Le vin est-il Licite ou pas dans la bible ?

[hallelouyah]

Le vin est ILLICITE dans le Coran .
méme dans la bible , il est interdit.
Tu ne peux pas me tromper yuna.

Pourtant'il y a des musulmans qui boivent du vin, ils font une lecture autre que la tienne, non ?
Mais que tu dises que la bible l'interdit

Psaume 104:15
15 et le vin qui réjouit le coeur du mortel,
pour faire briller le visage avec de l'huile,
et le pain qui réconforte le coeur du mortel.


Deutéronome 7:13 Oui, il t'aimera, te bénira, te multipliera ; oui, il bénira le fruit de ton ventre et le fruit de ton sol, ton grain,ton vin nouveau et ton huile, les petits de tes vaches et la progéniture de ton petit bétail, sur le sol qu'il a juré à tes ancêtres de te donner.

Deutéronome 10:14 Vois : à Jéhovah ton Dieu appartiennent les cieux, oui les cieux des cieux, la terre et tout ce qui s’y trouve.


Ou dans cette version:

Bible du rabbinat
"Vous êtes les enfants de l'Éternel, votre Dieu. Car tu es un peuple consacré à l'Éternel, ton Dieu, et c'est toi qu'il a choisi, l'Éternel, pour lui être un peuple spécial entre tous les peuples répandus sur la terre. Et tu la consommeras en présence de l'Éternel, ton Dieu, dans la localité qu'il aura choisie comme résidence de son nom; savoir, la dîme de ton blé, de ton vin et de ton huile, les premiers-nés de ton gros et de ton menu bétail, afin que tu t'accoutumes à honorer. Tu emploieras cet argent à telle chose qu'il te plaira, gros ou menu bétail, vins ou liqueurs fortes, enfin ce que ton goût réclamera, et tu le consommeras là, en présence de l'Éternel, ton Dieu, et tu te réjouiras avec ta famille. (Deutéronome 14:1,2,23,26)

[medico]

Pourtant'il y a des musulmans qui boivent du vin, ils font une lecture autre que la tienne, non ?
Mais que tu dises que la bible l'interdit

Psaume 104:15
15 et le vin qui réjouit le coeur du mortel,
pour faire briller le visage avec de l'huile,
et le pain qui réconforte le coeur du mortel.


Deutéronome 7:13 Oui, il t'aimera, te bénira, te multipliera ; oui, il bénira le fruit de ton ventre et le fruit de ton sol, ton grain,ton vin nouveau et ton huile, les petits de tes vaches et la progéniture de ton petit bétail, sur le sol qu'il a juré à tes ancêtres de te donner.

Deutéronome 10:14 Vois : à Jéhovah ton Dieu appartiennent les cieux, oui les cieux des cieux, la terre et tout ce qui s’y trouve.


Ou dans cette version:

Bible du rabbinat
"Vous êtes les enfants de l'Éternel, votre Dieu. Car tu es un peuple consacré à l'Éternel, ton Dieu, et c'est toi qu'il a choisi, l'Éternel, pour lui être un peuple spécial entre tous les peuples répandus sur la terre. Et tu la consommeras en présence de l'Éternel, ton Dieu, dans la localité qu'il aura choisie comme résidence de son nom; savoir, la dîme de ton blé, de ton vin et de ton huile, les premiers-nés de ton gros et de ton menu bétail, afin que tu t'accoutumes à honorer. Tu emploieras cet argent à telle chose qu'il te plaira, gros ou menu bétail, vins ou liqueurs fortes, enfin ce que ton goût réclamera, et tu le consommeras là, en présence de l'Éternel, ton Dieu, et tu te réjouiras avec ta famille. (Deutéronome 14:1,2,23,26)

ses versets ont déja été cités plusieurs fois mais notre ami a des oeilléres

[brigitte2]

les musulmans se contredisent sur cette question car dans le paradis d'ALLAH il y aura du vin en abondance.

[medico]

si le vin est ilicite comment ce fait il que les passagers d'air ALEGERIE peuvent en boirent ?

[cooper]

le vin est illicité dans l'islam mais notre religion est tres tolerante. comsommé du vin est illicité et si tu le consomme tu auras des péchés mais la porte du repentir est toujours ouverte en efait Le repentir consiste tout d’abord à ce que l’on soit convaincu que le péché et la désobéissance nuisent à la purification de notre âme et contribuent à l’éloignement de Dieu. Cette conviction doit provoquer un sentiment de regret lequel implique la volonté d’abandonner certains comportements nuisibles.


Pourquoi se repentir ?

Le repentir est un besoin qui se manifeste chez l’individu qui, troublé par son comportement finit par ressentir un malaise, une tristesse, de la déprime, de la préoccupation… C’est alors que le repentir, qui est un acte de foi, apparaît comme libérateur du malaise.

Dieu Exalté dit : « Et ceux qui ont œuvré en mal puis qui après cela se sont repentis et ont cru… ton Seigneur est après tout cela, certes oui, Pardonneur, Miséricordieux ». (Sourate 7 :153)


Dieu nous invite au repentir sincère et ferme qui pourra effacer nos mauvaises actions. Il nous donne la possibilité de nous racheter de nos erreurs et de prendre un nouveau départ. Dieu Exalté dit: «Oh, les croyants ! Repentez-vous à Dieu d’un repentir sincère. Il se peut que votre Seigneur vous efface vos faute». (Sourate 66 :8). Dans une autre sourate : « Oui, et Je suis grand Pardonneur pour celui qui se repent et croit et fait œuvre bonne puis se guide ». (Sourate 20 :82)


Quand se repentir ?



Le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a dit : « Faire les choses hâtivement fait partie des incitations de chaytan (diable) sauf dans cinq cas:
- Tawba c.à.d. le repentir

- Marier sa fille

- Régler ses dettes

- Enterrement des morts

- Faire de bonnes actions ». (Tirmidhi)


Comment se repentir ?



Par un examen de soi : se repentir demande que l’individu passe par son autocritique. Il est nécessaire qu’il se juge lui-même et qu’il constate les méfaits qu’il a commis envers Dieu, envers autrui, envers lui-même… Ainsi il pourra faire le point et connaître les raisons de ses préoccupations. Afin de pouvoir les corriger. Le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a dit : «L’homme sensé est celui qui se juge lui-même et œuvre pour la vie future. Tandis que l’homme faible d’esprit est celui qui se laisse conduire par ses passions souhaitant que Dieu lui accorde tout ce qu’il désire ». (Tirmidhi)


Conditions du repentir


1- Cessation du mal commis et intention sincère de se repentir : Oubay Ibn Ka’b posa la question au Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) : Qu’est-ce qu’un repentir sincère ? Il lui répondit : « C’est le repentir de tout acte infâme commis avec excès puis tu implores le pardon de Dieu en t’engageant à ne plus y revenir ». (Ibn Abi Hatim)

2- Nadam : manifester du regret sur les actes commis par le passé

3- Résolution ferme de ne plus retourner aux péchés regrettés.

4- Rendre justice à celui à qui tu as fait du tort s’il s’agit de péchés commis envers nos semblables.


Prendre connaissance des préceptes divins



Une fois repenti, il faut faire un effort pour ne pas retomber dans des situations semblables à celles du passé. Cet effort doit d’abord nous mener à la recherche de la connaissance des préceptes de Dieu : nos devoirs, nos obligations, ce qu’Il nous autorise, ce qu’Il nous interdit, les péchés capitaux, les pêchés véniels (petit). Dieu Exalté dit : « Si vous évitez de commettre les grands péchés Nous vous pardonnerons vos péchés véniels, et Nous vous ferons entrer avec honneur au Paradis ». (Sourate 4 :31)



Ceci ne veut pas dire qu’il faille négliger les petits péchés car ceux-ci peuvent devenir graves pour différentes raisons :



- Leur répétition fréquente.

- Le fait de n’y attacher aucune importance.

- Le plaisir avec lequel on les commet.

- Avoir une confiance exagérée dans le pardon.

- Le scandale que peuvent causer les petits péchés.


Comment demander le Pardon ?



Dans un hadith le prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) « O Grand Dieu, tu es mon Seigneur, Tu m’as créé et je suis Ton esclave, je suis soumis à Tes promesses et à Tes engagements. Je me réfugie auprès de Toi contre le mal que j’ai commis. Je reconnais les bienfaits dont Tu m’as comblé. Je reconnais aussi mes pêchés, pardonne-moi, car nul autre que Toi n’absout les pêchés » (Bokhari)

le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a dit aussi : « Dieu, à Lui la puissance et la Gloire, ouvre Sa main la nuit afin que le pêcheur du jour se repente et Il ouvre Sa main le jour afin que le pêcheur de la nuit se repente. Et ceci durera ainsi jusqu’à ce que le soleil se lève de son coucher (l’heure dernière) ». (Muslim)


Référence :

« L’ETHIQUE DU MUSULMAN » - Mohammad Al Ghazali. Ed : Al Qalam.

« LA MYSTIQUE DE GHAZALI » - Abdallah As-Sabr. Ed : Créatif Livres.

vert-islam.com

don en conclusion tu peux faire n'importe quel grand péché mais si tu te repenti sincerement avant TA MORT dieu (exalté sois il) te pardonnera les péchés commis. mais tu dois te repentir avant ta mort sinon dieu va te chatier et le chatiment de dieu sera tres dure mais celui qui avais la foie en allah et en ses messagers c'est a dire qu'il ete musulman avant sa mort mais qui ete pécheur allah va le chatier en enfer mais viendra un jour par miséricorde d'allah ou il entrera au paradis eternelement mais celui qui est mort en etant polytheiste celui la allah ne lui pardonnera jamais et il sera en enfer pour l'eternité :

Les danger du polythéisme majeur :

- Il annihile les oeuvres :

" T'elle est la direction par laquelle Allah guide qui Il veut parmi Ses serviteurs. Mais s'ils avaient donné à Allah des associés, alors, tout ce qu'ils auraient fait eut certainement été vain ".S6.v88




- Son auteur demeurera éternellement dans l'Enfer :

"Quiconque associe à Allah (d'autres divinités), Allah lui interdit le Paradis ; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureur ! "S5v72.



- C'est un péché impardonnable, à moins que son auteur ne se repente :

" Certes Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne quelque associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelque associé commet un énorme péché. " S4.v48




- C'est un acte délictueux et c'est la pire iniquité :

Abdallah Ibn.Mas'ud a dit : " j'ai interrogé le Messager d'Allah (la priere et le salut soit sur lui)

sur le plus grand péché. Il a dit : C'est de donner un égale à Allah alors qu'il t'a créé." Boukari et moslim

voila j'espère vous avoir apporté beaucoup de chose concernant l'islam merci a tous ceux qui on lu ce sujet!





)

[medico]

moralité si je suis ton raisonement un musulman peu boire et se souler et aprés il se repent?