Pourquoi le ramadan?

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L’athéisme peut être considéré comme une attitude ou une doctrine qui ne conçoit pas l’existence ou affirme l’inexistence de quelque dieu, divinité ou entité surnaturelle que ce soit. C'est une position philosophique qui peut être formulée ainsi : il n'existe rien dans l'Univers qui ressemble de près ou de loin à ce que les croyants appellent un « dieu », ou « Dieu ».
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tguiot

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Re: Pourquoi le ramadan?

Ecrit le 23 août09, 10:35

Message par tguiot »

psycha a écrit :pour la modo, j'avais dis le mot "[ATTENTION Censuré dsl]", dans le sens médicale... c'est à dire sans force, ou diminué...
jeuner de façon mortifaire, ça affaiblit l'espirt....
Tu as sans doute utilisé le mot d.ébile n'est-ce pas?

Ton appel à la modération est vain, cette censure est automatique, tout comme quand on parle de t.errorisme

psycha

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Re: Pourquoi le ramadan?

Ecrit le 23 août09, 10:37

Message par psycha »

ah ok je comprends mieux... :D
oui ct ça d.ébile... j'avais pas compris pourquoi on m'avait edité...

erwan

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Re: Pourquoi le ramadan?

Ecrit le 23 août09, 14:29

Message par erwan »

Florent52 a écrit : Tu penses ce que tu veux, mais en tant que croyant je pense que tu n'es pas qualifié pour intervenir sur ce sujet, qui te dépasse.

Tu dis une seule chose intéressante : le chef jeûne aussi. Soit, mais c'est lui qui décide quand et comment il faut le faire, en ce sens il a toujours un net avantage sur les moutons qui le suivent.
Dans le cas de Mahomet il semble clair également que l'institution du jeûne par lui se situe dans une perspective de concurrence et de copie (l'islam comme tu le sais a beaucoup copié sur ses devanciers) à l'égard des juifs et surtout des chrétiens. D'où la volonté de Mahomet de surenchir en en faisant encore plus que les autres, pour montrer que sa communauté était la meilleure.
je suis désolé alors de ne pas être de ton niveau. ton ouverture d'esprit est semblable à celle de aymen zawahiri , car tout comme lui tu parles des choses sans vouloir l'avis des personnes montrés du doigts.
sur ce je vous laisse entre lumière intellectuelle avec vos spéculations.
[3:186]
Certes vous serez éprouvés dans vos biens et vos personnes; et certes vous entendrez de la part de ceux à qui le Livre a été donné avant vous, et de la part des Associateurs, beaucoup de propos désagréables. Mais si vous êtes endurants et pieux... voilà bien la meilleure résolution à prendre.

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