Pour répondre à certains poste voila ce que peut on lire dans certains forum qui parle des droit de l'homme et récupéré dans certains site.(j'ai changé Mahomet par Mohamed(pbsl)
1 . La Sécurité des personnes et des biens:
Le Prophète Mohammed (pbsl), dans le discours qu'il fit lors du Pèlerinage de l'Adieu, déclara:
"vos vies et vos biens vous sont interdits les uns aux autres
jusqu'à ce que vous soyez mis en présence de votre Seigneur, le jour de la Résurrection ".
Dans un état musulman, les citoyens non musulmans doivent avoir les mêmes droits que les citoyens musulmans. Leur protection est assurée par l'Etat. Le Prophète déclara à propos des dhimmis (les citoyens non-musulmans d'un état musulman):
"Celui qui tue un homme engagé envers Dieu (c'est-à-dire un dhimmi),
ne pourra même pas respirer les effluves du Paradis".
2. La droit à la dignité:
le Saint Coran stipule:
« Ô vous, les croyants ! Que certains d'entre vous ne se moquent pas des autres; »
« Ne vous calomniez pas les uns les autres; »
« Ne vous lancez pas des sobriquets injurieux; »
« Ne dites pas de mal les uns des autres ». (49,11-12).
3. L'inviolabilité de la vie privée:
Le Coran ordonne:
«N'espionnez pas ! »
«Ne pénétrez pas dans une maison sans vous être assuré du consentement de son occupant ».
4. La présomption d'innocence:
L'Islam stipule qu'aucun citoyen ne peut être emprisonné tant que sa culpabilité n'a pas été prouvée et confirmée par un juge. Procéder à l'arrestation d'un homme sur un simple soupçon et le jeter en prison sans avoir suivi les procédures judiciaires appropriées, et sans lui avoir fourni la possibilité de se défendre n'est pas admis par l'Islam.
5. Le droit de manifestation contre la tyrannie:
propos du droit de protester contre la tyrannie, le Coran dit:
"Dieu n'aime pas la calomnie en public sauf si celui qui parle a lui-même été calomnié".
En Islam, comme nous l'avons déjà montré, tout pouvoir et toute autorité appartiennent à Dieu, qui délègue certains de Ses pouvoirs à l'homme. Un homme doté de tels pouvoirs doit être extrêmement respectueux envers son peuple. Tout ceci fut entériné par Abou Bakr qui déclara dans son premier discours:
"Coopérez avec moi lorsque j'ai raison, mais corrigez-moi lorsque je commets une erreur; obéissez-moi tant que je respecte les commandements d'Allah et de Son Prophète; mais détournez-vous de moi lorsque je m'en écarte".
6. La liberté d'expression:
L'islam reconnaît le droit à la liberté de pensée et d'expression pour tous les citoyens d'un état islamique, à condition qu'elle soit utilisée pour propager la vérité et la vertu, et non pour répandre la méchanceté et le mal. Le concept islamique de liberté d'expression est bien supérieur à celui qui prévaut en Occident.
En effet, l'Islam ne permettra en aucune circonstance la propagation de la méchanceté et du mal. Il interdit à quiconque d'utiliser un langage offensant ou injurieux sous prétexte de critique. Les Musulmans avaient l'habitude de demander au Prophète Mohammed (sur lui la prière et la paix) si une injonction divine lui avait été révélée sur tel ou tel sujet. Lorsqu'il répondait qu'il n'en avait reçu aucune, les Musulmans exprimaient alors librement leur opinion sur le sujet.
7. La liberté d'association:
L'islam donne aussi aux hommes le droit de s'associer et de former des partis ou des organisations. Ce droit aussi, est assujetti à certaines règles.
8. La liberté de conscience:
Le Coran précise:
"Il ne doit pas y avoir de contrainte en matière de foi".
Les sociétés totalitaires, au contraire, privent totalement les individus de liberté.
En vérité, cet éloge excessif de l'autorité de l'Etat pose le principe d'une sorte de servitude, d'esclavage de l'homme. A une certaine époque, esclavage signifiait domination totale de l'homme sur l'homme - ce type d'esclavage est maintenant aboli légalement; à sa place les sociétés totalitaires imposent une forme de domination similaire sur les individus.
9. La protection des convictions religieuses:
Parallèlement à la liberté de conscience, l'Islam donne à l'individu le droit d'être respecté dans ses convictions religieuses et garantit que rien ne porte atteinte à ce droit.
10. La responsabilité:
L'islam reconnaît aussi à l'individu le droit de ne pas être arrêté ou emprisonné pour un crime commis par une tierce personne. Le Saint Coran énonce clairement ce principe:
"Personne ne sera amené à porter le fardeau d'un autre".
11. Le droit au minimum vital et à la santé:
L'islam reconnaît aux nécessiteux le droit d'être aidés et assistés:
"Une petite partie de leur richesse doit être distribuée aux nécessiteux et aux plus démunis".
Ce qu'on appelle de nos jours les Impôts.
12. L'égalité devant la Loi:
L'islam réclame le droit à l'égalité complète et absolue devant la Loi. Qu'il soit dirigeant ou simple citoyen, chacun a droit à cette égalité.
A ce sujet, l'exemple suivant est révélateur : Une femme, qui appartenait à une famille noble et influente, fut arrêtée pour vol. L'affaire fut amenée devant le Prophète Mohammed, et il fut demandé à celui-ci qu'on épargnât à cette femme le châtiment. Le Prophète répondit:
"les nations qui vécurent avant vous furent détruites par Dieu, elles châtiaient l'homme du commun pour un délit et laissaient aller les dignitaires malgré leurs crimes; par Celui qui tient ma vie entre Ses mains, je jure que même si c'était Fatima (sa propre fille), qui avait commis ce crime, je lui aurais fait couper la main".
13. Le droit (et le devoir) de participer aux affaires de l'Etat:
"Ils délibèrent entre eux au sujet de leurs affaires" (Coran 42,38).
Par shoura, ou assemblée législative, on entend la chose suivante: la tête de l'exécutif du gouvernement et les membres de l'assemblée doivent être élus librement et en toute indépendance par le peuple.
Pour conclure, il doit être clair que l'Islam soutient et accompagne la promotion des droits de l'homme non seulement par la mise en place de certaines sauvegardes, mais également en invitant l'humanité à transcender le niveau inférieur de la vie animale afin de dépasser les simples liens créés par la parenté de sang, la supériorité raciale, l'arrogance linguistique et les privilèges économiques. Il invite l'humanité a essayer d'atteindre un niveau d'existence, où l'homme grâce à ses qualités intérieures, puisse réaliser l'idéal de la Fraternité Humaine.
l'islam et droit de l'homme
Règles du forum
Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
- marseillais
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l'islam et droit de l'homme
Ecrit le 21 juin05, 06:25- Mickael_Keul
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Ecrit le 21 juin05, 06:40
L'islam en questions
LES DROITS DE LA FEMME
Dans l'islam, la femme est-elle l'égale de l'homme?
- L'islam enseigne que les hommes sont supérieurs aux femmes:
« ...Les femmes ont des droits équivalents à leurs obligations, et conformément à l'usage. Les hommes ont cependant une prééminence sur elles... »
Surate 2:228
Dans quelles situations la femme n'égale pas l'homme dans l'islam?
- L'islam enseigne que les femmes sont inégales aux hommes dans au moins deux domaines majeurs:
Premièrement, dans le droit de succession, la part d'une femme est la moitié de celle d'un homme:
« Dieu vous ordonne d'attribuer au garçon une part égale à celle de deux filles. »
Surate 4:11
Deuxièmement, dans le témoignage en justice, le témoignage de deux femmes équivaut à celui d'un seul homme:
«...Demandez le témoignage de deux témoins parmi vos hommes. Si vous ne trouvez pas deux hommes, choisissez un homme et deux femmes, parmi ceux que vous agréez comme témoins...»
Surate 2:282
Quel est le statut de la femme par rapport à son mari?
- L'islam considère l'épouse comme un bien:
« L'amour des biens convoités est présenté aux hommes sous des apparences belles et trompeuses: tels sont les femmes, les enfants, les lourds amoncellements d'or et d'argent, les chevaux racés, le bétail, les terres cultivées... »
Surate 3:14
- D'après l'islam, les femmes sont impures. Si un musulman touche une femme (même sa propre épouse) avant de prier, il est considéré impropre à la prière:
« Ô vous qui croyez! N'approchez pas de la prière alors que vous êtes ivres - attendez de savoir ce que vous dites - ou impurs - à moins que vous ne soyez en voyage - attendez de vous être lavés. Si vous êtes malades, ou si vous voyagez, ou si l'un de vous revient du lieu caché, ou si vous avez touché des femmes et que vous ne trouviez pas d'eau, recourez à du bon sable que vous vous passerez sur le visage et sur les mains. Dieu est Celui qui efface les péchés et qui pardonne. »
Surate 4:43 (voir aussi 5:6)
Quelle est l'étendue de l'autorité du mari sur sa femme?
- L'islam enseigne que le mari a le droit de corriger son épouse. Battre sa femme ou s'abstenir d'avoir des relations sexuelles avec elle sont des châtiments autorisés:
« Les hommes ont autorité sur les femmes en vertu de la préférence que Dieu leur a accordée sur elles... Admones-tez celles dont vous craignez l'infidélité; reléguez-les dans des chambres à part et frappez-les ... »
Surate 4:34
« Un délai de quatre mois est prescrit à ceux qui se sont engagés par serment à s'abstenir de leurs femmes. Mais s'ils reviennent sur leur décision... Dieu est Celui qui pardonne, Il est Miséricordieux. »
Surate 2:226
Quelle sont les règles à observer seulement par les femmes lors de leur apparition en public?
- L'islam ordonne aux femmes de se voiler toujours lorsqu'elles sont en public:
« Dis aux croyantes de baisser leurs regards, d'être chastes, de ne montrer que l'extérieur de leurs atours, de rabattre leurs voiles sur leurs poitrines... »
Surate 24:31
« Ô prophète! Dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants de se couvrir de leurs grands voiles (quand elles sont à l'extérieur)... »
Surate 33:59
LES DROITS DE L'HOMME
L'islam permet-il la liberté de choix en matière de religion?
- L'islam force ses adeptes à contraindre les autres à embrasser l'islam. Les musulmans doivent combattre tous leurs opposants jusqu'à ce que ceux-ci se soumettent à l'islam, à moins qu'ils ne préfèrent mourir. Quant aux chrétiens et aux juifs, ils peuvent échapper à la mort s'ils acceptent de payer la « jizya » (une taxe pénale) en toute humilité et soumission:
« Combattez ceux qui ne croient pas en Allah ni au Jour dernier; ceux qui ne déclarent pas illicite ce qu'Allah et Son messager ont déclaré illicite; ceux qui ne pratiquent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre. Combattez-les jusqu'à ce qu'ils payent directement le tribut et alors qu'ils sont humiliés. »
Surate 9:29
« Après que les mois sacrés se seront écoulés, tuez les polythéistes partout où vous les trouverez; capturez-les, assiégez-les, dressez-leur des embuscades. Mais s'ils se repentent, s'ils s'acquittent de la prière, s'ils font l'aumône, laissez-leur le champ libre. »
Surate 9:5 (voir aussi 2:193)
- l'islam enseigne aux musulmans de ne pas se lier d'amitié avec les juifs et les chrétiens:
« Ô vous qui croyez! Ne prenez pas pour amis les juifs et les chrétiens; ils sont amis les uns des autres. Celui qui, parmi vous, les prend pour amis, est des leurs. Dieu ne dirige pas le peuple injuste. »
Surate 5:51
- L'islam enseigne qu'une personne ayant embrassé la foi musulmane ne peut la renier sans encourir la peine capitale:
Voir surate 9:12; 4:89 ...
L'islam enseigne-t-il l'égalité entre les humains?
- L'islam enseigne que les musulmans sont supérieurs aux autres:
« Vous formez la meilleure communauté suscitée pour les hommes... »
Surate 3:110
- Il prétend même qu'Allah a changé certains non-musulmans en singes et en cochons:
« Dis: 'Vous annoncerai-je que la rétribution auprès d'Allah sera pire que cela?' Allah a transformé en singes et en porcs ceux qu'Il a maudits; ceux contre lesquels Il est courroucé... »
Surate 5:60
Islam & LA DÉMOCRATIE
L'islam admet-il le principe de la séparation de la Religion et de l'État?
- L'islam enseigne que le Coran est la Constitution, que Dieu en est l'auteur et que l'État est l'appareil responsable de l'appliquer:
« Nous avons fait descendre sur toi le Livre avec la Vérité, afin que tu juges entre les hommes d'après ce qu'Allah t'a fait voir... »
Surate 4:105
« Juge ... d'après ce qu'Allah a fait descendre ... »
Surate 5:48
Quel est le jugement que porte l'islam sur ceux qui ne se conforment pas à ses lois?
- Le Coran les considère injustes, pervers et incrédules:
« Les injustes sont ceux qui ne jugent pas les hommes d'après ce qu'Allah a révélé. »
Surate 5:45
« Les pervers sont ceux qui ne jugent pas les hommes d'après ce qu'Allah a révélé. »
Surate 5:47
« Les incrédules sont ceux qui ne jugent pas les hommes d'après ce qu'Allah a révélé. »
Surate 5:44
Quelles sont certaines des lois et peines islamiques qu'un État musulman doit appliquer?
- L'islam impose un code sévère de peines à quiconque viole ses lois. En voici quelques exemples:
Le vol est punissable par l'amputation des mains:
« Tranchez les mains du voleur et de la voleuse: ce sera une rétribution pour ce qu'ils ont commis et un châtiment d'Allah. Allah est Puissant et Juste. »
Surate 5:38
L'adultère est punissable par la flagellation publique:
« Frappez la débauchée et le débauché de cent coups de fouet chacun. N'usez d'aucune indulgence envers eux afin de respecter la Religion d'Allah; - si vous croyez en Allah et au Jour dernier - un groupe de croyants sera témoin de leur châtiment. »
Surate 24:2
L'ivrognerie: selon le Hadith, la peine à infliger est de 40 ou 80 coups de fouet. L'islam proscrit le vin:
« Ô vous qui croyez! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées et les flèches divinatoires sont une abomination et une oeuvre du Démon. Évitez-les... - Peut-être serez-vous heureux -. »
Surate 5:90
Pourtant, ironiquement, Dieu promet aux croyants des « fleuves de vin » au paradis:
« Voici la description du Jardin promis à ceux qui craignent Dieu. Il y aura là ... des fleuves de vin, délices pour ceux qui en boivent... »
Surate 47:15
« Oui, les purs vivront dans les délices; ... On leur donnera à boire un vin rare... »
Surate 83:22.25
La résistance à l'islam: punissable par la mise à mort, la crucifixion ou l'amputation des mains et des pieds ou l'exil:
« Telle sera la rétribution de ceux qui font la guerre contre Allah et contre Son Envoyé, et de ceux qui exercent la violence sur la terre: Ils seront tués ou crucifiés, ou bien leur main droite et leur pied gauche seront coupés, ou bien ils seront expulsés du pays. Tel sera leur sort: la honte en ce monde et le terrible châtiment dans la vie future. »
Surate 5:33
Ces lois sont-elles imposées aux minorités non-musulmanes dans un État islamique?
- Les non-musulmans doivent observer les mêmes lois et subir les mêmes châtiments:
« Quiconque recherche une religion autre que l'islam, (cela) ne sera pas accepté de lui et il sera, dans la vie future, parmi les perdants. »
Surate 3:85
L'islam permet-il à un parti d'opposition d'exister dans un État islamique?
- Non, car le gouvernant est mandaté par Dieu, et l'on ne peut s'opposer à Dieu:
« Quel que soit le sujet de votre désaccord, le jugement appartient à Allah. Tel est Allah, mon Seigneur! Je me confie à Lui! Je reviens repentant vers Lui! »
Surate 42:10
« Ô vous qui croyez! Obéissez à Allah! Obéissez à l'Envoyé et à ceux d'entre vous qui détiennent l'autorité. Portez vos différends devant Allah et devant l'Envoyé... »
Surate 4:59
L'expérience d'un État musulman a-t-elle été tentée dans notre histoire moderne? Et, dans l'affirmative, a-t-elle été couronnée de succès?
- Plusieurs pays musulmans appliquent à différents degrés les lois islamiques. Actuellement, ceux qui les appliquent rigoureusement sont: l'Arabie saoudite, l'Iran, le Soudan et le Pakistan. La condition de ces pays parle d'elle-même: violation des droits humains, violence et terrorisme, oppression et persécution. La banqueroute de la plupart des pays islamistes est telle qu'elle a conduit certains d'entre eux à la famine.
http://pages.ifrance.com/pages/index.htm
LES DROITS DE LA FEMME
Dans l'islam, la femme est-elle l'égale de l'homme?
- L'islam enseigne que les hommes sont supérieurs aux femmes:
« ...Les femmes ont des droits équivalents à leurs obligations, et conformément à l'usage. Les hommes ont cependant une prééminence sur elles... »
Surate 2:228
Dans quelles situations la femme n'égale pas l'homme dans l'islam?
- L'islam enseigne que les femmes sont inégales aux hommes dans au moins deux domaines majeurs:
Premièrement, dans le droit de succession, la part d'une femme est la moitié de celle d'un homme:
« Dieu vous ordonne d'attribuer au garçon une part égale à celle de deux filles. »
Surate 4:11
Deuxièmement, dans le témoignage en justice, le témoignage de deux femmes équivaut à celui d'un seul homme:
«...Demandez le témoignage de deux témoins parmi vos hommes. Si vous ne trouvez pas deux hommes, choisissez un homme et deux femmes, parmi ceux que vous agréez comme témoins...»
Surate 2:282
Quel est le statut de la femme par rapport à son mari?
- L'islam considère l'épouse comme un bien:
« L'amour des biens convoités est présenté aux hommes sous des apparences belles et trompeuses: tels sont les femmes, les enfants, les lourds amoncellements d'or et d'argent, les chevaux racés, le bétail, les terres cultivées... »
Surate 3:14
- D'après l'islam, les femmes sont impures. Si un musulman touche une femme (même sa propre épouse) avant de prier, il est considéré impropre à la prière:
« Ô vous qui croyez! N'approchez pas de la prière alors que vous êtes ivres - attendez de savoir ce que vous dites - ou impurs - à moins que vous ne soyez en voyage - attendez de vous être lavés. Si vous êtes malades, ou si vous voyagez, ou si l'un de vous revient du lieu caché, ou si vous avez touché des femmes et que vous ne trouviez pas d'eau, recourez à du bon sable que vous vous passerez sur le visage et sur les mains. Dieu est Celui qui efface les péchés et qui pardonne. »
Surate 4:43 (voir aussi 5:6)
Quelle est l'étendue de l'autorité du mari sur sa femme?
- L'islam enseigne que le mari a le droit de corriger son épouse. Battre sa femme ou s'abstenir d'avoir des relations sexuelles avec elle sont des châtiments autorisés:
« Les hommes ont autorité sur les femmes en vertu de la préférence que Dieu leur a accordée sur elles... Admones-tez celles dont vous craignez l'infidélité; reléguez-les dans des chambres à part et frappez-les ... »
Surate 4:34
« Un délai de quatre mois est prescrit à ceux qui se sont engagés par serment à s'abstenir de leurs femmes. Mais s'ils reviennent sur leur décision... Dieu est Celui qui pardonne, Il est Miséricordieux. »
Surate 2:226
Quelle sont les règles à observer seulement par les femmes lors de leur apparition en public?
- L'islam ordonne aux femmes de se voiler toujours lorsqu'elles sont en public:
« Dis aux croyantes de baisser leurs regards, d'être chastes, de ne montrer que l'extérieur de leurs atours, de rabattre leurs voiles sur leurs poitrines... »
Surate 24:31
« Ô prophète! Dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants de se couvrir de leurs grands voiles (quand elles sont à l'extérieur)... »
Surate 33:59
LES DROITS DE L'HOMME
L'islam permet-il la liberté de choix en matière de religion?
- L'islam force ses adeptes à contraindre les autres à embrasser l'islam. Les musulmans doivent combattre tous leurs opposants jusqu'à ce que ceux-ci se soumettent à l'islam, à moins qu'ils ne préfèrent mourir. Quant aux chrétiens et aux juifs, ils peuvent échapper à la mort s'ils acceptent de payer la « jizya » (une taxe pénale) en toute humilité et soumission:
« Combattez ceux qui ne croient pas en Allah ni au Jour dernier; ceux qui ne déclarent pas illicite ce qu'Allah et Son messager ont déclaré illicite; ceux qui ne pratiquent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre. Combattez-les jusqu'à ce qu'ils payent directement le tribut et alors qu'ils sont humiliés. »
Surate 9:29
« Après que les mois sacrés se seront écoulés, tuez les polythéistes partout où vous les trouverez; capturez-les, assiégez-les, dressez-leur des embuscades. Mais s'ils se repentent, s'ils s'acquittent de la prière, s'ils font l'aumône, laissez-leur le champ libre. »
Surate 9:5 (voir aussi 2:193)
- l'islam enseigne aux musulmans de ne pas se lier d'amitié avec les juifs et les chrétiens:
« Ô vous qui croyez! Ne prenez pas pour amis les juifs et les chrétiens; ils sont amis les uns des autres. Celui qui, parmi vous, les prend pour amis, est des leurs. Dieu ne dirige pas le peuple injuste. »
Surate 5:51
- L'islam enseigne qu'une personne ayant embrassé la foi musulmane ne peut la renier sans encourir la peine capitale:
Voir surate 9:12; 4:89 ...
L'islam enseigne-t-il l'égalité entre les humains?
- L'islam enseigne que les musulmans sont supérieurs aux autres:
« Vous formez la meilleure communauté suscitée pour les hommes... »
Surate 3:110
- Il prétend même qu'Allah a changé certains non-musulmans en singes et en cochons:
« Dis: 'Vous annoncerai-je que la rétribution auprès d'Allah sera pire que cela?' Allah a transformé en singes et en porcs ceux qu'Il a maudits; ceux contre lesquels Il est courroucé... »
Surate 5:60
Islam & LA DÉMOCRATIE
L'islam admet-il le principe de la séparation de la Religion et de l'État?
- L'islam enseigne que le Coran est la Constitution, que Dieu en est l'auteur et que l'État est l'appareil responsable de l'appliquer:
« Nous avons fait descendre sur toi le Livre avec la Vérité, afin que tu juges entre les hommes d'après ce qu'Allah t'a fait voir... »
Surate 4:105
« Juge ... d'après ce qu'Allah a fait descendre ... »
Surate 5:48
Quel est le jugement que porte l'islam sur ceux qui ne se conforment pas à ses lois?
- Le Coran les considère injustes, pervers et incrédules:
« Les injustes sont ceux qui ne jugent pas les hommes d'après ce qu'Allah a révélé. »
Surate 5:45
« Les pervers sont ceux qui ne jugent pas les hommes d'après ce qu'Allah a révélé. »
Surate 5:47
« Les incrédules sont ceux qui ne jugent pas les hommes d'après ce qu'Allah a révélé. »
Surate 5:44
Quelles sont certaines des lois et peines islamiques qu'un État musulman doit appliquer?
- L'islam impose un code sévère de peines à quiconque viole ses lois. En voici quelques exemples:
Le vol est punissable par l'amputation des mains:
« Tranchez les mains du voleur et de la voleuse: ce sera une rétribution pour ce qu'ils ont commis et un châtiment d'Allah. Allah est Puissant et Juste. »
Surate 5:38
L'adultère est punissable par la flagellation publique:
« Frappez la débauchée et le débauché de cent coups de fouet chacun. N'usez d'aucune indulgence envers eux afin de respecter la Religion d'Allah; - si vous croyez en Allah et au Jour dernier - un groupe de croyants sera témoin de leur châtiment. »
Surate 24:2
L'ivrognerie: selon le Hadith, la peine à infliger est de 40 ou 80 coups de fouet. L'islam proscrit le vin:
« Ô vous qui croyez! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées et les flèches divinatoires sont une abomination et une oeuvre du Démon. Évitez-les... - Peut-être serez-vous heureux -. »
Surate 5:90
Pourtant, ironiquement, Dieu promet aux croyants des « fleuves de vin » au paradis:
« Voici la description du Jardin promis à ceux qui craignent Dieu. Il y aura là ... des fleuves de vin, délices pour ceux qui en boivent... »
Surate 47:15
« Oui, les purs vivront dans les délices; ... On leur donnera à boire un vin rare... »
Surate 83:22.25
La résistance à l'islam: punissable par la mise à mort, la crucifixion ou l'amputation des mains et des pieds ou l'exil:
« Telle sera la rétribution de ceux qui font la guerre contre Allah et contre Son Envoyé, et de ceux qui exercent la violence sur la terre: Ils seront tués ou crucifiés, ou bien leur main droite et leur pied gauche seront coupés, ou bien ils seront expulsés du pays. Tel sera leur sort: la honte en ce monde et le terrible châtiment dans la vie future. »
Surate 5:33
Ces lois sont-elles imposées aux minorités non-musulmanes dans un État islamique?
- Les non-musulmans doivent observer les mêmes lois et subir les mêmes châtiments:
« Quiconque recherche une religion autre que l'islam, (cela) ne sera pas accepté de lui et il sera, dans la vie future, parmi les perdants. »
Surate 3:85
L'islam permet-il à un parti d'opposition d'exister dans un État islamique?
- Non, car le gouvernant est mandaté par Dieu, et l'on ne peut s'opposer à Dieu:
« Quel que soit le sujet de votre désaccord, le jugement appartient à Allah. Tel est Allah, mon Seigneur! Je me confie à Lui! Je reviens repentant vers Lui! »
Surate 42:10
« Ô vous qui croyez! Obéissez à Allah! Obéissez à l'Envoyé et à ceux d'entre vous qui détiennent l'autorité. Portez vos différends devant Allah et devant l'Envoyé... »
Surate 4:59
L'expérience d'un État musulman a-t-elle été tentée dans notre histoire moderne? Et, dans l'affirmative, a-t-elle été couronnée de succès?
- Plusieurs pays musulmans appliquent à différents degrés les lois islamiques. Actuellement, ceux qui les appliquent rigoureusement sont: l'Arabie saoudite, l'Iran, le Soudan et le Pakistan. La condition de ces pays parle d'elle-même: violation des droits humains, violence et terrorisme, oppression et persécution. La banqueroute de la plupart des pays islamistes est telle qu'elle a conduit certains d'entre eux à la famine.
http://pages.ifrance.com/pages/index.htm
- marseillais
- [ Musulman ]
- [ Musulman ]
- Messages : 629
- Enregistré le : 16 janv.05, 08:32
Ecrit le 21 juin05, 06:43
Egalité Homme Femme:
" Les Musulmans et les Musulmanes, les croyants et les croyantes, les obéissants et les obéissantes, les hommes véridiques et les femmes véridiques, les constants et les constantes, les hommes humbles et les femmes humbles, les faiseurs d'aumône et les faiseuses d'aumône, les jeûneurs et les jeûneuses, les hommes chastes et les femmes chastes, les hommes et les femmes qui se rappellent beaucoup Allah: Allah a préparé le pardon pour eux et une immense récompense. " (Sourate al-Ahzab, verset 35)
Lors du divorce la femme doit recevoire des avances économique:
" Les divorcées ont droit à la jouissance d'une allocation convenable, [constituant] un devoir pour les pieux. " (Sourate al-Baqarah, verset 241)
" …Donnez-leur toutefois - l'homme aisé selon sa capacité, l'indigent selon sa capacité - quelque bien convenable dont elles puissent jouir. C'est un devoir pour les bienfaisants. Et si vous divorcez d'avec elles sans les avoir touchées, mais après fixation de leur mahr, versez-leur alors la moitié de ce que vous avez fixé, à moins qu'elles ne s'en désistent, ou que ne se désiste celui entre les mains de qui est la conclusion du mariage. Le désistement est plus proche de la piété. Et n'oubliez pas votre faveur mutuelle. Car Allah voit parfaitement ce que vous faites. " (Sourate al-Baqarah, versets 236-237)
" Les Musulmans et les Musulmanes, les croyants et les croyantes, les obéissants et les obéissantes, les hommes véridiques et les femmes véridiques, les constants et les constantes, les hommes humbles et les femmes humbles, les faiseurs d'aumône et les faiseuses d'aumône, les jeûneurs et les jeûneuses, les hommes chastes et les femmes chastes, les hommes et les femmes qui se rappellent beaucoup Allah: Allah a préparé le pardon pour eux et une immense récompense. " (Sourate al-Ahzab, verset 35)
Lors du divorce la femme doit recevoire des avances économique:
" Les divorcées ont droit à la jouissance d'une allocation convenable, [constituant] un devoir pour les pieux. " (Sourate al-Baqarah, verset 241)
" …Donnez-leur toutefois - l'homme aisé selon sa capacité, l'indigent selon sa capacité - quelque bien convenable dont elles puissent jouir. C'est un devoir pour les bienfaisants. Et si vous divorcez d'avec elles sans les avoir touchées, mais après fixation de leur mahr, versez-leur alors la moitié de ce que vous avez fixé, à moins qu'elles ne s'en désistent, ou que ne se désiste celui entre les mains de qui est la conclusion du mariage. Le désistement est plus proche de la piété. Et n'oubliez pas votre faveur mutuelle. Car Allah voit parfaitement ce que vous faites. " (Sourate al-Baqarah, versets 236-237)
Ecrit le 21 juin05, 06:51
et c'est quoi un "apostat" ?
égalité devant la mort, ok, pk pas.
et de leur vivant, elle est où l'égalité ?
mdr." Les Musulmans et les Musulmanes, les croyants et les croyantes, les obéissants et les obéissantes, les hommes véridiques et les femmes véridiques, les constants et les constantes, les hommes humbles et les femmes humbles, les faiseurs d'aumône et les faiseuses d'aumône, les jeûneurs et les jeûneuses, les hommes chastes et les femmes chastes, les hommes et les femmes qui se rappellent beaucoup Allah: Allah a préparé le pardon pour eux et une immense récompense. " (Sourate al-Ahzab, verset 35)
égalité devant la mort, ok, pk pas.
et de leur vivant, elle est où l'égalité ?
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Ecrit le 21 juin05, 06:59
va voir ce que veut dire prééminence dans le dictionnaire au lieu de dire que l'homme et plus grand que l femme.« ...Les femmes ont des droits équivalents à leurs obligations, et conformément à l'usage. Les hommes ont cependant une prééminence sur elles... »
Surate 2:228
préeminence sa veut dire proctection ,une protéction, un oeil sur...
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Ecrit le 21 juin05, 07:04
Arrête ton discour Lepeniste et des idéaux fasciste si tes racistes c'est ton probléme.ouais ouais et comment ca se fait que les musulmans foutent le camp dans leur pays, répudient leur femmes puis reviennent en France pour les foutre sur le trottoirs avec leurs gosses !!!
le foutent le camps de leurs pays et plutot une demandes des francais pour que les émmigrer travaille dans vos usines et se rachetait des centaines d'année de colonisations dans les trois quart du globe c'est la vérité et heureusment.
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Ecrit le 21 juin05, 08:38
préeminence :
1. Avantage, supériorité donnée à quelqu'un par la naissance, le droit, le rang, la dignité, la fortune et entraînant des prérogatives, des privilèges.
2. Supériorité absolue par le mérite, l'excellence, qui confère le premier rang, la première place.
drôle de notion de la protection marseillais
hum hum il me semble que tu t'es trompé marseillais cette sourate montre bien que, selon le coran, l'homme est supérieur de naissance à la femme
1. Avantage, supériorité donnée à quelqu'un par la naissance, le droit, le rang, la dignité, la fortune et entraînant des prérogatives, des privilèges.
2. Supériorité absolue par le mérite, l'excellence, qui confère le premier rang, la première place.
drôle de notion de la protection marseillais
hum hum il me semble que tu t'es trompé marseillais cette sourate montre bien que, selon le coran, l'homme est supérieur de naissance à la femme
Ecrit le 21 juin05, 10:33
Une préeminence sur elles" : infériorité de la femme ? pas du tout!
l'homme doit, davantage, savoir fermer les yeux sur des droits qui lui reviennent, tout en s'acquittant scrupuleusement de ses devoirs vis-à-vis du conjoint.
la préeminence ou plutot le "degré" ("daraja") que Dieu a évoqué dans ce verset est que l'homme passe sur certains de ses droits dont son épouse ne s'acquitterait pas, tout en s'acquittant, lui, de tous ses devoirs vis-à-vis d'elle" (cf. Tafsîr at-Tabarî, Tahrîr ul-mar'a fî asr ir-rissâla, tome 5 p. 95).
vous avez des lacunes en matière d'éxégése coranique, comment pouvez prétendre interpréter le coran à votre guise???
l'homme doit, davantage, savoir fermer les yeux sur des droits qui lui reviennent, tout en s'acquittant scrupuleusement de ses devoirs vis-à-vis du conjoint.
la préeminence ou plutot le "degré" ("daraja") que Dieu a évoqué dans ce verset est que l'homme passe sur certains de ses droits dont son épouse ne s'acquitterait pas, tout en s'acquittant, lui, de tous ses devoirs vis-à-vis d'elle" (cf. Tafsîr at-Tabarî, Tahrîr ul-mar'a fî asr ir-rissâla, tome 5 p. 95).
vous avez des lacunes en matière d'éxégése coranique, comment pouvez prétendre interpréter le coran à votre guise???
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Ecrit le 21 juin05, 11:43
Ou comment contourner spécifiquement et surnoisement la définition propre du mot préeminence.muslim06 a écrit :Une préeminence sur elles" : infériorité de la femme ? pas du tout!
l'homme doit, davantage, savoir fermer les yeux sur des droits qui lui reviennent, tout en s'acquittant scrupuleusement de ses devoirs vis-à-vis du conjoint.
la préeminence ou plutot le "degré" ("daraja") que Dieu a évoqué dans ce verset est que l'homme passe sur certains de ses droits dont son épouse ne s'acquitterait pas, tout en s'acquittant, lui, de tous ses devoirs vis-à-vis d'elle" (cf. Tafsîr at-Tabarî, Tahrîr ul-mar'a fî asr ir-rissâla, tome 5 p. 95).
vous avez des lacunes en matière d'éxégése coranique, comment pouvez prétendre interpréter le coran à votre guise???
C'est comme "frapper" avec un petit "bout de bois"... une paille quoi...
Ecrit le 21 juin05, 20:47
Et vous ? Vous avez pas de lacunes d'exégèse de la Bible ? Comment pouvez vous prétendre interpréter la Bibl eà votre guise ?! J'ai ce matin déjà repris Nasser deux fois pour avoiur deux fois tordu le sens de deux versets de la Bible.vous avez des lacunes en matière d'éxégése coranique, comment pouvez prétendre interpréter le coran à votre guise???
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Ecrit le 21 juin05, 21:45
Concernant l'homme et la femme, voici ce que l'on trouve dans Ephésiens 5 :
22 Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur ;
23 car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur.
24 Or, de même que l'Église est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l'être à leurs maris en toutes choses.
25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle,
26 afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir purifiée par le baptême d'eau,
27 afin de faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible.
28 C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même.
29 Car jamais personne n'a haï sa propre chair ; mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l'Église,
30 parce que nous sommes membres de son corps.
31 C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair.
32 Ce mystère est grand ; je dis cela par rapport à Christ et à l'Église.
33 Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari.
Mieux vaut éviter de s'empresser dans les jugements.
Matthieu 7:3 Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'oeil de ton frère, et n'aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton oeil ?
Matthieu 7:4 Ou comment peux-tu dire à ton frère : Laisse-moi ôter une paille de ton oeil, toi qui as une poutre dans le tien ?
22 Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur ;
23 car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur.
24 Or, de même que l'Église est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l'être à leurs maris en toutes choses.
25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle,
26 afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir purifiée par le baptême d'eau,
27 afin de faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible.
28 C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même.
29 Car jamais personne n'a haï sa propre chair ; mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l'Église,
30 parce que nous sommes membres de son corps.
31 C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair.
32 Ce mystère est grand ; je dis cela par rapport à Christ et à l'Église.
33 Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari.
Mieux vaut éviter de s'empresser dans les jugements.
Matthieu 7:3 Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'oeil de ton frère, et n'aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton oeil ?
Matthieu 7:4 Ou comment peux-tu dire à ton frère : Laisse-moi ôter une paille de ton oeil, toi qui as une poutre dans le tien ?
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