Jean 1:1 et la parole était "dieu'' ou" divin" autre que TMN

[iliasin]

Jérémie 33:16 En ces jours-là Juda sera sauvé, et Jérusalem demeurera en sécurité ; et voici comment on l'appellera : L'Éternel notre justice.

c'est to iqui ne sait pas lire adventiste, prêt a déformer la bible pour assouvir tes passions

tu vois on parle de juda et de jérusalem la ville. donc comme je le disais jérusalem et la tribu de juda sont Dieu

tu comprends tes erreurs?

[jusmon de M. & K.]

Que veux tu dire exactement ?
Peux tu donner un exemple stp ?

Bonjour

Pour avoir droit d'être le premier-né de la création spirituelle, Jésus dû acquérir auparavant ce mérite dans l'éternité précédente.

[XYZ]

Bonjour

Pour avoir droit d'être le premier-né de la création spirituelle, Jésus dû acquérir auparavant ce mérite dans l'éternité précédente.

Le premier né de la création 'est la première création de Dieu.
Qu'est ce que cela veut dire ?
Tout simplement que cette création n'existait pas auparavant.

[jusmon de M. & K.]

Le premier né de la création 'est la première création de Dieu.
Qu'est ce que cela veut dire ?
Tout simplement que cette création n'existait pas auparavant.

Bon, puisque tu sais tout, ne me pose pas de question.

[Elihou]

Michée 5:2 Et toi, Bethléhem Éphrata Toi qui es petite parmi les milliers de Juda, De toi sortira pour moi Celui qui dominera sur Israël Et dont l’origine remonte au lointain passé, Aux jours d’éternité.

Adventiste ,
vous parcourez les topics en posant la même question , et lorsqu'on vous la donne , vous fuyez ( sans répondre ) sur un autre ...pour reposer la MÊME question .
C'est lassant .
Alors je vais a nouveau vous remettre le nez dans votre erreur . Erreur dûe a votre traduction tendancieuse ( dont je ne connais toujours pas le nom ).
Bible du Rabbinat : ( on ne peut pas plus neutre !) C'est pas celle des T.J.!
Or, c'est de toi Bethléem-Efrata, si peu importante parmi les groupes de Juda, c'est de toi que je veux que sorte celui qui est destiné à dominer sur Israël et dont l'origine remonte aux temps lointains, aux jours antiques.
לָכֵן יִתְּנֵם, עַד-עֵת יוֹלֵדָה יָלָדָה; וְיֶתֶר אֶחָיו, יְשׁוּבוּן עַל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל
La Septante grecque ( Stuttgardensia ):
Les jours de toujours .
Les jours les plus anciens .
Ces versets indiquent non l'éternité ( avant les jours ) mais depuis que les jours existent .C'est de la sémantique Adventiste ., pas de l'interprétation abusive pour fournir enfin une preuve au dogme .
Mais vous pouvez contester l'hébreux et le grec .......

[mi-ka-el]

"mi-ka-el"
Pour ce qui prennent le topic en cours, allez dans ce lien pour découvrir une traduction protestant de Jean 1:1 et donné votre avis!
http://langedeleternelevrai.centerblog. ... vine-.html

The Complete Bible: An American Translation
Book by J. M. Powis Smith, Edgar J. Goodspeed; University of Chicago Press, 1939. 883 pgs

http://www.questia.com/PM.qst?a=o&d=82397921[/quote]

[Adventiste]

Jérémie 33:16 En ces jours-là Juda sera sauvé, et Jérusalem demeurera en sécurité ; et voici comment on l'appellera : L'Éternel notre justice.

c'est toi qui ne sait pas lire adventiste, prêt a déformer la bible pour assouvir tes passions

tu vois on parle de juda et de jérusalem la ville. donc comme je le disais jérusalem et la tribu de juda sont Dieu

tu comprends tes erreurs?

La seule erreur c'est que tu ne prends pas le verset juste avant qui te permettrait de comprendre que tu es à côté du chemin.

Jérémie 33:15-16
15-En ces jours et en ce temps–là, Je ferai éclore à David un germe de justice ; Il pratiquera la justice et l’équité dans le pays.
16-En ces jours–là, Juda sera sauvé, Jérusalem aura la sécurité dans sa demeure ; Et voici comment on l’appellera : L’Eternel notre justice.

Relis bien et cherche ton erreur sans oublier de lire le verset juste avant ça fait deux fois que tu poste en retirant le verset 15 laisse le en place cette fois et relis bien.
Ne me dis pas que je ne sais pas lire alors que c'est toi qui est dans la lune. Je te donne un indice Rouge

Même je te conseillerais fortement de lire et relire les versets 14à17 de Jérémie 33. Le sujet de ces versets est sur la promesse que L'Éternel a fait qui est d'envoyer un sauveur.

[Adventiste]

Adventiste ,
vous parcourez les topics en posant la même question , et lorsqu'on vous la donne , vous fuyez ( sans répondre ) sur un autre ...pour reposer la MÊME question .
C'est lassant .
Alors je vais a nouveau vous remettre le nez dans votre erreur . Erreur dûe a votre traduction tendancieuse ( dont je ne connais toujours pas le nom ).
Bible du Rabbinat : ( on ne peut pas plus neutre !) C'est pas celle des T.J.!
Or, c'est de toi Bethléem-Efrata, si peu importante parmi les groupes de Juda, c'est de toi que je veux que sorte celui qui est destiné à dominer sur Israël et dont l'origine remonte aux temps lointains, aux jours antiques.
לָכֵן יִתְּנֵם, עַד-עֵת יוֹלֵדָה יָלָדָה; וְיֶתֶר אֶחָיו, יְשׁוּבוּן עַל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל
La Septante grecque ( Stuttgardensia ):
Les jours de toujours .
Les jours les plus anciens .
Ces versets indiquent non l'éternité ( avant les jours ) mais depuis que les jours existent .C'est de la sémantique Adventiste ., pas de l'interprétation abusive pour fournir enfin une preuve au dogme .
Mais vous pouvez contester l'hébreux et le grec .......

Voici Michée 5:2 avec tout les strongs et je te donne même le site internet ou trouver toutes les définitions.

Michée 5:2
Et toi, Bethléhem <01035> Ephrata <0672>, Petite <06810> entre les milliers <0505> de Juda <03063>, De toi sortira <03318> (8799) pour moi Celui qui dominera <04910> (8802) sur Israël <03478>, Et dont l’origine <04163> remonte aux temps anciens <06924>, Aux jours de l’éternité <03117> <05769>.

Vérifie les strongs en rouge et ensuite parle moi de ta découverte. Voici le site pour les défibitions.

http://christobible.org/concordance_strong_francaise/

Bonne lecture !!!

[mi-ka-el]

"mi-ka-el"
Pour ce qui prennent le topic en cours, allez dans ce lien

pour découvrir une traduction protestant de Jean 1:1 et donné votre avis!

http://langedeleternelevrai.centerblog. ... vine-.html

The Complete Bible: An American Translation
Book by J. M. Powis Smith, Edgar J. Goodspeed; University of Chicago Press, 1939. 883 pgs

http://www.questia.com/PM.qst?a=o&d=82397921[/quote]

[XYZ]

Voici Michée 5:2 avec tout les strongs et je te donne même le site internet ou trouver toutes les définitions.

Michée 5:2
Et toi, Bethléhem <01035> Ephrata <0672>, Petite <06810> entre les milliers <0505> de Juda <03063>, De toi sortira <03318> (8799) pour moi Celui qui dominera <04910> (8802) sur Israël <03478>, Et dont l’origine <04163> remonte aux temps anciens <06924>, Aux jours de l’éternité <03117> <05769>.

Vérifie les strongs en rouge et ensuite parle moi de ta découverte. Voici le site pour les défibitions.

http://christobible.org/concordance_strong_francaise/

Bonne lecture !!!

Le probleme est que celui dont tu parles ici est un fils (le fils de Dieu)
Et comme tout fils a une origine, celui la aussi en a une.
Son origine, c'est l'origine de la première créature de Dieu.
Comme dirait quelqu'un : ça date !
D'ou l'utisation d'une métaphore.

[Adventiste]

Si le Fils est lui-même appelé l'Éternel c'est qu'il est éternel. Aucun verset ne prouve qu'il a été créé.

[XYZ]

Si le Fils est lui-même appelé l'Éternel c'est qu'il est éternel. Aucun verset ne prouve qu'il a été créé.

Ben s'il n'a pas de commencement, cela voudrait dire qu'il n'y a aucun verset qui dit qu'il est le fils de Dieu.

[jusmon de M. & K.]

Si le Fils est lui-même appelé l'Éternel c'est qu'il est éternel. Aucun verset ne prouve qu'il a été créé.

On peut être éternel et avoir été "créé".

[Adventiste]

Il aurait pu être créé c'est vrai mais qui peut le savoir personne n'était là avant toute la création.

Mais il est écrit que Dieu est amour il ne pouvait pas être amour en étant seul. Ça prend au minimum 2 personnes pour aimer sinon ce n'est pas de l'amour c'est de l'égoïsme.

[Kown]

Isa 43:25 C'est moi, moi qui efface tes transgressions pour l'amour de moi, Et je ne me souviendrai plus de tes péchés.
Isa 48:11 C'est pour l'amour de moi, pour l'amour de moi, que je veux agir; Car comment mon nom serait-il profané? Je ne donnerai pas ma gloire à un autre.


Dieu est Dieu.

Kown