une religion au-dessus des autres?

[vic]

L'équilibre ne dépend pas forcément d'une vérité qui serait absolue mais plutôt d'une voie qui est peut être plus adaptée à notre personnalité et notre état du moment .
Ca n'est pas non plus essentiellement une question de logique mais aussi de ressenti intuitif .
Disons que les voies spirituelles sont une histoire d'adaptation , par exemple certaines culture n'auront pas besoin de dogmes religieux pour trouver un équilibre moral parce que cela remplacé par la laïcité , le sens civique développé par l'école etc ....
Il existe des voies spirituelles peu dogmatique comme le Taoïsme , le bouddhisme, le shintoïsme etc ...., d'autres qui le sont beaucoup ou moyennement .
Disons qu'une fois qu'une société arrive à s'équilibrer et que la personne au sein de cette société arrive à trouver sa place c'est l'essentiel .
je pense que les gens devraient étudier d'autres religions que la leur , par exemple ceux qui prônent une religion très dogmatique devraient regarder comment certaines religions qui ne le sont pas s'en sortent pourtant très bien , il n'y a pas plus de crimes ou d'immoralité chez les bouddhistes, les Shintoïstes ou chez les taoïstes qu'ailleurs .
A l'inverse les religions très dogmatiques sont souvent très rigides dans leurs principes , je pense à la charia musulmane par exemple , on pense aussi aux principes de l'ancien testament chrétien qui a donné en un certain temps de la chasse aux hérétiques des gens brulés sur des buchers .
Pour moi une bonne religion serait une religion qui sait s'adapter à son époque et dont le but serait de trouver une harmonie d'équilibre au sein d'une société, ce qui suppose une certaine souplesse dans son principe qu'on ne rencontre pas souvent dans les religions très dogmatiques .

[indian]

L'équilibre ne dépend pas forcément d'une vérité qui serait absolue mais plutôt d'une voie qui est peut être plus adaptée à notre personnalité et notre état du moment .
Ca n'est pas non plus essentiellement une question de logique mais aussi de ressenti intuitif .
Disons que les voies spirituelles sont une histoire d'adaptation , par exemple certaines culture n'auront pas besoin de dogmes religieux pour trouver un équilibre moral parce que cela remplacé par la laïcité , le sens civique développé par l'école etc ....
Il existe des voies spirituelles peu dogmatique comme le Taoïsme , le bouddhisme, le shintoïsme etc ...., d'autres qui le sont beaucoup ou moyennement .
Disons qu'une fois qu'une société arrive à s'équilibrer et que la personne au sein de cette société arrive à trouver sa place c'est l'essentiel .
je pense que les gens devraient étudier d'autres religions que la leur , par exemple ceux qui prônent une religion très dogmatique devraient regarder comment certaines religions qui ne le sont pas s'en sortent pourtant très bien , il n'y a pas plus de crimes ou d'immoralité chez les bouddhistes, les Shintoïstes ou chez les taoïstes qu'ailleurs .
A l'inverse les religions très dogmatiques sont souvent très rigides dans leurs principes , je pense à la charia musulmane par exemple , on pense aussi aux principes de l'ancien testament chrétien qui a donné en un certain temps de la chasse aux hérétiques des gens brulés sur des buchers .
Pour moi une bonne religion serait une religion qui sait s'adapter à son époque et dont le but serait de trouver une harmonie d'équilibre au sein d'une société, ce qui suppose une certaine souplesse dans son principe qu'on ne rencontre pas souvent dans les religions très dogmatiques .

Merci pour ces mots remplis d'intelligence mon ami Vic,
Je vous savias aisni depuis le debuté... meme sans reiki

Je vous dirai simplement... ''voila pourquoi je suis devenu bahai''...
Pour l'ensemble de votre propos.
Merci. Vous me permettez de les citer pour expliquer qui je suis

une voie qui est peut être plus adaptée à notre personnalité ''collective''et notre état ''connaissance'' du moment

[Oxizen]

C'est juste une question de croyance personnelle.

Exactement. La religion au-dessus des autres est celle en laquelle tu crois, tout simplement. Il ne peut pas y avoir de caractère objectif dans l'approche.