Qui a écrit la Bible? Qui a écrit le Coran?
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Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
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Ecrit le 26 avr.05, 08:34
Veux-tu dire où sont les documents formant le Coran ? Moi je ne le sais pas, mais ce que je sais, selon la Copie de Coran que j'ai, ce serait un mélange des écrits de la Bible, mais non traduit de la même façcon.
Si tu veux je peux t'envoyer un document qui fait la comparaison entre la Bible et le Coran.
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Ecrit le 26 avr.05, 08:40
Voici le document je te suggère de l'imprimer.
La Bible et le Coran comparés
LA BIBLE ET LE CORAN COMPARÉS
Christine SCHIRRMACHER*
Chrétiens et musulmans croient-ils au même Dieu? L'Allah du Coran est-il le même Dieu que celui dont il est question dans l'Ancien et le Nouveau Testaments? Ceux qui préconisent le dialogue entre musulmans et chrétiens soulignent que les deux religions ont les mêmes racines: les deux révèrent Abraham et le considèrent comme leur ancêtre. Le Coran, comme la Bible, raconte l'histoire du péché d'Adam et de sa femme dans le paradis, ainsi que celle de Moïse et de la traversée de la mer Rouge. Le Coran, comme la Bible, parle de Jésus, de Marie et de Jean-Baptiste. Pourtant, malgré les similitudes, les personnes et les événements n'ont ni le même contenu, ni le même sens. Examinons les similitudes et les différences les plus remarquables existant entre la Bible et le Coran, entre les credos chrétien et musulman.
DIEU
Chrétiens et musulmans croient en un seul Dieu, créateur du ciel et de la terre, et de chaque être humain, qui a révélé sa volonté dans un livre saint. Au jour du jugement, à la fin des temps, Dieu appellera chacun à lui rendre des comptes.
CORAN
1. Allah est le créateur de l'univers et de chaque
homme, mais il est transcendant, c'est-à-dire séparé de
la création. Il n'y a aucun lien entre le créateur et la
création. (Sura 55:1-78; 6:100-101)
BIBLE
1. Dieu a créé l'homme à son image et l'a fait son
partenaire. Il a révélé sa nature dans sa création. Jésus
est le pont qui relie Dieu à l'homme. (Jn 1:1-2)
CORAN
2. Allah n'a pas d'enfants. Jésus ne peut pas être adoré
comme Dieu. Croire à la Trinité, c'est être polythéiste.
Adorer plus d'un seul dieu est le pire des péchés pour
l'islam; il n'y a pas pire péché pour l'islam; il ne peut
pas être pardonné, puisqu'il n'y a qu'un seul Dieu
(Allah signifie "le Dieu" ou "la déesse"). (5:72-73;
4:171-172)
BIBLE
2. Jésus-Christ est le Fils unique de Dieu. Jésus est
venu sur terre comme être humain tout en étant Dieu.
Le Père, le Fils et l'Esprit sont un seul Dieu trinitaire.
(Jn 1:1-2)
CORAN
3. Allah n'est pas le père de Jésus- Christ. Il est le
Dieu omnipotent et miséricordieux. Le Coran accuse
les chrétiens d'adorer trois dieux: Dieu, Jésus et Marie.
Ceci est sans doute la conception de la Trinité qu'ont
décrite les chrétiens de son temps. (9:30 -31)
BIBLE
3. Dieu est le Père de Jésus-Christ et le Père de ses
enfants. (Rm 8:15-17). La Trinité est composée du
Père, du Fils et du Saint-Esprit. Marie était un simple
être humain et n'a pas de place dans la Trinité. (Mt
28:19)
JÉSUS
Le Coran et la Bible nous apprennent que Jésus a été envoyé par Dieu à Israël. Les deux l'appellent "Christ". Il
est né de la Vierge Marie, il a appelé les Israélites à la foi, il est monté au ciel et il reviendra sur terre à la fin des
temps.
CORAN
1. Jésus a été créé par Allah, par sa parole ("Sois!"), et
implanté en Marie par la puissance de Dieu. Il n'est
qu'un être humain. (3:59; 5:75; 5:116-117)
BIBLE
1. Jésus a été conçu par le Saint- Esprit en Marie. Il
était, en une seule personne, un véritable être humain et
vrai Dieu en même temps. (Lc 1:35)
CORAN
2. Jésus a été un des plus importants prophètes de
l'histoire, mais Mahomet est le dernier prophète, le
"sceau des prophètes". (33:40; 6:16) La venue de
Mahomet est déjà annoncée dans l'Ancien Testament
par Moïse et Esaïe. Dans le Nouveau Testament, Jésus
lui- même annonce Mahomet. (2:57ss; 7:157)
BIBLE
2. Jésus est entré dans le monde comme le Sauveur et
le Rédempteur annoncé dans l'Ancien Testament.
Comme Fils de Dieu, il est supérieur aux autres
prophètes, et il a annoncé la venue du Saint- Esprit
comme conseiller. (Jn14:16) Mahomet n'est pas
annoncé dans la Bible et ne remplit pas les conditions
bibliques exigées pour être prophète de Dieu. (Ac
10:43)
CORAN
3. Jésus n'a pas été crucifié et n'est pas ressuscité. La
crucifixion aurait été un échec humiliant pour Jésus.
Même s'il était mort sur la croix, il n'aurait pas pu
apporter la rédemption à l'humanité. Le Coran n'est
pas clair sur la fin de la vie de Jésus. Sans doute Allah
l'a-t-il emmené au ciel face à ses ennemis. Après cela,
quelqu'un d'autre a été crucifié à la place de Jésus.
(4:157-158)
BIBLE
3. Jésus est mort sur la croix selon la volonté de son
Père. Il a été mis au tombeau et il est ressuscité des
morts le troisième jour. C'est ainsi qu'il a remporté la
victoire sur le péché et la mort; c'est lui, représentant
de l'humanité, qui a opéré la rédemption. (1 P
1:18-19)
LE PÉCHÉ, LA FOI ET LE PARDON
Le Coran et la Bible soulignent que la volonté de Dieu est que les hommes croient en lui et vivent selon ses
commandements. Celui qui transgresse ceux-ci et pèche ne peut en être pardonné que par la miséricorde de
Dieu. Le Coran comme la Bible promettent la vie éternelle à ceux qui croient.
CORAN
1. Adam a péché au paradis en mangeant le fruit
défendu, mais l'homme n'a pas été coupé de la
communion avec Allah par cette transgression. Il n'y a
ni Chute, ni péché originel pour l'islam. (2:35-39)
BIBLE
1. Adam a transgressé le commandement de Dieu en
mangeant le fruit défendu. Ce faisant, il a fait venir sur
tous les hommes le péché, la mort et la séparation
d'avec Dieu. La réconciliation avec Dieu n'est possible
que par la mort de Jésus. (2 Co 5:18-19; Rm 3:20)
CORAN
2. L'homme est toujours capable de choisir entre faire
le bien ou faire le mal. Il peut plaire à Allah en
obéissant à ses commandements et en accomplissant
de bonnes actions. S'il transgresse les
commandements, cela n'affecte pas vraiment Allah,
puisque c'est d'abord contre lui-même que l'homme
pèche. (7:19-25; 7:23)
BIBLE
2. La nature de l'homme est corrompue après la
Chute. Il est incapable de faire quoi que ce soit pour
expier ses fautes. S'il essaie d'observer la Loi de Dieu,
il ne fera que s'enfoncer davantage dans le péché.
Chacun de ses péchés est toujours dirigé contre Dieu.
(Rm 3:10-12,20; Ps 51:6)
CORAN
3. La foi, c'est croire qu'Allah existe, lui être
reconnaissant et obéir à ses commandements. (2:177)
BIBLE
3. La foi, c'est reconnaître son état de péché et sa
propre condamnation, accepter la rédemption en
Jésus- Christ et vivre selon les commandements de
Dieu par la puissance du Saint-Esprit. (Ac 9:1-18)
CORAN
4. Le pécheur qui se repent espère obtenir le pardon
d'Allah. Le Coran loue souvent la miséricorde et la
grâce d'Allah , mais dans chaque cas le pécheur ne sait
pas s'il recevra ou non le pardon. Il n'est pas certain,
dans la vie présente, d'aller au paradis après sa mort.
Allah est trop omnipotent pour que l'homme puisse
déterminer avec certitude son comportement envers les
hommes. (7:156; 3:31)
BIBLE
4. Le pécheur qui se repent a la certitude que Dieu lui
accorde son pardon, puisque Dieu, dans sa Parole, a
promis de le faire. (1 Jn 1:9) Quiconque se réclame de
la mort de Jésus et accepte son pardon a l'assurance
de la vie éternelle. (Jn 1:12; 1 Jn 3:1)
LA PAROLE DE DIEU - LE SAINT-ESPRIT
Musulmans et chrétiens croient que la Parole éternelle de Dieu est authentique et révélée dans son livre sacré.
La Parole de Dieu nous dit comment Dieu est intervenu dans l'histoire des hommes. La Parole de Dieu nous
indique aujourd'hui comment orienter notre vie et notre foi. La révélation de Dieu aux hommes s'est faite sousl'action de l'Esprit.
CORAN
1. Le Coran est la parole d'Allah, pure et inaltérée,
copie authentique de la révélation céleste originelle. A
la différence du Coran, l'Ancien et le Nouveau
Testaments ont été corrompus au fil du temps. Le
Coran rectifie l'Ancien et le Nouveau Testaments là où
ils diffèrent de lui. (2:2; 2:97-98; 43:2-4; 2:83)
BIBLE
1. La Bible est la sûre Parole de Dieu. Le Saint- Esprit
a présidé à sa rédaction. La Bible ne peut pas faire
l'objet de corrections. Elle reste la Parole de Dieu
immuable pour l'éternité. (Ap 22:18)
CORAN
2. Le Coran a été directement révélé à Mahomet par
l'ange Gabriel. La personnalité de Mahomet lui-même
n'a eu aucun rôle, ce qui garantit l'authenticité du
Coran. (26:192-194)
BIBLE
2. Diverses personnes ont été inspirées par le
Saint-Esprit, de sorte que la Bible reflète leurs
caractères particuliers. La personnalité des auteurs
bibliques est évidente dans chacun des livres. (2 Tm
3:16)
CORAN
3. L'Esprit de Dieu était à l'œuvre dans la révélation
des Ecritures qui ont été communiquées à des individus
choisis au cours de l'histoire (la Torah à Moïse, les
Psaumes à David, l'Evangile à Jésus et le Coran à
Maho met). (16:102). Certains individus (par exemple
Jésus) ont été remplis de la puissance de l'Esprit (2:87;
5:110), mais l'Esprit fortifie aussi les croyants (58:22).
BIBLE
3. La personne du Saint-Esprit est Dieu lui-même, et
fait partie de la Trinité. L'Esprit convainc les hommes
de péché et de culpabilité. C'est à la Pentecôte qu'il est
venu. Il confère des dons spirituels aux croyants et
produit du fruit en eux. (Gn1:26; Jn 14:16; Ga 5:22)
CONCLUSION
L'islam et le christianisme ont plusieurs points communs: Dieu, le Créateur, le Jugement dernier, la vie éternelle et la mort éternelle. Certains personnages de l'Ancien Testament comme Adam, Noé, Abraham, Moïse, David et Jonas sont également présents dans le Coran. Même Jésus et le Saint-Esprit sont mentionnés dans le livre saint des musulmans. Jésus-Christ y est appelé "Parole de Dieu", "Esprit de Dieu" et "Messie". Cependant, souligner ces similarités ne procure qu'une compréhension superficielle des deux religions. C'est surtout à propos de la personne de Jésus-Christ que se situent les différences les plus importantes entre le Coran et la Bible. Selon le témoignage biblique, Jésus-Christ était non seulement un prophète mais aussi le Fils unique de Dieu, tandis que le Coran nie explicitement la filiation de Jésus. Alors que l'Ancien et le Nouveau Testaments affirment que la souffrance de Jésus et sa mort sur la croix étaient nécessaires pour racheter ceux qui sont atteints par le péché originel, le Coran rejette non seulement la crucifixion de Jésus, mais aussi le péché originel et la nécessité
de la rédemption. La crucifixion, la rédemption, la filiation du Christ et la Trinité, qui sont les piliers de la dogmatique biblique, constituent pour le Coran les aberrations du christianisme, et plus encore des blasphèmes. Alors que, selon le témoignage biblique, seuls ceux qui croient en Jésus-Christ, Fils de Dieu, et qui acceptent son sacrifice expiatoire sur la croix hériteront la vie éternelle, le Coran affirme clairement que seuls ceux qui croient que Mahomet a été le dernier prophète de Dieu et que le Coran est la pure vérité hériteront la vie éternelle. Pour les musulmans, les chrétiens avec leur doctrine de la Sainte Trinité (qui comprendrait, selon le Coran, le Père, le Fils et Marie) commettent le plus grave des péchés: celui de polythéisme. Ces principales différences
théologiques entre le Coran et la Bible manifestent clairement que le créateur omnipotent du Coran ne peut pas être le Dieu trinitaire de la Bible, le Père de Jésus-Christ. * Christine Schirrmacher, docteur en philosophie, enseigne l'islamologie à l'Université de Bonn. Elle est l'auteur d'une introduction à l'islam en deux volumes. Traduction d'Alison Wells
La Bible et le Coran comparés
LA BIBLE ET LE CORAN COMPARÉS
Christine SCHIRRMACHER*
Chrétiens et musulmans croient-ils au même Dieu? L'Allah du Coran est-il le même Dieu que celui dont il est question dans l'Ancien et le Nouveau Testaments? Ceux qui préconisent le dialogue entre musulmans et chrétiens soulignent que les deux religions ont les mêmes racines: les deux révèrent Abraham et le considèrent comme leur ancêtre. Le Coran, comme la Bible, raconte l'histoire du péché d'Adam et de sa femme dans le paradis, ainsi que celle de Moïse et de la traversée de la mer Rouge. Le Coran, comme la Bible, parle de Jésus, de Marie et de Jean-Baptiste. Pourtant, malgré les similitudes, les personnes et les événements n'ont ni le même contenu, ni le même sens. Examinons les similitudes et les différences les plus remarquables existant entre la Bible et le Coran, entre les credos chrétien et musulman.
DIEU
Chrétiens et musulmans croient en un seul Dieu, créateur du ciel et de la terre, et de chaque être humain, qui a révélé sa volonté dans un livre saint. Au jour du jugement, à la fin des temps, Dieu appellera chacun à lui rendre des comptes.
CORAN
1. Allah est le créateur de l'univers et de chaque
homme, mais il est transcendant, c'est-à-dire séparé de
la création. Il n'y a aucun lien entre le créateur et la
création. (Sura 55:1-78; 6:100-101)
BIBLE
1. Dieu a créé l'homme à son image et l'a fait son
partenaire. Il a révélé sa nature dans sa création. Jésus
est le pont qui relie Dieu à l'homme. (Jn 1:1-2)
CORAN
2. Allah n'a pas d'enfants. Jésus ne peut pas être adoré
comme Dieu. Croire à la Trinité, c'est être polythéiste.
Adorer plus d'un seul dieu est le pire des péchés pour
l'islam; il n'y a pas pire péché pour l'islam; il ne peut
pas être pardonné, puisqu'il n'y a qu'un seul Dieu
(Allah signifie "le Dieu" ou "la déesse"). (5:72-73;
4:171-172)
BIBLE
2. Jésus-Christ est le Fils unique de Dieu. Jésus est
venu sur terre comme être humain tout en étant Dieu.
Le Père, le Fils et l'Esprit sont un seul Dieu trinitaire.
(Jn 1:1-2)
CORAN
3. Allah n'est pas le père de Jésus- Christ. Il est le
Dieu omnipotent et miséricordieux. Le Coran accuse
les chrétiens d'adorer trois dieux: Dieu, Jésus et Marie.
Ceci est sans doute la conception de la Trinité qu'ont
décrite les chrétiens de son temps. (9:30 -31)
BIBLE
3. Dieu est le Père de Jésus-Christ et le Père de ses
enfants. (Rm 8:15-17). La Trinité est composée du
Père, du Fils et du Saint-Esprit. Marie était un simple
être humain et n'a pas de place dans la Trinité. (Mt
28:19)
JÉSUS
Le Coran et la Bible nous apprennent que Jésus a été envoyé par Dieu à Israël. Les deux l'appellent "Christ". Il
est né de la Vierge Marie, il a appelé les Israélites à la foi, il est monté au ciel et il reviendra sur terre à la fin des
temps.
CORAN
1. Jésus a été créé par Allah, par sa parole ("Sois!"), et
implanté en Marie par la puissance de Dieu. Il n'est
qu'un être humain. (3:59; 5:75; 5:116-117)
BIBLE
1. Jésus a été conçu par le Saint- Esprit en Marie. Il
était, en une seule personne, un véritable être humain et
vrai Dieu en même temps. (Lc 1:35)
CORAN
2. Jésus a été un des plus importants prophètes de
l'histoire, mais Mahomet est le dernier prophète, le
"sceau des prophètes". (33:40; 6:16) La venue de
Mahomet est déjà annoncée dans l'Ancien Testament
par Moïse et Esaïe. Dans le Nouveau Testament, Jésus
lui- même annonce Mahomet. (2:57ss; 7:157)
BIBLE
2. Jésus est entré dans le monde comme le Sauveur et
le Rédempteur annoncé dans l'Ancien Testament.
Comme Fils de Dieu, il est supérieur aux autres
prophètes, et il a annoncé la venue du Saint- Esprit
comme conseiller. (Jn14:16) Mahomet n'est pas
annoncé dans la Bible et ne remplit pas les conditions
bibliques exigées pour être prophète de Dieu. (Ac
10:43)
CORAN
3. Jésus n'a pas été crucifié et n'est pas ressuscité. La
crucifixion aurait été un échec humiliant pour Jésus.
Même s'il était mort sur la croix, il n'aurait pas pu
apporter la rédemption à l'humanité. Le Coran n'est
pas clair sur la fin de la vie de Jésus. Sans doute Allah
l'a-t-il emmené au ciel face à ses ennemis. Après cela,
quelqu'un d'autre a été crucifié à la place de Jésus.
(4:157-158)
BIBLE
3. Jésus est mort sur la croix selon la volonté de son
Père. Il a été mis au tombeau et il est ressuscité des
morts le troisième jour. C'est ainsi qu'il a remporté la
victoire sur le péché et la mort; c'est lui, représentant
de l'humanité, qui a opéré la rédemption. (1 P
1:18-19)
LE PÉCHÉ, LA FOI ET LE PARDON
Le Coran et la Bible soulignent que la volonté de Dieu est que les hommes croient en lui et vivent selon ses
commandements. Celui qui transgresse ceux-ci et pèche ne peut en être pardonné que par la miséricorde de
Dieu. Le Coran comme la Bible promettent la vie éternelle à ceux qui croient.
CORAN
1. Adam a péché au paradis en mangeant le fruit
défendu, mais l'homme n'a pas été coupé de la
communion avec Allah par cette transgression. Il n'y a
ni Chute, ni péché originel pour l'islam. (2:35-39)
BIBLE
1. Adam a transgressé le commandement de Dieu en
mangeant le fruit défendu. Ce faisant, il a fait venir sur
tous les hommes le péché, la mort et la séparation
d'avec Dieu. La réconciliation avec Dieu n'est possible
que par la mort de Jésus. (2 Co 5:18-19; Rm 3:20)
CORAN
2. L'homme est toujours capable de choisir entre faire
le bien ou faire le mal. Il peut plaire à Allah en
obéissant à ses commandements et en accomplissant
de bonnes actions. S'il transgresse les
commandements, cela n'affecte pas vraiment Allah,
puisque c'est d'abord contre lui-même que l'homme
pèche. (7:19-25; 7:23)
BIBLE
2. La nature de l'homme est corrompue après la
Chute. Il est incapable de faire quoi que ce soit pour
expier ses fautes. S'il essaie d'observer la Loi de Dieu,
il ne fera que s'enfoncer davantage dans le péché.
Chacun de ses péchés est toujours dirigé contre Dieu.
(Rm 3:10-12,20; Ps 51:6)
CORAN
3. La foi, c'est croire qu'Allah existe, lui être
reconnaissant et obéir à ses commandements. (2:177)
BIBLE
3. La foi, c'est reconnaître son état de péché et sa
propre condamnation, accepter la rédemption en
Jésus- Christ et vivre selon les commandements de
Dieu par la puissance du Saint-Esprit. (Ac 9:1-18)
CORAN
4. Le pécheur qui se repent espère obtenir le pardon
d'Allah. Le Coran loue souvent la miséricorde et la
grâce d'Allah , mais dans chaque cas le pécheur ne sait
pas s'il recevra ou non le pardon. Il n'est pas certain,
dans la vie présente, d'aller au paradis après sa mort.
Allah est trop omnipotent pour que l'homme puisse
déterminer avec certitude son comportement envers les
hommes. (7:156; 3:31)
BIBLE
4. Le pécheur qui se repent a la certitude que Dieu lui
accorde son pardon, puisque Dieu, dans sa Parole, a
promis de le faire. (1 Jn 1:9) Quiconque se réclame de
la mort de Jésus et accepte son pardon a l'assurance
de la vie éternelle. (Jn 1:12; 1 Jn 3:1)
LA PAROLE DE DIEU - LE SAINT-ESPRIT
Musulmans et chrétiens croient que la Parole éternelle de Dieu est authentique et révélée dans son livre sacré.
La Parole de Dieu nous dit comment Dieu est intervenu dans l'histoire des hommes. La Parole de Dieu nous
indique aujourd'hui comment orienter notre vie et notre foi. La révélation de Dieu aux hommes s'est faite sousl'action de l'Esprit.
CORAN
1. Le Coran est la parole d'Allah, pure et inaltérée,
copie authentique de la révélation céleste originelle. A
la différence du Coran, l'Ancien et le Nouveau
Testaments ont été corrompus au fil du temps. Le
Coran rectifie l'Ancien et le Nouveau Testaments là où
ils diffèrent de lui. (2:2; 2:97-98; 43:2-4; 2:83)
BIBLE
1. La Bible est la sûre Parole de Dieu. Le Saint- Esprit
a présidé à sa rédaction. La Bible ne peut pas faire
l'objet de corrections. Elle reste la Parole de Dieu
immuable pour l'éternité. (Ap 22:18)
CORAN
2. Le Coran a été directement révélé à Mahomet par
l'ange Gabriel. La personnalité de Mahomet lui-même
n'a eu aucun rôle, ce qui garantit l'authenticité du
Coran. (26:192-194)
BIBLE
2. Diverses personnes ont été inspirées par le
Saint-Esprit, de sorte que la Bible reflète leurs
caractères particuliers. La personnalité des auteurs
bibliques est évidente dans chacun des livres. (2 Tm
3:16)
CORAN
3. L'Esprit de Dieu était à l'œuvre dans la révélation
des Ecritures qui ont été communiquées à des individus
choisis au cours de l'histoire (la Torah à Moïse, les
Psaumes à David, l'Evangile à Jésus et le Coran à
Maho met). (16:102). Certains individus (par exemple
Jésus) ont été remplis de la puissance de l'Esprit (2:87;
5:110), mais l'Esprit fortifie aussi les croyants (58:22).
BIBLE
3. La personne du Saint-Esprit est Dieu lui-même, et
fait partie de la Trinité. L'Esprit convainc les hommes
de péché et de culpabilité. C'est à la Pentecôte qu'il est
venu. Il confère des dons spirituels aux croyants et
produit du fruit en eux. (Gn1:26; Jn 14:16; Ga 5:22)
CONCLUSION
L'islam et le christianisme ont plusieurs points communs: Dieu, le Créateur, le Jugement dernier, la vie éternelle et la mort éternelle. Certains personnages de l'Ancien Testament comme Adam, Noé, Abraham, Moïse, David et Jonas sont également présents dans le Coran. Même Jésus et le Saint-Esprit sont mentionnés dans le livre saint des musulmans. Jésus-Christ y est appelé "Parole de Dieu", "Esprit de Dieu" et "Messie". Cependant, souligner ces similarités ne procure qu'une compréhension superficielle des deux religions. C'est surtout à propos de la personne de Jésus-Christ que se situent les différences les plus importantes entre le Coran et la Bible. Selon le témoignage biblique, Jésus-Christ était non seulement un prophète mais aussi le Fils unique de Dieu, tandis que le Coran nie explicitement la filiation de Jésus. Alors que l'Ancien et le Nouveau Testaments affirment que la souffrance de Jésus et sa mort sur la croix étaient nécessaires pour racheter ceux qui sont atteints par le péché originel, le Coran rejette non seulement la crucifixion de Jésus, mais aussi le péché originel et la nécessité
de la rédemption. La crucifixion, la rédemption, la filiation du Christ et la Trinité, qui sont les piliers de la dogmatique biblique, constituent pour le Coran les aberrations du christianisme, et plus encore des blasphèmes. Alors que, selon le témoignage biblique, seuls ceux qui croient en Jésus-Christ, Fils de Dieu, et qui acceptent son sacrifice expiatoire sur la croix hériteront la vie éternelle, le Coran affirme clairement que seuls ceux qui croient que Mahomet a été le dernier prophète de Dieu et que le Coran est la pure vérité hériteront la vie éternelle. Pour les musulmans, les chrétiens avec leur doctrine de la Sainte Trinité (qui comprendrait, selon le Coran, le Père, le Fils et Marie) commettent le plus grave des péchés: celui de polythéisme. Ces principales différences
théologiques entre le Coran et la Bible manifestent clairement que le créateur omnipotent du Coran ne peut pas être le Dieu trinitaire de la Bible, le Père de Jésus-Christ. * Christine Schirrmacher, docteur en philosophie, enseigne l'islamologie à l'Université de Bonn. Elle est l'auteur d'une introduction à l'islam en deux volumes. Traduction d'Alison Wells
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