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c'est le symbole de la france notamment des extrémistes du FN et des cathos islamophobesUNE FIERTEkaboo a écrit :Bonjour N.Ismael.
On peut savoir quel est le but et surtout ou sont tes commentaires personnels concernant ce sujet ?
Jeanne d'arc appartient à un autre âge.
seulement il na pas prétendu entendre la voix des saints et des morts vivantsSaint Glinglin a écrit :Cela me rappelle qu'un certain Muhamad entendait des voix...
Ah ben j'allais dire pareil ...Saint Glinglin a écrit :Cela me rappelle qu'un certain Muhamad entendait des voix...
qu a til entendu??-t es mon fils unique par exemple lorsqu il se baigne ??- rappelez moi car j oublie trés viteassmatine a écrit : Ah ben j'allais dire pareil ...
Saint Glinglin a écrit :Cela me rappelle qu'un certain Muhamad entendait des voix...
assmatine a écrit : Ah ben j'allais dire pareil ...
La Torah nous dit que les sacrifice d'Abram concerne Isaac. Le Coran sous entend entre crochet [] qu'il s'agit de [Ismaël].N.Ismael a écrit :qu a til entendu??-t es mon fils unique par exemple lorsqu il se baigne ??- rappelez moi car j oublie trés vite
http://saintebible.com/lsg/genesis/25.htmGenèse 25:12
Voici la postérité d'Ismaël, fils d'Abraham, qu'Agar, l'Egyptienne, servante de Sara, avait enfanté à Abraham.
Voici les noms des fils d'Ismaël, par leurs noms, selon leurs générations :
Nebajoth, premier-né d'Ismaël,
Kédar, Adbeel, Mibsam,
Mischma, Duma, Massa,
Hadad, Théma, Jethur, Naphisch et Kedma.
Ce sont là les fils d'Ismaël; ce sont là leurs noms, selon leurs parcs et leurs enclos. Ils furent les douze chefs de leurs peuples.
Et voici les années de la vie d'Ismaël: cent trente-sept ans. Il expira et mourut, et il fut recueilli auprès de son peuple.
Ses fils habitèrent depuis Havila jusqu'à Schur, qui est en face de l'Egypte, en allant vers l'Assyrie.
Il s'établit en présence de tous ses frères.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Isma%C3%ABlOrigine du nom
En hébreu, ishma'-'êl signifie « Dieu entend ».
L'auteur biblique crée ce nom théophore par un jeu de mots.
Il peut être relié à l'onomastique Shumu’il, nom d'une confédération de tribus proto-bédouines des Šumu’il.
http://saintebible.com/lsg/deuteronomy/18.htmDeutéronome 18:15
L'Eternel, ton Dieu, te suscitera du milieu de toi, d'entre tes frères, un prophète comme moi: vous l'écouterez !
Il répondra ainsi à la demande que tu fis à l'Eternel, ton Dieu, à Horeb, le jour de l'assemblée, quand tu disais :
Que je n'entende plus la voix de l'Eternel, mon Dieu, et que je ne voie plus ce grand feu, afin de ne pas mourir.
L'Eternel me dit: Ce qu'ils ont dit est bien.
Je leur susciterai du milieu de leurs frères un prophète comme toi,
je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai.
Et si quelqu'un n'écoute pas mes paroles qu'il dira en mon nom, c'est moi qui lui en demanderai compte.
http://saintebible.com/matthew/3-17.htmMatthieu 3:16
Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau.
Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles :
Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.
http://saintebible.com/exodus/20-18.htmExode 20:18
Tout le peuple entendait les tonnerres et le son de la trompette ;
il voyait les flammes de la montagne fumante. A ce spectacle, le peuple tremblait, et se tenait dans l'éloignement.
Ils dirent à Moïse : Parle-nous toi-même, et nous écouterons ; mais que Dieu ne nous parle point, de peur que nous ne mourions.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Jeanne_d'ArcPhilippe Contamine, au cours de ses recherches, a constaté une abondance d'écrits dès 1429, et le « formidable retentissement au niveau international » dont cette abondance témoigne. Il remarque également que Jeanne d'Arc fut d'emblée mise en controverse et fit débat parmi ses contemporains. Enfin, dès le début « des légendes coururent à son sujet, concernant son enfance, ses prophéties, sa mission, les miracles ou les prodiges dont elle était l'auteur. Au commencement était le mythe. »
Il apparaît donc qu'aucun document contemporain de l'époque — hormis les minutes des procès — n'est à l'abri de déformation issue de l'imaginaire collectif. Au cours du procès de réhabilitation, les témoins racontent d'après des souvenirs vieux de 26 ans.
Aucune source ne permet de déterminer exactement les origines de Jeanne d'Arc, ni ses dates et lieu de naissance : les témoignages d'époque sont imprécis, Domrémy ne possédait pas de registre paroissial, et les discussions restent nombreuses sur ces points, néanmoins sa biographie peut s'établir à partir des réponses de Jeanne d'Arc aux questions des juges à son premier procès de condamnation sur son éducation religieuse et ses occupations ainsi que les souvenirs des habitants de Domrémy qui veulent convaincre les juges du procès en réhabilitation de sa piété et sa bonne renommée.
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