Le Vatican rappelle que le mariage est indissoluble

[medico]

Le Vatican rappelle que le mariage est indissoluble
Dans un long article intitulé "La Force de la grâce", et publié aujourd'hui dans l'Osservatore Romano, Mgr Gerhard Mueller, le préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, rappelle la position traditionnelle de l'Eglise sur le mariage.

Ce texte n'est pas récent. Il avait déjà été publié en juin dernier dans les colonnes du quotidien allemand Tagespost, alors que la question des divorcés remariés agitait l'opinion publique, notamment concernant de possibles ouvertures de l'Eglise. Depuis, le pape François a convoqué un Synode extraordinaire des Evêques en octobre 2014, consacré aux défis pastoraux de la famille. La publication de cet article, avec l'autorisation du pape, laisse bien entendre, sans vouloir verrouiller par avance le débat synodal, que la position de l'Eglise mérite d'être encore expliquée.

"La discussion concernant la problématique des fidèles qui ont contracté un nouveau lien civil après un divorce n’est pas nouvelle et a toujours été suivie avec un grand sérieux par l’Église dans l’intention d’aider les personnes concernées. En effet, le mariage est un sacrement qui touche de manière particulièrement profonde la réalité personnelle, sociale et historique de l’homme. En raison du nombre croissant de personnes concernées dans les pays d’antique tradition chrétienne, il s’agit d’un problème pastoral de grande portée", commence l'article.

Puis Mgr Mueller rappelle les principaux documents de l'Eglise en la matière, des pères de l'Eglise au concile de Trente, puis à la constitution pastorale Gaudium et Spes, issue de Vatican II, ainsi que les derniers écrits de Jean-Paul II ou Benoît XVI. Tous présentent le mariage comme une "institution stable, fondée de droit divin et non dépendante du jugement de l'homme". Si les divorcés remariés ne peuvent communier, c'est parce que "leur condition de vie contredit l'union d'amour entre le Christ et l'Eglise que représente l'Eucharistie."

Voilà pour la mise au point. Mais il serait réducteur de s'en tenir là. Le préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi rappelle que tous ces textes mettent en évidence la nécessité d'un accompagnement pastoral des divorcés remariés, pour qu'ils comprennent qu'il ne s'agit pas d'une discrimination exercée à leur égard, mais d'une "fidélité absolue à la volonté du Christ".

L'invalidité des union, une piste à creuser? En effet, Mgr Mueller estime que, comme beaucoup de chrétiens se marient à l'église sans toutefois "donner de valeur à l'indissolubilité ou à l'ouverture à la vie" lorsqu'ils prononcent leur oui, "les mariages sont probablement plus souvent invalides de nos jours qu'ils ne l'étaient par le passé (…) C’est pourquoi une vérification de la validité du mariage est importante et peut conduire à une solution de problèmes."

Certes, poursuit Mgr Mueller, il existe des situations dans lesquelles la coexistence matrimoniale devient pratiquement impossible à cause de graves motifs, comme par exemple en cas de violences physiques ou psychiques." Dans ces situations douloureuses, l’Église a toujours permis que les conjoints se séparent et ne vivent plus ensemble. Il faut toutefois considérer que lien conjugal d’un mariage valide perdure devant Dieu et que chacune des parties n’est pas libre de contracter un nouveau mariage tant que l’autre conjoint est en vie."

Le prélat tient aussi à rappeler que "l’idéal de la fidélité entre un homme et une femme, fondé sur l’ordre de la création, n’a rien perdu de son attrait, comme le révèlent des enquêtes récentes parmi les jeunes. La plupart d’entre eux aspirent à une relation stable et durable, en tant qu’elle correspond aussi à la nature spirituelle et morale de l’homme."

Le préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi en convient: "Le parcours indiqué par l’Église pour les personnes concernées n’est pas simple, mais elles doivent savoir et sentir que l’Église accompagne leur chemin en tant que communauté de salut. À travers leur effort pour comprendre la pratique de l’Église et ne pas s’approcher de la Communion, les partenaires rendent témoignage, à leur manière, à l’indissolubilité du mariage", conclut Mgr Mueller. Laissant ainsi percevoir, peut-être, quelles orientations prendra l'Eglise de François à propos des divorcés remariés.

[rayaan]

C'est n'importequoi. Non seulement ce genre d'avis incite à la fornication et aux relations hors mariage ( ben oui pour être sûr de choisir la bonne personne vu qu'on a qu'une chance ), de 2 ça peut détruire la vie de famille et conduire au drame. Lorsqu'un couple ne s'entend plus il vaut mieux divorcer que vivre ensemble.

[medico]

en Islam avoir plusieurs femmes n'empêche pas l'adultére.
ceci Dieu ne donna qu'une femme a Adam.

[rayaan]

Le gars qui a plusieurs femmes et qui va voir ailleurs faut vraiment qu'il soit un obsédé sexuelles ou que ses femmes soient des gros thon.

[medico]

par les temps qui court ça existe .ne te voile pas la face.

[rayaan]

Bien sûr que ça existe c'est indéniable, par contre tu es d'accord pour dire qu'entre un gars qui a 4 femmes et qui peut divorcer ( en dernier recours ) lorsque cela ne va plus et un gars qui a une seule femme avec qui rien ne va plus mais qui doit rester avec elle parce que l'Eglise interdit de rompre le mariage, celui qui sera plus tenter d'aller copuler ailleurs est le deuxième.
On parle bien sûr en général, il se peut que dans certains cas le premier soit un pervers et le second un homme bon mais moi je parle en général.

[medico]

il a 4 femmes et il veut divorcé. je le plaint pour payer les pensions.

[medico]

François ferme la porte à la nomination de femmes cardinales
Dans une interview au quotidien italien La Stampa, publiée dimanche 15 décembre, le pape François évoque les rumeurs de nomination de femmes cardinales : une piste selon lui pas d'actualité dans l'Eglise catholique. Il se défend également d'être « marxiste », suite à des commentaires ayant accueilli la vision économique de sa récente exhortation apostolique.

Tout juste auréolé du titre de « personnalité de l'année », décerné par le magazine américain Time, le pape parle de nouveau à la presse. Et cette fois, c'est au journal italien La Stampa que François accorde aujourd'hui trois pages d'interview (en italien), dans lesquelles il revient sur un certain nombre de commentaires récents sur l'actualité de l'Eglise catholique. Il en profite ainsi notamment pour démentir les bruits selon lesquels il pourrait nommer dans un avenir proche des femmes cardinales.

Cette rumeur de féminisation du collège cardinalice (dont les membres sont chargés d'élire le pape) est revenue à plusieurs reprises ces dernières semaines dans les médias internationaux. Elle avait même fait l'objet le mois dernier d'un premier démenti de la part du père Federico Lombardi, qui avait balayé l'hypothèse de la nomination d'une femme lors du prochain consistoire, le 22 février 2014, en la qualifiant d'« absurdité ». Néanmoins, le directeur de la salle de presse du Saint-Siège avait admis qu'une telle nomination serait possible « théologiquement et théoriquement », laissant ainsi la porte entrouverte pour un consistoire ultérieur.

Cette fois, c'est donc François lui-même qui vient refroidir l'enthousiasme de ceux qui ont vu en lui le grand réformateur qui allait féminiser rapidement l'Eglise. A la question du vaticaniste Andrea Tornielli « Pourrions-nous avoir des femmes cardinales ? » le pape répond ainsi : « C'est une plaisanterie [en italien : “una battuta” - ndlr], et je ne sais pas d'où elle sort. Les femmes dans l'Eglise doivent être valorisées, pas “cléricalisées”. Quiconque croit à cette idée de femmes cardinales est un peu atteint par le cléricalisme. »