Le Nom de Dieu YHWH dans le N.T.

[Saint Glinglin]

Contrairement à l'idée qui est sans cesse développée, ce n'est pas la présence du tétragramme dans le NT qui poserait problème, c'est son absence qui pose un vrai problème de cohérence, dans la ligne directrice de la bible et j'ajouterai même de la Volonté de Jéhovah Dieu.

Un problème de cohérence de la doctrine actuelle et non de la doctrine originelle marcionite.

[Sarro]

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[Sarro]

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[Estrabolio]

Et dans le même Evangile, il dit "Moi et le Père sommes un."
C'est mignon ces textes qui disent tout et son contraire.

Bonsoir Saint Glinglin,
Il y a contradiction pour celui qui comprend "sommes un" comme une unité d'être mais quand Jésus dit que l'homme et la femme seront une seule chair, tu ne crois pas qu'il voulait dire que l'homme et sa femme était un seul corps après le mariage !
D'ailleurs, le Christ est clair, l'unité qui existe entre son Dieu et Père et lui devait être la même entre ses apôtres. C'est une unité de pensée qui n'implique pas l'unité de valeur, de puissance ou d'être.
Bonne nuit,
Pierre

[medico]

Le sujet n'est pas sur la divinité de Jésus mais sur le nom de Dieu YHWH dans le NT.

[Sarro]

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[Estrabolio]

Tout simplement à cause de l'hébreu originel mais en français, on utilise effectivement le V à la place du W et le J à la place du Y.

[Sarro]

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[Saint Glinglin]

Bonsoir Saint Glinglin,
Il y a contradiction pour celui qui comprend "sommes un" comme une unité d'être mais quand Jésus dit que l'homme et la femme seront une seule chair, tu ne crois pas qu'il voulait dire que l'homme et sa femme était un seul corps après le mariage !
D'ailleurs, le Christ est clair, l'unité qui existe entre son Dieu et Père et lui devait être la même entre ses apôtres. C'est une unité de pensée qui n'implique pas l'unité de valeur, de puissance ou d'être.
Bonne nuit,
Pierre

D'après ceci, soit Jésus n'est pas Dieu, soit il existe au moins deux dieux dans le christianisme.

Or Jésus est Dieu dans plusieurs passages des Evangiles.

[Inti]

Or Jésus est Dieu dans plusieurs passages des Evangiles.

Mais toute l'ambiguïté vient du fait de deux affirmations contradictoires: fils de dieu ou fils de l'homme. On comprend le sens de la première expression mais la deuxième n'est pas clarifiée.

[Saint Glinglin]

Ce "fils de l'homme" vient de Daniel comme intermédiaire entre Dieu et les hommes.
Tous les théologiens sont d'accord là-dessus.

"Je m'interroge" nous a signalé qu'il en existe une version intermédiaire dans Hénoch : http://www.forum-religion.org/oecumenis ... 30901.html

[Inti]

Ce "fils de l'homme" vient de Daniel comme intermédiaire entre Dieu et les hommes.

Non. Fils de dieu oui. Mais fils de l'homme implique une autre approche.

[Saint Glinglin]

Il n'est pas question de "Fils de Dieu" dans Daniel.

[Inti]

C'est parce que vous rajoutez intermédiaire entre dieu et l'homme. C'est dans Daniel ou c'est un complément de votre part?

[Estrabolio]

Un petit tour d'Europe de l'utilisation du Nom de Dieu..... http://religionsdulivre.clicforum.com/t ... s.htm#p641
Bonne journée
Pierre