Merci.né de nouveau a écrit :Pour ceux que ça intéresse point de vue de Michel Onfray sur les EMI :
http://www.canalplus.fr/c-divertissemen ... riens.html à la 15ème minute
Évidemment un athée de la trempe d'Onfray ne dira pas qu'il croit à ce genre de truc puisqu'il serait en porte-à-faux avec sa propre option...
Mais si l'on s'en tient à la vidéo uniquement, on se rend compte qu'il n'a pas vraiment creusé le sujet... Il a dit à un moment qu'il a vécu ce type d'expérience?? Je serais curieux d'en savoir plus, juste pour voir si la comparaison est recevable...
Il a parlé de sa compagne décédée... Mais s'est-il demandé quel pouvait bien être le sens à donner au fait d'aimer une personne, de souffrir avec elle, de la voir mourir et de se dire qu'il n'y a plus rien d'elle que le souvenir qui demeure par nous? Sont-ce là autant de chimères? Mais n'est-il pas absurde de pleurer les ombres, les imaginations? Que pouvait-il y avoir de réel à ce qui est devenu irréalité, non-être?
La dame affirme sur la base de son expérience alors que Onfray nie gratuitement... Semblable au rêve, dit-il? Mais à combien est-il arrivé de faire un rêve similaire dans une situation similaire? Est-il commun que la même drogue fasse halluciner les mêmes images, mises en situation, types d'événements, etc. Est-il commun qu'avec ou sans drogue les mêmes images apparaissent?
La question demeure : Qui dit vrai, qui dit faux?
Mais doit-on réfléchir comme le ferait le Bouddha: «L'important n'est pas que ce soit vrai ou faux, mais ce qui aide les personnes?»
Ainsi «laisserons-nous intacte ce qui nous dépasse» [Jung]?
