« La plus grande urgence est d’évangéliser les chrétiens »
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« La plus grande urgence est d’évangéliser les chrétiens »
Ecrit le 28 mars13, 22:48Fabrice Hadjadj : « La plus grande urgence est d’évangéliser les chrétiens »
PROPOS RECUEILLIS PAR MARIE-LUCILE KUBACKI
CRÉÉ LE 27/03/2013 / MODIFIÉ LE 27/03/2013 À 12H48
Le philosophe Fabrice Hadjadj vient de remporter le prix Spiritualités d'aujourd'hui 2013, pour son ouvrage Comment parler de Dieu aujourd’hui ? Anti-manuel d’évangélisation (paru chez Salvator). Nous l'avions rencontré au moment de la sortie de ce livre.
Créé par André Chouraqui il y a 13 ans, le prix Spiritualités d'aujourd'hui a pour but de récompenser des ouvrages qui favorisent le dialogue entre divers courants religieux. Fabrice Hadjadj, à qui il est attribué cette année, succède ainsi à Alexandre Adler, lauréat en 2012 avec Le Peuple-Monde, destins d'Israël (Albin Michel). Il recevra officiellement le prix le 28 septembre prochain, dans le cadre du Festival "Lire en Méditerranée" organisé par le Centre méditerranéen de littérature.
Dans Comment parler de Dieu aujourd’hui ? Anti-manuel d’évangélisation, ouvrage incontournable et impertinent, le philosophe met en garde contre une dérive de la nouvelle évangélisation qui consisterait à se focaliser davantage sur la forme que sur le fond.
Annoncer l’Évangile est-il plus difficile aujourd’hui qu’autrefois ?
Il ne s’agit plus d’annoncer la Bonne Nouvelle à des non-chrétiens, mais à des déchristianisés. Le déchristianisé vit sur un patrimoine dont il a perdu conscience. « Ah, oui ! Jésus, c’est bon, nous avons déjà deux crucifix à la cave… » Voilà la pire des ignorances. On croit savoir – alors qu’on ne sait pas – et dès lors on ne cherche plus à apprendre. Mais il y a pire que le déchristianisé : c’est le chrétien lui-même, du moins celui qui croit qu’il possède à fond la loi de Dieu, et que l’évangélisation ne concerne que les autres. Il était très difficile d’annoncer la Bonne Nouvelle dans nos chrétientés d’antan. L’état de chrétien y était un état civil. On parlait de Dieu comme on parlait d’impôt ou de pâté en croûte. C’était une sécularisation par confusion, contraire à la sécularisation d’aujourd’hui, qui se fait par séparation. Dans un cas comme dans l’autre, on n’entend plus le caractère toujours surprenant, toujours exigeant de la parole du Christ. Au fond, la Bonne Nouvelle est toujours nouvelle. Qu’on soit pour ou contre, croire que c’est un truc dont on a fait le tour, c’est n’avoir même
pas commencé à l’écouter. La plus grande urgence est donc que les chrétiens se laissent évangéliser eux-mêmes.
Dans votre livre, vous vous montrez très critique envers une dérive qui consisterait à se focaliser sur les techniques de communication. Ne doit-on pas investir Internet et les réseaux sociaux ?
Les moyens désincarnés ne sont pas les plus aptes à dire le mystère de l’Incarnation. Plus on se perdra dans le virtuel, plus la nouveauté se trouvera dans la proximité physique. L’avenir n’est pas dans l’iPad, mais dans la chair. La plus haute technologie de communication est celle donnée par la nature : être face à face, ou côte à côte. Tous les amoureux le savent. Le christianisme ne vient pas délivrer qu’un message ou une information. Si tel était le cas, il faudrait préférer les mass media à la messe. Le christianisme vient manifester une présence.
Mais le langage chrétien n’est-il pas devenu inaudible à la société faute de références communes ?
Les références communes sont là, comme une source souterraine. D’ailleurs, il n’y a pas que le langage chrétien qui est devenu inaudible. C’est le langage, en général. Séduit par la sophistique contemporaine, celle du technicisme, du marketing, de la « com », qui conçoit le langage comme un instrument de pouvoir, on n’écoute même plus sa propre parole quotidienne. Or cette parole appelle une espérance. Elle prie, qu’on le veuille ou pas. Par exemple, lorsque nous disons simplement « bonjour ». Nous nous souhaitons déjà un jour limpide, envahi par la bonté, ce que les prophètes appellent le « jour du Seigneur »
http://www.lavie.fr/religion/catholicis ... 441_16.php
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Le philosophe Fabrice Hadjadj vient de remporter le prix Spiritualités d'aujourd'hui 2013, pour son ouvrage Comment parler de Dieu aujourd’hui ? Anti-manuel d’évangélisation (paru chez Salvator). Nous l'avions rencontré au moment de la sortie de ce livre.
Créé par André Chouraqui il y a 13 ans, le prix Spiritualités d'aujourd'hui a pour but de récompenser des ouvrages qui favorisent le dialogue entre divers courants religieux. Fabrice Hadjadj, à qui il est attribué cette année, succède ainsi à Alexandre Adler, lauréat en 2012 avec Le Peuple-Monde, destins d'Israël (Albin Michel). Il recevra officiellement le prix le 28 septembre prochain, dans le cadre du Festival "Lire en Méditerranée" organisé par le Centre méditerranéen de littérature.
Dans Comment parler de Dieu aujourd’hui ? Anti-manuel d’évangélisation, ouvrage incontournable et impertinent, le philosophe met en garde contre une dérive de la nouvelle évangélisation qui consisterait à se focaliser davantage sur la forme que sur le fond.
Annoncer l’Évangile est-il plus difficile aujourd’hui qu’autrefois ?
Il ne s’agit plus d’annoncer la Bonne Nouvelle à des non-chrétiens, mais à des déchristianisés. Le déchristianisé vit sur un patrimoine dont il a perdu conscience. « Ah, oui ! Jésus, c’est bon, nous avons déjà deux crucifix à la cave… » Voilà la pire des ignorances. On croit savoir – alors qu’on ne sait pas – et dès lors on ne cherche plus à apprendre. Mais il y a pire que le déchristianisé : c’est le chrétien lui-même, du moins celui qui croit qu’il possède à fond la loi de Dieu, et que l’évangélisation ne concerne que les autres. Il était très difficile d’annoncer la Bonne Nouvelle dans nos chrétientés d’antan. L’état de chrétien y était un état civil. On parlait de Dieu comme on parlait d’impôt ou de pâté en croûte. C’était une sécularisation par confusion, contraire à la sécularisation d’aujourd’hui, qui se fait par séparation. Dans un cas comme dans l’autre, on n’entend plus le caractère toujours surprenant, toujours exigeant de la parole du Christ. Au fond, la Bonne Nouvelle est toujours nouvelle. Qu’on soit pour ou contre, croire que c’est un truc dont on a fait le tour, c’est n’avoir même
pas commencé à l’écouter. La plus grande urgence est donc que les chrétiens se laissent évangéliser eux-mêmes.
Dans votre livre, vous vous montrez très critique envers une dérive qui consisterait à se focaliser sur les techniques de communication. Ne doit-on pas investir Internet et les réseaux sociaux ?
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Mais le langage chrétien n’est-il pas devenu inaudible à la société faute de références communes ?
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(Isaïe 30:15) Votre force résidera en ceci : dans le fait de rester calmes et [aussi] dans la confiance . AM - JW - Les Témoins de Jéhovah
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Re: « La plus grande urgence est d’évangéliser les chrétiens
Ecrit le 29 mars13, 07:21C'est vrai en plus !
Peu de chrétien connaisse la Bible et leur foi est comme celle des déistes, à peine une opinion culturelle.
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Re: « La plus grande urgence est d’évangéliser les chrétiens
Ecrit le 10 avr.13, 05:22Que les chrétiens commencent par être d'accord entre eux sur ce qu'est le christiannisme.
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Re: « La plus grande urgence est d’évangéliser les chrétiens
Ecrit le 10 avr.13, 05:40On peut dire pareil de toutes les religions, quelle religion n'est pas divisée en des dizaines de courants ?Saint Glinglin a écrit :Que les chrétiens commencent par être d'accord entre eux sur ce qu'est le christiannisme.
En fait c'est simple, si liberté il y à alors opinions divergentes aussi. On à vu dans l'histoire douloureuse du christianisme ce qu'imposer une orthodoxie veut dire : violences, inquisitions, mise à l'index etc.
Alors il est clair qu'il faut défendre solidement la vérité et sans compromission, mais pas avec d'autres armes que les mots, la prière, une vie exemplaire etc.
Mais il ne faut pas se leurrer, tant qu'on sera libre de choisir entre le vrai et le faux, le bien et le mal, certains s'égareront etc ... C'est bien pour ça que large est la voie qui mène à la perdition et étroit et resserré est le sentier qui mène au salut.
Andalou
Re: « La plus grande urgence est d’évangéliser les chrétiens
Ecrit le 10 avr.13, 05:41Bonjour, Saint Glinglin
Cordialement.
Vous avez raison, c'était aussi la même problématique dans le grand Ouest américain au temps d'un jeune homme de 14 ans, Joseph Smith, qui cherchait alors à quelle Eglise il devait se joindre lorsqu'elles venaient toutes "sauver" les "perdus" pionniers sensés être sans foi ni loi.Saint Glinglin a écrit :Que les chrétiens commencent par être d'accord entre eux sur ce qu'est le christianisme.
Cordialement.
Le Livre de Mormon online :
UN AUTRE TEMOIGNAGE DE JESUS-CHRIST
http://www.lds.org/scriptures/bofm?lang=fra
EGLISE de JESUS-CHRIST des SAINTS des DERNIERS JOURS
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Re: « La plus grande urgence est d’évangéliser les chrétiens
Ecrit le 10 avr.13, 08:09Et voici deux réponses ne me disant rien de la doctrine prêchée....
Cordialement.
Cordialement.
Re: « La plus grande urgence est d’évangéliser les chrétiens
Ecrit le 10 avr.13, 08:12Salutations, Saint Glinglin
Amicalement
Que cherchez-vous ?Saint Glinglin a écrit :Et voici deux réponses ne me disant rien de la doctrine prêchée....
Cordialement.
Amicalement
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Re: « La plus grande urgence est d’évangéliser les chrétiens
Ecrit le 10 avr.13, 08:16Je débarque de la planète Mars et je me renseigne sur votre religion.
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Re: « La plus grande urgence est d’évangéliser les chrétiens
Ecrit le 10 avr.13, 20:29Les Philippins ne seraient plus très catholiques
NATALIA TROUILLER
CRÉÉ LE 11/04/2013 / MODIFIÉ LE 11/04/2013 À 07H30
C'est l'enseignement-surprise d'un sondage effectué par le Social Weather Seasons, un institut indépendant philippin réputé pour son sérieux, rapporte Eglises d'Asie. "Dans cette enquête réalisée en février dernier, le SWS révèle en effet que les catholiques seraient les moins pratiquants parmi les croyants des différentes religions présentes aux Philippines. Une surprise dans un pays où l’Eglise considère pouvoir s’appuyer sur une très écrasante majorité de catholiques pratiquants, particulièrement dans le cadre de son combat contre la RH Bill (loi sur la santé reproductive). Plus troublant encore, un catholique sur onze se poserait 'parfois' la question de quitter l’Eglise. L’institut a expliqué que cette investigation inhabituelle dans le domaine du sentiment religieux (et non pas du taux de pratique ou d'affiliation confessionnelle) lui a été suggérée par un billet publié par un prêtre jésuite, le P. Joël Tabora, sur son blog, très suivi par la communauté philippine catholique. Dans un article publié le 7 février dernier, le prêtre s’exprimait sur 'les difficultés de l’Eglise' face aux fidèles qui désertent les églises. Le post avait été abondamment commenté, aussi bien par les croyants que les non-croyants, mais surtout par un très grand nombre de catholiques philippins qui affirmaient se retrouver dans ' les propos courageux et clairvoyants' du prêtre, le félicitant de briser un tabou et de révéler enfin la vraie nature de l’Eglise philippine d’aujourd’hui".
NATALIA TROUILLER
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C'est l'enseignement-surprise d'un sondage effectué par le Social Weather Seasons, un institut indépendant philippin réputé pour son sérieux, rapporte Eglises d'Asie. "Dans cette enquête réalisée en février dernier, le SWS révèle en effet que les catholiques seraient les moins pratiquants parmi les croyants des différentes religions présentes aux Philippines. Une surprise dans un pays où l’Eglise considère pouvoir s’appuyer sur une très écrasante majorité de catholiques pratiquants, particulièrement dans le cadre de son combat contre la RH Bill (loi sur la santé reproductive). Plus troublant encore, un catholique sur onze se poserait 'parfois' la question de quitter l’Eglise. L’institut a expliqué que cette investigation inhabituelle dans le domaine du sentiment religieux (et non pas du taux de pratique ou d'affiliation confessionnelle) lui a été suggérée par un billet publié par un prêtre jésuite, le P. Joël Tabora, sur son blog, très suivi par la communauté philippine catholique. Dans un article publié le 7 février dernier, le prêtre s’exprimait sur 'les difficultés de l’Eglise' face aux fidèles qui désertent les églises. Le post avait été abondamment commenté, aussi bien par les croyants que les non-croyants, mais surtout par un très grand nombre de catholiques philippins qui affirmaient se retrouver dans ' les propos courageux et clairvoyants' du prêtre, le félicitant de briser un tabou et de révéler enfin la vraie nature de l’Eglise philippine d’aujourd’hui".
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Re: « La plus grande urgence est d’évangéliser les chrétiens
Ecrit le 11 avr.13, 00:16Vous non plus n'avez aucune idée du contenu d'une évangélisation ?
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Re: « La plus grande urgence est d’évangéliser les chrétiens
Ecrit le 11 avr.13, 00:21tant fait je sais ce que sais.Saint Glinglin a écrit :Vous non plus n'avez aucune idée du contenu d'une évangélisation ?
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Re: « La plus grande urgence est d’évangéliser les chrétiens
Ecrit le 12 avr.13, 04:43Ce qui ne fait visiblement pas grand chose...
- Andalou
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Re: « La plus grande urgence est d’évangéliser les chrétiens
Ecrit le 12 avr.13, 07:14encore un troll ...Saint Glinglin a écrit :Je débarque de la planète Mars et je me renseigne sur votre religion.
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Re: « La plus grande urgence est d’évangéliser les chrétiens
Ecrit le 12 avr.13, 08:02Y a-t-il quelqu'un ici qui puisse me dire à quoi sert le christianisme ?
Parce que j'imagine mal un succès de votre évangélisation :
Parce que j'imagine mal un succès de votre évangélisation :
- - Bonjour. Je viens vous évangéliser.
- En quoi cela consiste-t-il ?
- Je n'en sais strictement rien.
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Re: « La plus grande urgence est d’évangéliser les chrétiens
Ecrit le 13 avr.13, 20:01les faits sont pourtant la.le christianisme est partout.Saint Glinglin a écrit :Y a-t-il quelqu'un ici qui puisse me dire à quoi sert le christianisme ?
Parce que j'imagine mal un succès de votre évangélisation :
- - Bonjour. Je viens vous évangéliser.
- En quoi cela consiste-t-il ?
- Je n'en sais strictement rien.
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