Le sens de notre existence

[moodyman]

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</table>
</table>

Aie aie aie JP2 mort est un grand homme, un heros, un bienfaiteur etc etc.
La realite de cet homme est bien autre et au dela de la propagande il faut admettre que son bilan est loin d'etre aussi positif qu'on voudrait nous le faire croire (je ne reviendrai pas sur des points largement debattus).
Cette mort aura au moins servi a l'eglise catholique dont on se fout royalement en europe (et ailleurs) de battre des records en matiere d'audience.
Je retiendrai que le dernier grand succes de JP2 est la propagande par la mort.
Plutot morbide.. mais dans la lignee du gourou.

[Parlons]

MESSAGE DU FORUM-RELIGION INTERRELIGIEUX
Cette utilisateur est irrespectueux, ses messages ont totalement été supprimer par le forum-religion, ci vous voulez nous aider [SVP] ne dialoguer pas avec ses personnes comme le membre (Parlons). Le comble de la stupidité ses le dénigrement interreligieux et le rabaissement intellectuel.
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[sun]

Ne soyez pas si durs .....

Il n'est certainement pas un héros ,ni Le bienfaiteur de l'humanité ....mais il apporte tout de même un plus à l'histoire pontificale .

Et on ne peut pas cracher dessus.... car à ma connaissance parmi tous les papes ,il est un des plus remarquables (je dis bien remarquable ) .

Que cela soit médiatisé ou pas ,il a tout de même apporté un plus par son carisme ,ses voyages et son énergie .Et puis son visage attire de la sympathie non ?

[Parlons]

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[sun]

Mais pour développer le thème "LE SENS DE NOTRE EXISTENCE" , car on s'écarte tout de même du sujet...


Il faudrait répondre à la question ,LA VIE a-t-elle un SENS ?

Doit-ELLE forcément en avoir Un ?

La beauté de LA VIE ne vient -elle pas du fait qu'ELLE n'a pas de SENS ?
Afin de NOUS permettre dans définir Un ?

Ainsi donc , NOUS nous définissons par nos choix ,ces choix donnent un sens à notre existence .

Mais alors QUI sommes NOUS ?puisque NOUS nous redéfinissons à chaque fois .

Matthieu 5:13 :
" Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes. "




C'est la même chose ,NOUS sommes LE SENS de LA VIE.......même mieux encore NOUS sommes LA VIE

[intrinséque]

Si dieu existe, pourquoi nous a-t-il créer?

et quelle est alors notre mission sur cette terre ?

la réponce ce trouve déja car a chaque question il exist une réponce seulement on va admettre ou non c'est la le probléme !

[sun]

Salut ,

Pourquoi cette question ? elle est certes légitime mais a-t-elle une importance pour notre existence ?

Notre mission est d'être ce que nous désirons être , Dieu n'a même pas eu besoin de le dire car nous le faisons déjà .....

[pastoral hide & seek]

Aie aie aie JP2 mort est un grand homme, un heros, un bienfaiteur etc etc.
La realite de cet homme est bien autre et au dela de la propagande il faut admettre que son bilan est loin d'etre aussi positif qu'on voudrait nous le faire croire (je ne reviendrai pas sur des points largement debattus).
Cette mort aura au moins servi a l'eglise catholique dont on se fout royalement en europe (et ailleurs) de battre des records en matiere d'audience.
Je retiendrai que le dernier grand succes de JP2 est la propagande par la mort.
Plutot morbide.. mais dans la lignee du gourou.

Tu prends ton désir pour une réalité !
Or quand la réalité prend le pas sur tes désirs, désirs qui ne veulent décidement pas que tous les chemins mènent a rome, tout esseulé qu'il est l'annimal, comprenons le, lui aussi il veut avoir son mot à dire, l'athée justifie, il pondère, il relativise, il retourne, il pirouette, enfin il essaye de s'en sortir comme il peut.
Seulement la maladresse qui l'habite ne trompe personnne.

Je prends ce texte pour une éloge à jean paul II, en me basant sur cette eckhartienne assertion : insulter, reprocher, médire c'est quelque part considérer.

[Saraphoïde]

Je prends ce texte pour une éloge à jean paul II, en me basant sur cette eckhartienne assertion : insulter, reprocher, médire c'est quelque part considérer.

C'est vrai que cela.
Mais on ne peut maudire quelqu'un dans sa tête sans lui faire de mal à la prochaine rencontre... Je dis maudire, j'entends cette houleuse répétition sans fin, cette rancune de phrase pensée, cette lutte interne entre une pensée que l'on voudrait sémantiquement vrai et formatrice de réalité et ce constat béat que l'on n'y peux rien, rien que de faire mal et se faire du mal.

C'est pour cela que je crois plus loin, maudire ce n'est pas que considérer, c'est trrrop considérer, c'est attendre de quelqu'un ce qu'il ne peux nous donner, c'est attendre de lui un comportement qui ne peux être, car enfermé dans nos fantasme, et lui payer de vengeance en retour.

mais ca sert à quoi de considérer les personnes ?
considérer, n'est pas ouverture,
c'est une assertion sur nos propres opinions.
Quelque part, nous considérons rarement avec respect,
avec cette crainte de l'autre,
mais cette crainte de Dieu,
tremblement et rencontre,
celle de notre faiblesse,
celle de notre prochain,
là ou la tendresse remplace la sécheresse,
multicoloration des voix en lieu et place de fadeur,
de fausses paix et de comportement dénigrant,
jusqu'à la conscience propre même de l'être.

je dit maudire en lieu et place de médire,
maudire pour moi, c'est vouloir de l'autre l'absence de poids,
c'est tenter de le déconsidérer,
médire, c'est parler en mal de l'autre,
dire de lui ce qui n'est pas vrai,
c'est l'alteration de ses rapports vis à vis,
le marginaliser par rapport à sa situation d'être,
et distordre ses rapports de sensibles à l'entourage.

au fonds, sans doute est-ce la même chose...

ce que je reproche aux groupements religieux,
( et non au pape, car je ne suis pas assez mesquins pour rapporter les torts commis à mon encontre sur une autorité qui n'est que symbolique, )
ce que je reproche aux groupements religieux,
c'est faire de la religion politique, et de la politique religieuse.
là ou les métaphores ne veulent plus rien dire.

Et toutes poésies et toutes réflexions se transforme en dogme,
le texte de départ devient dès lors difficile à comprendre.

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