Serkanyildirim a écrit :
ÇA VEUT DIRE QUE VOUS POURREZ MANGER D'AUTRES CHOSES .
Mais vous ne pouvez pas manger du porc car l'évangile de Mathieu chapitre 5 verset 17-20 dit que vous ne pouvez pas désobéir à une seule loi
Pour finir en conclusion
Donc , on s'en rend compte qu'un verset de la bible en rouge dit :
Ne croyez pas que je suis venu pour abolir la loi ou les prophètes (...)CELUI QUI SUPPRIMERA L'UN DE CES PLUS PETITS COMMANDEMENTS N'ENTRERA POINT DANS LE ROYAUME DES CIEUX
donc si on suit ton raisonnement, les musulmans ne peuvent non plus entrer dans le royaume des cieux. Quand Dieu créa les cieux, la terre et tout qui la remplit, il vit que tout était très bon; ainsi toute création de Dieu est belle. Quand il permit à l'homme après le déluge de consommer la chair animale, bien qu'il indiqua à Noé une distinction entre les bêtes pures et les bêtes impures, il ne fit aucune distinction au sujet de leur chair :il autorisa tant les bêtes pures que les bêtes impures à toute la descendance humaine. Ce n'est que dans le cadre de l'alliance que Dieu donna un cadre par la loi transmise à Moïse par des anges sur l'alimentation. cependant si cet aspect est lié au fait que cela pouvait préserver de certaines maladies (pourquoi pas) en raison de l'élevage très répandu en Israël (à cause entre autre des sacrifices d'animaux ordonnés), même dans la loi ce n'était pas la consommation d'aliments impurs en eux-même qui pouvait te souiller intérieurement. Les aliments ne concernant que le ventre (ils entrent par la bouche, il ressorte par l'autre côté pour finir aux lieux d'aisance) ils n'ont aucun impact sur ce que tu es intérieurement en soi. Ce qu'à fait ressortir Jésus est que même si tu mangeais avec des mains non lavées, que tu prenais des aliments avec tes mains (les juifs se lavaient rituellement mains et coudes) cela ne te rendait pas impur cérémoniellement. Mais cette parole indiquait en même temps avec l'opposition sur le coeur (l'homme que l'on est intérieurement aux yeux de Dieu) que manger des aliments considérés comme impurs par la Loi de Moïse ne te souillait pas aux yeux de Dieu. Puisque Dieu est le Créateur de tout ce qui remplit la terre, il est donc aussi en mesure de purifier les aliments. Et c'est ce qu'il rappelle à Pierre à travers probablement son attachement à un point de la Loi mosaïque sur les aliments, sur son attitude envers les gens des nations (les mécréants), que ce que Dieu a purifié ne devait plus être considéré comme impur. Cela avait pour but d'aider Pierre à aller vers les non-juifs que Dieu déclarait pur, c'est à dire qu'on ne devait pas craindre de devenir impur à leurs contacts, tout comme on ne devait pas craindre de devenir impur spirituellement, moralement, mentalement en mangeant des viandes animales qui n'étaient pas recommandées par la Loi.
Après c'est une question de bon sens : on évite de manger des aliments avariés, des chairs d'animaux déjà morts ou malades, en mauvaise santé, de faire des excès, ainsi de suite.
Au sujet de la Loi et les prophètes, il s'agissait manifestement de la Loi de l'alliance et pas de l'ensemble de la torah, celle-ci avait été donnée afin que les juifs prennent conscience de la nature humaine, ayant été mis à l'écart par Dieu, cette Loi en même temps révélait la nature très pécheresse de l'être humain , elle soulignait nombres de manquements et mettait en évidence qu'aucun homme ne pouvait être justifié par la Loi pour la vie éternelle, cette même Loi avec son système de prêtrise sacrificielle faisait comprendre que d'eux-même aucun homme ne pouvait retrouver le droit d'accès au paradis. Les juifs avaient compris que la Loi de l'alliance avait un caractère temporaire et que le Messie de l'AT était celui qui devait abolir la Loi. Cependant, ils en avaient oublié que la Loi avait une exigence pour qu'elle soit terminer, que son but soit atteint. L'abolition de la Loi même partielle ne pouvait pas se faire avant que son exigence soit accomplit : c'est à dire que soit produit un sacrifice parfait permettant d'en finir avec le système de prêtrise sacrificiel et permettre au moyen d'une nouvelle alliance de faire entrer le peuple de Dieu dans une nouvelle relation plus intime.
C'est un autre point mais Jésus est celui qui a réalisé cet accomplissement de la Loi, de fait ayant été accomplit, elle a pris fin. L'observation des commandements et préceptes de la Loi de l'alliance de Moïse qui séparait les deux peuples, les juifs et les grecs (symbolisant les non-juifs) pour les réunir dans un seul peuple, et faire de chacun un homme nouveau sous le rapport des relations avec Dieu, a donc prit fin.
Ainsi puisque Dieu n'a pas exigé à chaque descendant de Noé de manger uniquement des bêtes pures, le chrétien n'est pas tenu par un commandement divin à ce sujet. Le reste est affaire de conscience personnelle.
je suis toujours étonné par les musulmans qui n'observant pas eux-même la Loi de Moïse exigent que les chrétiens la suivent et s'attachent à l'extérieure de la coupe plutôt qu'à l'intérieur de la coupe. C'était une remarque que fit Jésus en son temps aux pharisiens au sujet de leur condition de coeur, de ce qu'ils étaient intérieurement aux yeux de Dieu :
(Matthieu 23:25, 26) vous purifiez l’extérieur de la coupe et du plat, mais à l’intérieur ils sont pleins de pillage et d’excès. 26 Pharisien aveugle, purifie d’abord l’intérieur de la coupe et du plat, pour que l’extérieur aussi devienne pur.
il me semble à moi que le mauvais chemin c'est plutôt celui de la violence, du pillage, du meurtre, du viol, de l'agression, de la spoliation, de la conversion forcée, et de la fornication, de l'adultère, des projets mauvais, etc... et non de manger du porc sans rien faire de tout ce qui vient d'être cité.
Pour terminer comme l'avait dit Paul au sujet des aliments :
(1 Timothée 4:45) toute création de Dieu est belle, et rien n’est à rejeter si on le reçoit avec action de grâces, 5 car c’est sanctifié par le moyen de la parole de Dieu et de la prière.
Au plaisir
![[Modérateur]](./images/ranks/pic_moderateur.gif "[Modérateur]")
Ah j'ai oublié... il y a aussi la nouvelle viande en plastique, qui a le goût de la viande mais qui n'est pas une viande.
De plus si Dieu ne voulait pas qu'on mange du porc pourquoi le mettre sur la Terre?