sa volonté.