La plus grosse erreur haman dans le Coran !

[francis]

La controverse a prévalu depuis la fin du dix-septième siècle à propos de l’historicité d’un certain Haman, qui selon le Coran, était associé a la cour de Pharaon pour qui Moise a été envoye en tant que prophète de Dieu (Allah ):


[36] Et Pharaon dit: "ش Hâmân, bâtis-moi une tour: peut-être atteindrai-je les voies,

[37] les voies des cieux, et apercevrai-je le Dieu de Moïse; mais je pense que celui-ci est menteur ”. Ainsi, la mauvaise action de Pharaon lui parut enjolivée; et il fut détourné du droit chemin; et le stratagème de Pharaon n'est voué qu'à la destruction. [Qur'an 40:36-37]



Haman est mentionné six fois dans le Coran en tant que personne intime appartenant au cercle ferme de Pharaon.



Plusieurs savants occidentaux ont conclu que Haman est inconnu à l’histoire égyptienne. Le nom Haman est mentionné dans le livre Biblique d’Esther, environ 1100 ans après pharaon. Le nom est considéré comme Babylonien et non Égyptien. Selon le Livre d’Esther, Haman était un conseiller d’Ahasuerus (le nom Biblique de Xerxes) qui était un ennemi des Juifs. Il a été suggéré que Muhammad à mélange les histoires Bibliques, en particulier les mythes juifs de la Tour de Babel et l’Histoire d’Esther en un seul et confus récit lorsqu’il composa le Coran.

[El Mahjouba-Marie]

LE MOT "HAMAN" DANS LE CORAN

Le Coran rapporte au sujet de l'Égypte antique plusieurs faits historiques qui n'ont pu être découverts qu'aux périodes récentes. Cela rappelle que chaque mot dans le Coran a été révélé avec une sagesse sûre.

Haman est un personnage dont le nom est mentionné avec Pharaon dans le Coran. Homme parmi les plus proches de Pharaon, il est cité dans six versets coraniques différents.

Contre toute attente, le nom de Haman n'est jamais mentionné dans les parties de la Torah concernant la vie de Moïse. Cependant, nous rencontrons Haman dans les derniers chapitres de l'Ancien Testament, présenté comme assistant d'un roi babylonien cruel envers les Israélites aux environs de 1100 ans après Moïse.

Certains non-musulmans, qui prétendent que le prophète Mohammed a écrit le Coran en plagiant le Torah et la Bible, affirment également qu'il a repris maladroitement certains des sujets mentionnés dans ces livres. L'absurdité de ces affirmations a été démontrée seulement à la suite du déchiffrement de l'alphabet hiéroglyphique égyptien, il y a approximativement 200 ans, et de la découverte du nom "Haman" dans les manuscrits antiques.

Avant ces découvertes, les écritures et les inscriptions de l'Égypte antique ne pouvaient pas être déchiffrées. La langue de l'Égypte antique, qui a traversé les âges, était de nature hiéroglyphique. Cependant, avec la propagation du christianisme et d'autres influences culturelles dans les 2ème et 3ème siècles, l'Égypte a abandonné ses croyances anciennes et l'écriture hiéroglyphique, dont le dernier exemple connu est une inscription datant de 394. Oubliés, les hiéroglyphes ne purent par la suite être lus par personne, jusqu'il y a environ 200 ans.

Le mystère de ces hiéroglyphes égyptiens antiques a été levé en 1799 grâce à la découverte d'une tablette appelée Rosetta Stone datée de 196 avant JC. L'importance de cette pierre résidait dans l'inscription qui se composait de trois formes différentes d'écriture: hiéroglyphique, démotique (une forme simplifiée de l'écriture hiératique égyptienne antique) et grecque. Ce fut à l'aide du manuscrit grec que ces écritures ont été décodées. La traduction de l'inscription a été complétée par un Français nommé Jean-François Champollion. Ainsi, à travers ces écritures furent mis à jour d'abord un langage oublié, ensuite des événements historiques. Ceci permit de jeter une grande lumière sur la civilisation, la religion et la vie sociale de l'Égypte antique

Avec le décodage des hiéroglyphes, une importante réalité a été découverte: le nom "Haman" était en effet mentionné dans des inscriptions égyptiennes. Ce nom a été donné à un monument dans le musée de Hof à Vienne.22

Dans le dictionnaire People in the New Kingdom, basé sur l'ensemble des inscriptions, Haman est mentionné comme étant "le chef des carrières de pierre".23

Le résultat a révélé une vérité très importante. À la différence de la prétention fausse des contradicteurs du Coran, Haman était une personne qui a vécu en Égypte pendant la période de Moïse, qui était intime avec Pharaon et qui a accompli des travaux de construction, tel qu'il est justement indiqué dans le Coran. En outre, le verset coranique, décrivant l'événement pendant lequel Pharaon a demandé à Haman de construire une tour, est en conformité parfaite avec cette découverte archéologique.

Et Pharaon dit: "Ô notables, je ne connais pas de divinité pour vous, autre que moi. Haman, allume-moi du feu sur l'argile puis construis-moi une tour peut-être alors monterai-je jusqu'au Dieu de Moïse. Je pense plutôt qu'il est du nombre des menteurs''. (Sourate al-Qasas, 38)

En conclusion, l'existence du nom Haman dans les inscriptions égyptiennes antiques a non seulement rendu les affirmations des contradicteurs du Coran invalides, mais a également confirmé encore une fois le fait que le Coran est la parole de Dieu. Miraculeusement, le Coran nous fournit une information historique qui ne pouvait pas avoir été possédée ou comprise pendant la période du Prophète.

[francis]

EN FAITE FAIT UNE RECHERCHE HISTORIQUE ET SCIENCETIFIQUE SUR CE HAMAN SUR INTERNET SANS QUE LA RELIGION DU CHRISTIANISTE OU ISLAM SOIS LIER MAIS QUELLE VIENNE DES ATHÉES TU VERRA QUE TU AS TART


Plusieurs savants occidentaux ont conclu que Haman est inconnu à l’histoire égyptienne. Le nom Haman est mentionné dans le livre Biblique d’Esther, environ 1100 ans après pharaon. Le nom est considéré comme Babylonien et non Égyptien. Selon le Livre d’Esther, Haman était un conseiller d’Ahasuerus (le nom Biblique de Xerxes) qui était un ennemi des Juifs. Il a été suggéré que Muhammad à mélange les histoires Bibliques, en particulier les mythes juifs de la Tour de Babel et l’Histoire d’Esther en un seul et confus récit lorsqu’il composa le Coran.

[francis]

C SUR QUE TU RÉPONDS AVEC UN SITE DE ISLAM CAR TU N`AIME PAS DISCUTÉ QUANDS L`EAU BOUILLE

http://www.harunyahya.com/fr/article13_haman.php

nous nous attendrions à trouver cette information HAMAN dans n'importe quel dictionnaire récent des noms de l'Egypte Ancienne, cependant ce n'est nullement le cas.

EXISTE T-IL DES TRACES DU NOM HAMAN DANS LE MANUSCRIT DE l'Egypte Ancienne NON

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D`APRÈS LA BIBLE 1100 ANS APRÈS MOISE

Esther 3:1 ¶ Après cela, le roi Xerxès distingua Haman, fils de Hammedata, l’Agaguite ; il l’éleva et le plaça au–dessus de tous les princes de son rang.

Esther 7:10 On pendit Haman à la potence qu’il avait préparée pour Mardochée. Alors la fureur du roi s’apaisa.

Esther 9:10 les dix fils de Haman, fils de Hammedata, adversaire des Juifs, furent tués. Mais on ne porta pas la main sur le butin.

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ALORS QUE LE CORAN PARLE DE HAMAN AVEC LE pharaon.


VOICI SI LE LIVRE ESTHER VIENT AVANT ET BIEN AVANT ALORS CE LIVRE EST PLUS DIGNE DE CONFIANCE QUE LE CORAN

VOICI CE QUE DIT DANS LE CORAN :arrow:

"Et Pharaon dit : Ô Hâmân, bâtis-moi une tour, peut-être atteindrai-je les voies..." Coran 40/36.

EXAMPLE : LE MOTS HAMAN N`EXISTE PAS CAR LES LETTRES HAMAN N`ÉTAIT PAS DES SYMBOLLE ÉgyptIENNE .

ET AUCUN AUTRE NOM DEPUIT 1100 FUT APPELER HAMAN CELA N`A AUCUN SENS .

EXAMPLE LE NOM DE JÉSUS FUT POPULAIRE DANS LE TEMPS DE JÉSUS IL Y AVAIT PLUSIEUR JÉSUS ET AUJOURD`HUI IL Y A DU MONDE QU`IL APPELE LEUR FILS JÉSUS ALORS HAMAN PERSONNE NE S`APPELLA HAMAN JUSQUE QUE 1100 APRÈS VRAIMENT TU VOIS RIEN TU ESSAIS SEULEMENT T`ACCROCHER SANS VOULOIR COMPRENDRE QUE MAHOMED DIT UNE HISTOIRE FAUSSE EN PLUS IL EST ILLÉTRÉ

Ceci est un des plusieurs noms formés du nom du égyptien antique hawk-dieu (Hemen). Ce qui ne correspond pas (même si cela ressemble) au mot Haman, ni à la description d'un "Chef des ouvriers des carrières", d'ailleurs Ranke ne donne pas cette description. Ensuite, si il était vrai, que le nom "Haman" a été identifié par les égyptologues comme étant le "Chef des ouvriers des carrières", nous nous attendrions à trouver cette information dans n'importe quel dictionnaire récent des noms de l'Egypte Ancienne, cependant ce n'est nullement le cas.


Par conséquent, tenue compte de ces informations fausses de ce que contiendrait le dictionnaire de Ranke au sujet du mot Haman, nous ne pouvons que regarder cette "exclusivité coranique", comme étant une farce si ce n'est une tromperie.

[Peace et Salam]

Selon Maurice Bucaille ;
« Le nom de « Haman » tel qu’il est écrit en arabe dans le Coran, est une translittération exacte d’un nom de personne dont on connaît aujourd’hui l’orthographe hiéroglyphique. »
Celui-ci se trouve dans le Dictionnaire des noms de personnes du Nouvel Empire de l’Allemand Ranke où on trouve le personnage avec la translittération exacte, et la profession de ce notable : « Chef des ouvriers des carrières »3. Selon lui encore, l’Allemand Ranke signale que le nom de Haman ainsi que sa profession figuraient sur une stèle dans un musée de Vienne en Autriche4. Ce personnage ne figure pas dans la Bible dit-il.

Wikipedia

[Ren']

Selon Maurice Bucaille ;
« Le nom de « Haman » tel qu’il est écrit en arabe dans le Coran, est une translittération exacte d’un nom de personne dont on connaît aujourd’hui l’orthographe hiéroglyphique. »
Celui-ci se trouve dans le Dictionnaire des noms de personnes du Nouvel Empire de l’Allemand Ranke

Bucaille est un escroc notoire. Le "Dictionnaire des noms de personnes du Nouvel Empire" n'existe PAS. L'ouvrage d’Hermann Ranke s'appelle Die Ägyptischen Personennamen et couvre une période bien plus vaste que le seul Nouvel Empire (vous pouvez le lire ici : http://fr.scribd.com/doc/50617451/Ranke ... Band-1-2-3 - en allemand, bien sûr)
Le nom qui y est répertorié n'est pas "Haman" mais "Hemen-hetep" (le "H" du Haman coranique ne correspondant de toute façon pas au "H" hiéroglyphique)

[moumine]

Code : Tout sélectionner

[b]ren' a écrit:[/b]

Bucaille est un escroc notoire

oui ... et toi tu sors du cul de Jupiter

[Ren']

oui ... et toi tu sors du cul de Jupiter

Moi, je donne mes sources. Je viens de vous montrer que Bucaille a menti sur l'ouvrage qu'il dit avoir consulté.

[Pion]

Code : Tout sélectionner

[b]ren' a écrit:[/b]

Bucaille est un escroc notoire

oui ... et toi tu sors du cul de Jupiter

Argument béton!

Bon sens Ren qu'as-tu fais pour mérité ça?

Faut dire que cet argument est tout a fait a l'image de celui qui le sort, non?

[Ren']

Bon sens Ren qu'as-tu fais pour mérité ça?

J'ai blasphémé contre Saint Maurice Bucaille...
...En attendant, cf mon premier message pour la preuve de sa malhonnêteté : http://www.forum-religion.org/islamo-ch ... ml#p729249

[Salahdin]

Le Haman de la cour de Xerxès transposé par erreur à celle du Pharaon ?

Par Anas • 28 oct, 2008 • Catégorie: e - Récits coraniques (قصص قرآنية)

Un message :

J'ai maintenant la preuve que le Coran n'est qu'une copie de la Bible, et de surcroît une mauvaise copie. (…) Et puis le Coran dit que le pharaon de l'époque de Moïse avait un ministre nommé Haman. En fait votre prophète s'est trompé : Haman était bien un ministre et était bien un ennemi des fils d'Israël, mais, comme on peut le lire dans le récit biblique d'Esther, il était ministre du roi perse Xerxès Ier (Vème siècle avant Jésus Christ) et non de Pharaon ! Il faudrait vraiment être aveugle pour ne pas voir que votre prophète a mal recopié la Bible.

-
Réponse :

Nous musulmans avons comme croyance que le Prophète n'est pas l'auteur mais le simple récepteur et retransmetteur du texte coranique. Pour ce qui est de la présence de ce nom propre, "Hâmân", dans le texte coranique, il y figure effectivement à quelques reprises : en 28/6, 8 et 36 ; en 29/39 ; et en 40/34 et 36.

La première chose qu'il faut noter ici est que, contrairement à ce que vous dites, le Coran ne dit pas que Hâmân était "ministre de Pharaon" ; il est certes possible que sa fonction ait correspondu à celle de qui on appelle aujourd'hui un "ministre", mais le Coran ne le dit pas explicitement. En 40/36-37, voici ce qu'on lit : "Et Pharaon dit : "Hâmân, bâtis-moi une tour afin que j'atteigne les voies, les voies des cieux, et que je puisse apercevoir la divinité de Moïse ; je pense de lui qu'il est un menteur" (Coran 40/36-37 ; il y a un thème voisin en 28/38, où le texte coranique relate que Pharaon demanda à Hâmân de préparer des briques en terre cuite et de bâtir ladite tour). Ces deux passages semblent montrer que Hâmân était un haut responsable des constructions sous Pharaon.

Ensuite il faut relever que le nom mentionné dans le Coran comporte la lettre hâ' en son début. Or, pour ce qui est du ministre de l'époque de Xerxès Ier, si dans la TOB, on lit bien "Haman", avec un "h" qui semble bien correspondre au "hâ'" du mot coranique "Hâmân", en revanche, dans la Bible de Jérusalem, on lit "Aman", avec un "a" au début. Il n'est donc pas certain que le Hâmân coranique de l'époque de Moïse ait le même prénom que le Aman biblique de l'époque de Xerxès Ier.

Quelqu'un pourrait dire que ce point importe peu et que, finalement, c'est la consonance qui compte.

Peut-être. Mais, en tout état de cause, voici ce que Maurice Bucaille a écrit sur le sujet : "Je voulais savoir si ce nom [Hâmân] n'aurait pas correspondu à un nom hiéroglyphique conservé dans des documents de cette époque. D'abord, que pouvait suggérer la translittération [de ce nom en arabe, tel qu'il figure dans le texte coranique] à un expert qui devait naturellement en plus [de connaître la langue égyptienne ancienne] connaître parfaitement la langue arabe littéraire [classique] et non le [seul] dialecte [arabe] égyptien actuel, familier à nombre d'égyptologues à l'exclusion de la langue classique ? Un de nos plus distingués égyptologues répondant pleinement à ces deux conditions voulut bien me répondre.
Je m'abstins de faire connaître à mon interlocuteur de quel texte en langue arabe il s'agissait, me contentant de lui faire savoir que ce texte datait du VIIè siècle de l'ère chrétienne. Lorsque j'eus écrit devant lui le nom arabe, il reconnut immédiatement ce qu'il traduisait de la langue égyptienne ancienne, tout en m'assurant que j'avais été abusé en ce qui concernait la date du texte arabe pour la raison suivante (que je n'ignorais pas) : aucun texte de toute la longue période d'oubli total des hiéroglyphes ne pouvait contenir un nom, jusqu'alors inconnu, de consonance hiéroglyphique, consonance qu'avait précisément ce mot arabe. Il me conseilla néanmoins de consulter le Dictionnaire des noms de personnes du Nouvel Empire de l'Allemand Ranke, ouvrage classique, et d[e] rechercher si le nom dont il dessinait le hiéroglyphe était bien contenu dans ce dictionnaire donnant les translittérations en allemand, ce qui me faciliterait le contrôle. Je découvris le nom écrit dans ce dictionnaire très exactement comme l'expert l'avait prévu. Et, ô stupeur, voici qu'en plus je lisais en allemand la profession de ce notable : "Chef des ouvriers des carrières", car c'est ainsi qu'on appelait celui qui avait la main haute sur les constructions.

Lorsque je revins vers l'expert, avec la photocopie de la page concernée du dictionnaire, et que j'ouvris devant lui une des pages du Coran où il put lire Hâmân, il fut sans voix…

J'ajouterai que Ranke donnait en référence un livre de 1906 de l'égyptologue Walter Wreszinski mentionnant que le nom de Hâmân figurait sur une stèle du musée de la ville de Vienne (Autriche) ; plus tard, je fus à même de lire la profession écrite en hiéroglyphe et ponctuée, si je puis dire, de déterminatifs accompagnant le nom et ne laissant aucun doute sur l'importance du personnage. (Moïse et Pharaon, 1995, Seghers, pp. 321-323).

Si la Bible ou toute autre œuvre littéraire connue antérieure à la révélation coranique avait cité Hâmân et sa profession, l'existence de ce détail relaté par le Coran n'aurait sans doute intrigué personne. Mais il se trouve que ce sont seulement des données de l'égyptologie moderne qui attirent l'attention sur cette mention contenue dans le Coran. Ne pouvant pas apparemment être reliée à des connaissances antérieures à l'époque de sa communication, comment ne conduirait-elle pas à ce que l'on s'interroge sur l'origine de sa présence dans le Coran ?"

Voyez : vous avez été abusé par la ressemblance entre les deux noms. Le texte coranique ne parle pas du Aman (ou Haman) agaguite de l'empire perse et du temps de Xerxès Ier, mais d'un autre personnage, ayant vécu dans l'Egypte pharaonique pendant le Nouvel Empire.

Tout ceci évoque pour moi un thème qui est développé dans le Coran... Dieu a voulu que le Coran constitue, en soi, "une guidance pour les hommes" (Coran 2/185), pour tous les hommes ; cependant, Dieu a aussi voulu que les hommes ne soient pas forcés de croire en l'origine divine de Son Livre mais soient au contraire mis à l'épreuve à son sujet et choisissent donc d'y croire. C'est bien pourquoi, si d'un côté Il y a mis des passages qui prouvent cette origine, de l'autre Il y a également et délibérément placé quelques éléments qui constituent en quelque sorte des "pièges", pouvant égarer celui qui ne persévère pas : "Il égare de nombreuses personnes par son moyen [= le Coran], et Il guide de nombreuses personnes par son moyen. Et il n'égare par son moyen que les fâssiqûn" (2/26) (ce dernier terme, issu de la racine FSQ, qui signifie étymologiquement "sortir" – "fassaqat ir-rutabatu min qish'rihâ" –, désigne celui qui a choisi de se démarquer de ce que lui souffle son coeur : "kharaja an mâ alzamahu-l-'aql wa-qtadhat'hu-l-fit'ra"). Appréhender ces éléments – desquels fait apparemment partie ce nom "Hâmân" – tels quels peut conduire certaines personnes à douter de la véracité du Coran. Mais approfondir la recherche à leur sujet amène, à l'inverse, à y voir une preuve supplémentaire de l'origine divine du Coran. "Nous allons leur montrer Nos signes dans les horizons et en eux-mêmes, jusqu’à ce qu’il leur devienne clair qu’il [= le Coran] est la vérité" (Coran 41/53). "Et il est en qui (...) même s'ils voyaient toutes sortes de signes, ne croiraient pas" (6/25).

[spin]

Tout ceci évoque pour moi un thème qui est développé dans le Coran... Dieu a voulu que le Coran constitue, en soi, "une guidance pour les hommes" (Coran 2/185), pour tous les hommes ; cependant, Dieu a aussi voulu que les hommes ne soient pas forcés de croire en l'origine divine de Son Livre mais soient au contraire mis à l'épreuve à son sujet et choisissent donc d'y croire. C'est bien pourquoi, si d'un côté Il y a mis des passages qui prouvent cette origine, de l'autre Il y a également et délibérément placé quelques éléments qui constituent en quelque sorte des "pièges", pouvant égarer celui qui ne persévère pas : "Il égare de nombreuses personnes par son moyen [= le Coran], et Il guide de nombreuses personnes par son moyen. Et il n'égare par son moyen que les fâssiqûn" (2/26).

Je Le trouve pervers, ce Dieu...

à+

[Islam91]

Source Wikipedia

Le Mot "haman" mentionné dans le Coran était utilisé dans les anciens hiéroglyphes égyptiens

Le Coran rapporte au sujet de l'Egypte Antique plusieurs faits historiques qui n'ont pu être découverts qu'aux périodes récentes. Ceci rappelle que chaque mot dans le Coran a été révélé avec une sagesse sûre.

Haman est un personnage dont le nom est mentionné avec Pharaon dans le Coran. Homme parmi les plus proches de Pharaon, il est cité dans six versets différents du Coran ?

Contre toute attente, le nom de Haman n'est jamais mentionné dans les parties de la Torah concernant la vie de Moïse. Cependant, nous rencontrons Haman dans les derniers chapitres de l'Ancien Testament, présenté comme assistant d'un roi babylonien cruel envers les Israélites aux environs de 1100 ans après Moïse.

Certains non-musulmans, qui prétendent que le prophète Mohammed a écrit le Coran en plagiant le Torah et la Bible, affirment également qu'il a repris maladroitement certains des sujets mentionnés dans ces livres.

L'absurdité de ces affirmations a été démontrée seulement à la suite du déchiffrement de l'alphabet hiéroglyphique égyptien, il y a approximativement 200 ans, et de la découverte du nom "Haman" dans les manuscrits antiques.

Avant ces découvertes, les écritures et les inscriptions de l'Egypte Antique ne pouvaient pas être déchiffrées. La langue de l'Egypte Antique, qui a traversé les âges, était de nature hiéroglyphique. Cependant, avec la propagation du christianisme et d'autres influences culturelles dans les 2ème et 3ème siècles, l'Egypte a abandonné ses croyances antiques et l'écriture hiéroglyphique. Le dernier exemple connu de l'écriture hiéroglyphique est une inscription datant de 394. Oubliés, les hiéroglyphes ne purent par la suite n'être lus par personne, jusqu'il y a environ 200 ans avant notre jour.

Le mystère de ces hiéroglyphes égyptiens antiques a été levé en 1799 grâce à la découverte d'une tablette appelée Rosetta Stone datée de 196 avant J.C. L'importance de cette pierre résidait dans l'inscription qui se composait de trois formes différentes d'écriture: hiéroglyphique, démotique (une forme simplifiée de l'écriture hiératique égyptienne antique) et grecque. Ce fut à l'aide du manuscrit grec que ces écritures ont été décodées. La traduction de l'inscription a été complétée par un Français nommé Jean-François Champollion. Ainsi, furent mis à jour à travers ces écritures d'abord un langage oublié, ensuite des événements historiques. Ceci permit de jeter une grande lumière sur la civilisation, la religion et la vie sociale de l'Egypte Antique.

Avec le décodage de l'hiéroglyphe, une importante réalité a été découverte: le nom "Haman" était en effet mentionné dans des inscriptions égyptiennes. Ce nom a été donné à un monument dans le musée de Hof à Vienne. (Walter Wreszinski, Aegyptische Inschriften aus dem K.K. Hof Museum in Wien, 1906, J. C. Hinrichs' sche Buchhandlung)

Dans le dictionnaire "People in the New Kingdom", préparé se basant sur la collection entière d'inscriptions, Haman est mentionné comme étant "le chef des carrières de pierre". (Hermann Ranke, Die Ägyptischen Personennamen, Verzeichnis der Namen, Verlag Von J. J. Augustin in Glückstadt, Band I, 1935, Band II, 1952)

Le résultat a révélé une vérité très importante. À la différence de la prétention fausse des contradicteurs du Coran, Haman était une personne qui a vécu en Egypte pendant la période de Moïse, qui était intime avec Pharaon et qui a accompli des travaux de construction, tel qu'il est justement indiqué dans le Coran.

Le verset Coranique, décrivant l'événement pendant lequel Pharaon a demandé à Haman de construire une tour, est en conformité parfaite avec cette découverte archéologique.

Et Pharaon dit: ‹Ô notables, je ne connais pas de divinité pour vous, autre que moi. Haman, allume-moi du feu sur l'argile puis construis-moi une tour peut-être alors monterai-je jusqu'au Dieu de Moïse. Je pense plutòt qu'il est du nombre des menteurs›. (Sourate al-Qasas, verset 38)

En conclusion, l'existence du nom Haman dans les inscriptions égyptiennes antiques a non seulement rendu les affirmations des contradicteurs du Coran invalides, mais a également confirmé encore une fois le fait que le Coran est la parole d'Allah. Miraculeusement, le Coran nous fournit une information historique qui ne pourrait pas avoir été possédée ou comprise pendant la période du Prophète.

[spin]

Contre toute attente, le nom de Haman n'est jamais mentionné dans les parties de la Torah concernant la vie de Moïse. Cependant, nous rencontrons Haman dans les derniers chapitres de l'Ancien Testament, présenté comme assistant d'un roi babylonien cruel envers les Israélites aux environs de 1100 ans après Moïse.

Il s'agit du livre d'Esther, et de la Perse, pas de Babylone.

à+

[vic]

Saladhin a dit :

Tout ceci évoque pour moi un thème qui est développé dans le Coran... Dieu a voulu que le Coran constitue, en soi, "une guidance pour les hommes" (Coran 2/185), pour tous les hommes ; cependant, Dieu a aussi voulu que les hommes ne soient pas forcés de croire en l'origine divine de Son Livre mais soient au contraire mis à l'épreuve à son sujet et choisissent donc d'y croire. C'est bien pourquoi, si d'un côté Il y a mis des passages qui prouvent cette origine, de l'autre Il y a également et délibérément placé quelques éléments qui constituent en quelque sorte des "pièges", pouvant égarer celui qui ne persévère pas : "Il égare de nombreuses personnes par son moyen [= le Coran], et Il guide de nombreuses personnes par son moyen. Et il n'égare par son moyen que les fâssiqûn" (2/26).

Pfouuuuuuuuuuu Un Dieu [EDIT]
Il n'y a que le diable qui essait de brouiller les cartes pour égarer les gens et mettre le binz .
Dieu qui explique dans le Coran comment embrouiller les gens et devenir un expert de l'embrouille , jusqu'ou va [EDIT] de cette religion ?
[EDIT]
J'ai décidé de changer de métier et de devenir prophète , qu'en dites vous ?
Je me souviens d'une émission sur christophe Rocancourt , un arnaqueur de 1ère qui disait pour anarquer quelqu'un plus c'est gros et plus ça à la change de fonctionner .
Christophe Rocancourt aurait fait un merveilleux prophète si l'envie lui était venue .
[EDIT]

Dieu commence par dire qu'il a créé l'homme parfait pour l'égarer , et qu'il a chuté , alors que le fait même qu'il chute prouve par là même qu'il ne pouvait pas être né parfait . Tout le coran est une vaste embrouille , le monde des bombes , des attentats en masse montrent comment toutes ces embrouilles égarent cette religion et comment ce Dieu embrouilleur qui est le diable a su se faire passer pour un dieu et mettre le souk sur la planète pour en accuser les hommes .
Ce texte à s'y méprendre est un excellent texte pour dirigeant de [EDIT] qui essaierait de masquer et justifier l'invraisemblances de sa conduite , "Ah jai violé ta femme , Dieu me l'a demandé pour te mettre à l'épreuve" .
Combien de gourous utilisent ce genre de subterfuge ?
Dites le vous bien un bon gourou se protège toujours , au cas où il serait démasqué , il a toujours la carte du " c'était une erreur de ma part voulue , Dieu l'a demandé de te tester " et hop pirouette , cacahuette .
Regardez autour de vous combien de personnes bonnes et sincères utiliseraient ce genre d'embrouille pour vous tester au lieu de jouer la carte de la sincérité pour vous aider ?