La c'est de l'ergotage car c'est deux jours complet donc 48 heures plus une partie du troisième jour.coalize a écrit :Non, car on nous parle de 2 nuits et 1 jour...soit seulement une vingtaine d'heure...
(Marc 16:1-5)Liberté a écrit :qu'Il est ressuscité le 16 Nisan au matin ?
Admettons... et la 3éme nuit?medico a écrit :
La c'est de l'ergotage car c'est deux jours complet donc 48 heures plus une partie du troisième jour.
Il question que Jésus a été recussité tôt le matin.
Jean 20:1 que Marie vient de bonne heure et qu'il faisait encore sombre.ce qui fait que le troisième jour venait de commencer.
http://www.gotquestions.org/Francais/Je ... anche.htmlQuestion : "Jésus fut-il crucifié un vendredi ?
Si c’est le cas, comment a-t-il séjourné trois jours dans le tombeau s’il est ressuscité le dimanche ?"
Réponse : La Bible ne déclare pas spécifiquement quel jour de la semaine Jésus fut crucifié. Les deux opinions dominantes sont vendredi et mercredi. D’aucuns toutefois font la synthèse des deux et acceptent le jeudi comme étant le jour.
Jésus dit dans Matthieu 12:40 : “Car tout comme Jonas fut dans le ventre du monstre marin trois jours et trois nuits, ainsi le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits.”. Ceux qui défendent la crucifixion un vendredi disent qu’il est possible de compter de manière telle qu’on puisse effectivement considérer qu’il fut dans la tombe pour trois jours. Dans la pensée juive du 1er siècle, une partie de journée était comptabilisée comme une journée entière. Comme Jésus fut enseveli un vendredi, tout le samedi et une partie du dimanche, on pourrait considérer qu’il passa trois jours dans la tombe. L’argument principal pour le vendredi se trouve dans Marc 15:42 qui précise que Jésus fut crucifié la “veille du sabbat”. S’il s’agit bien du sabbat hebdomadaire – samedi – alors la crucifixion eut lieu un vendredi. Un autre argument en faveur du vendredi se fonde sur des versets tels que Matthieu 16:21 et Luc 9:22 où Jésus enseigne qu’il ressuscitera le troisième jour, et donc qu’il ne restera pas trois jours et trois nuits entiers dans la tombe. Plusieurs traducteurs utilisent l’expression “le troisième jour”, mais non pas tous : d’aucuns contestent la manière de traduire ces versets. De surcroit Marc 8 :31 dit bien que Jésus sera ressuscité “après” trois jours.
Je vois que nous sommes partis sur des mauvaises basesLuxus a écrit :J'ai donné une heure approximative. Pour les juifs, les jours allaient du coucher du soleil à l'autre c'est pour ça que j'ai dit vers 18h. Et pour les juifs il y avait 12h de jour et 12h de nuits.
Jésus est mort à la neuvième heure de jour :
nous reviendrons plus tard sur les versets que tu as donné si tu veux bien 
Regardes ce que j'ai souligné dans les versets 6 et 7, c'est très important pour la suite5 Le premier mois, le quatorzième jour du mois, entre les deux soirs, ce sera la Pâque de l'Eternel. 6 Et le quinzième jour de ce mois, ce sera la fête des pains sans levain en l'honneur de l'Eternel; vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucune oeuvre servile. Lévitique 23
Tu vas tourner longtemps avec ce genre de gaminerie il n'y pas eu de troisiéme nuit étant donné qu'il fut ressucité tôt le matin.coalize"
Admettons... et la 3éme nuit?
https://fr.wikipedia.org/wiki/P%C3%A2qu ... %A9cimainePâque quartodécimaine
La Pâque quartodécimaine est une fête religieuse qui a été pratiquée essentiellement jusqu'à la fin du IVe siècle par les Églises chrétiennes d'Asie. Celles-ci célébraient la Pâque au soir du quatorze Nissan, c'est-à-dire la veille de la Pâque juive, alors que les Églises liées à Rome fêtaient Pâques le dimanche suivant. Nissan est le premier mois du calendrier juif, fixé de telle façon que le premier jour de Nissan corresponde à la nouvelle lune de printemps.
De nos jours, la plupart des Églises chrétiennes célèbrent Pâques à une date indépendante du calendrier juif, selon les prescriptions du Concile de Nicée. Seules quelques cultes évangélistes suivent le calendrier juif :
- Adventistes du Septième Jour ;
- Baptistes du Septième Jour ;
- Témoins de Jéhovah ;
- Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours.
Regardes ce que j'ai souligné dans les versets 6 et 7, c'est très important pour la suite"Liberté 1"
Pour y voir plus clair, nous devons regarder dans l'AT ce que Dieu dit à propos du 14 Nisan.
Où le verset dit'il que Jésus est ressuscité "après le sabbat" ?medico a écrit : *** Rbi8 p. 1713 7C Jésus est ressuscité le jour “ après le sabbat ” ***
7C Jésus est ressuscité le jour “ après le sabbat ”
Mt 28:1 — “ Après le sabbat ”
Le verset dit que: Marie de Magdala et l'autre Marie sont venues voir le sépulcre, et rien d'autre1 Après le sabbat, à l'aube du premier jour de la semaine, Marie de Magdala et l'autre Marie allèrent voir le sépulcre.
automatiquement, suivait le 15 Nisan qui était un "grand sabbat" celui des "pains sans levain", et non pas le sabbat ordinaire Jean 19:31
Dans la crainte que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat,-car c'était la préparation, et ce jour de sabbat était un grand jour,-les Juifs demandèrent à Pilate qu'on rompît les jambes aux crucifiés, et qu'on les enlevât.
medico a écrit :Il bien dit et quand le sabbat fut passé dans Marc 1:16
Marc 1:16
Comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui jetaient un filet dans la mer; car ils étaient pêcheurs.
C'était un grand sabbat justement parce que le lendemain de la Pâques (qui est toujours un sabbat) coïncidait avec le sabbat hebdomadaire. C'est uniquement pour cela que ça s'appelle " grand sabbat. "Jésus ayant été mit à mort le 14 Nisan, comme tu dis
Marc 1:16
Comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui jetaient un filet dans la mer; car ils étaient pêcheurs.
[/quote] c'est Marc 16:1 il est ( et quand le sabbat fut passé)Je ne suis pas d'accordLuxus a écrit : C'était un grand sabbat justement parce que le lendemain de la Pâques (qui est toujours un sabbat) coïncidait avec le sabbat hebdomadaire. C'est uniquement pour cela que ça s'appelle " grand sabbat. "
c'est quoi qui te fais penser à ça ?Que disent vraiment les versets qui parlent du "premier jour de la semaine ?Luxus a écrit :Il est logique que c'est après le sabbat qu'il ait été ressuscité puisqu'il est parlé du " premier jour de la semaine. " Or " le premier jour de la semaine, " c'est le lendemain du sabbat et c'est le dimanche.
sinon, dis-moi quand "Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates, afin d'aller embaumer Jésus" ? Marc 16:1
Lorsque le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates, afin d'aller embaumer Jésus.
Luc 23:56
et, s'en étant retournées, elles préparèrent des aromates et des parfums. Puis elles se reposèrent le jour du sabbat, selon la loi.
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