La dîme et la Loi

[Nhoj]

Hello,

Je sais qu'il y a un sujet sur la dîme mais le machin a déjà pas mal de temps et il n'est pas du tout axé sur la tournure que j'aimerais lui faire prendre.
En fait, je sais que les mormons paient une dîme. Rappelons que la dîme servait, en Israël, entre autres, à subvenir aux besoins des lévites qui travaillaient au temple. Alors que les autres tribus avaient un territoire et donc pouvait récolter, les lévites n'avaient rien. Cette dîme leur permettait d'avoir les ressources qu'ils ne pouvaient se procurer.

J'aimerais savoir ceci à propos de la dîme :

1) Votre compilation de livres additionnels (livre de mormon), donne-t-il des instructions quant à l'existence et/ou paiement d'une dîme ?
2) Quel(s) autre(s) principe(s) de la Loi Mosaïque appliquez-vous ?

Merci,

[Mormon]

2) Quel(s) autre(s) principe(s) de la Loi Mosaïque appliquez-vous ?
Merci,

La loi de Moïse n'est pas à l'origine de la dîme. Abraham l'appliquait déjà.

Nous n'appliquons aucune prescription spécifique à la loi de Moïse.

L'instruction ne provient pas du Livre de Mormon, mais des révélations pour notre époque :

SECTION 119

Révélation donnée le 8 juillet 1838, par l'intermédiaire de Joseph Smith, le prophète, à Far West (Missouri), en réponse à la supplication: «Ô Seigneur! Montre à tes serviteurs combien tu requiers des biens de ton peuple pour la dîme» (History of the Church, vol. 3, p. 44). La loi de la dîme, telle qu'elle est comprise aujourd'hui, n'avait pas été donnée à l'Église avant cette révélation. Le terme dîme, dans la prière qui vient d'être citée et dans les révélations précédentes (64:23; 85:3; 97:11), ne signifiait pas un dixième seulement, mais toutes les offrandes volontaires, ou contributions, aux fonds de l'Église. Le Seigneur avait précédemment donné à l'Église la loi de consécration et d'intendance des biens, que les membres (principalement les dirigeants) contractèrent par une alliance qui devait être éternelle. Beaucoup n'ayant pas respecté cette alliance, le Seigneur la retira pendant un certain temps et donna à sa place la loi de la dîme à l'Église entière. Le prophète demanda au Seigneur quelle proportion de leurs biens il exigeait pour les buts sacrés. Cette révélation donne sa réponse.
Les saints doivent payer le surplus de leurs biens et ensuite donner annuellement, comme dîme, le dixième de leurs revenus. Cette façon de faire sanctifiera le pays de Sion.


1 En vérité, ainsi dit le Seigneur: Je requiers d'eux qu'ils remettent entre les mains de l'évêque de mon Église, en Sion, tout le surplus de leurs biens,

2 pour la construction de ma maison, pour la pose des fondations de Sion, pour la prêtrise et pour les dettes de la présidence de mon Église.

3 Et ce sera le commencement de la dîme de mon peuple.

4 Et après cela, ceux qui auront été ainsi dîmés payeront annuellement un dixième de tous leurs revenus; et ce sera pour eux une loi permanente à jamais, pour ma sainte prêtrise, dit le Seigneur.

5 En vérité, je vous le dis, il arrivera que tous ceux qui se rassemblent au pays de Sion seront dîmés du surplus de leurs biens et observeront cette loi; sinon, ils ne seront pas trouvés dignes de demeurer parmi vous.

6 Et je vous le dis, si mon peuple n'observe pas cette loi pour la sanctifier, ni ne sanctifie le pays de Sion par cette loi, afin que mes lois et mes ordonnances y soient gardées, afin qu'il soit très saint, voici, en vérité, je vous le dis, il ne sera pas pour vous un pays de Sion.

7 Et ce sera un modèle pour tous les pieux de Sion. J'ai dit. Amen.

[Nhoj]

Ok, il s'agit d'une ordonnance issue de vos écrits complémentaires. C'est ce que je voulais savoir. Merci

[Espilon]

Ok, il s'agit d'une ordonnance issue de vos écrits complémentaires. C'est ce que je voulais savoir. Merci

Oui, même si la loi de la dîme est intemporelle (la Bible fait mention de son application par Abraham), c'est le prophète Joseph Smith qui l'a rétablie (comme beaucoup de choses).