Le pain et le vin

[indian]

Chapitre 21) II.21. Le pain et le vin
(21.1) Question. - Le Christ a dit : "Je suis ce pain qui est descendu du ciel, et quiconque mangera de ce pain ne mourra pas." Qu'est-ce que cela veut dire ? ( voir aussi: Renvoi 502)
(21.2) Réponse, - "Ce pain" signifie la nourriture céleste et les perfections divines : ainsi, quiconque mangera de cette nourriture, c'est-à-dire acquerra la bonté divine, recevra les lumières célestes, prendra sa part des perfections, et gagnera la vie éternelle.
(21.3) Le sang signifie également l'esprit de vie et les perfections divines, les splendeurs célestes et la bonté éternelle, car toutes les parties du corps humain tirent du sang, par le fait de sa circulation, la substance vitale.
(21.4) Au chapitre VI, verset 26 de l'Evangile de saint Jean, il est écrit : "Je vous dis que vous me cherchez, non à cause des miracles que vous avez vus, mais à cause de ce pain que vous avez mangé et dont vous êtes rassasiés." ( voir aussi: Renvoi 503)
(21.5) Il est clair que le pain que les disciples mangèrent et dont ils se rassasièrent n'était autre que les bienfaits célestes, car, au verset 33 du même chapitre, il est dit : "Car le pain de Dieu est celui qui est descendu du ciel et donne au monde la vie." ( voir aussi: Renvoi 505)
(21.6) Il est clair que le corps du Christ ne vint pas du ciel, mais bien du sein de Marie, et que ce qui est descendu du ciel divin, ce fut l'esprit du Christ.
(21.7) Et comme les juifs pensaient que le Christ parlait de son corps, ils firent des objections, ainsi qu'il est dit au verset 42 du même chapitre : "Et ils dirent : n'est-ce pas là Jésus, fils de Joseph, dont nous connaissons le père et la mère ?Comment peut-il dire qu'il est descendu du ciel ?" ( voir aussi: Renvoi 506)
(21.8) Considérez combien il est clair que le Christ voulait dire, en parlant du pain céleste, son propre esprit, ses faveurs, ses perfections, ses enseignements; car au verset 63 du même chapitre il dit : "C'est l'esprit qui fait vivre; quant à la chair elle ne profite pas." ( voir aussi: Renvoi 507)
(21.9) Il est donc évident que l'esprit du Christ est un bienfait céleste qui est descendu du ciel; quiconque reçoit en abondance cet esprit, et accepte les enseignements divins, trouve la vie éternelle.
(21.10) C'est pour cela qu'au verset 35 Il est dit : "Et Jésus leur dit : je suis le pain de vie; celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif" Remarquez qu'il dit "venir à lui" pour manger, et "croire en lui" pour boire. Il est donc clair et établi que la nourriture céleste consiste dans les grâces divines, les splendeurs spirituelles, les enseignements célestes, en un mot dans le Christ. Manger, c'est aller vers lui; boire, c'est croire en lui. ( voir aussi: Renvoi 502)
(21.11) Car le Christ avait un corps physique et un corps céleste; le premier fut crucifié; mais le second est vivant, immortel et donne la vie éternelle. Le premier avait la nature humaine, le second la nature divine.
(21.12) Grand Dieu! il y a des gens qui croient que le pain de l'eucharistie est la réalité du Christ, que la Divinité et le Saint-Esprit y sont descendus et y demeurent! et cela, bien que, une fois l'eucharistie mangée, après quelques secondes, elle soit tout simplement décomposée et entièrement transformée, Alors comment peut-on imaginer une pareille fantaisie ? Dieu me pardonne! certes, c'est une grande fantaisie!
(21.13) Bref, par la manifestation du Christ, les saints enseignements qui sont la grâce éternelle furent répandus; les lumières de direction brillèrent, l'esprit de vie faut conféré à l'homme; quiconque trouva la direction devint vivant; quiconque demeura égaré fut pris par la mort éternelle.
(21.14) Ce pain descendu du ciel, c'était le corps divin du Christ, ses éléments spirituels, que les disciples mangèrent et dont ils acquirent la vie éternelle.
(21.15) Les disciples avaient pris avec le Christ de nombreux repas; pourquoi le dernier souper du Seigneur est-il distingué des autres ? Il est donc clair que le pain céleste ne signifie pas le pain matériel, mais bien la nourriture divine du corps spirituel du Christ, les grâces divines et les perfections célestes, dont les disciples eurent leur part, et dont ils se rassasièrent.
(21.16) De même, voyez que lorsque le Christ bénit le pain et dit : "Ceci est mon corps", et le donna aux disciples, il était auprès d'eux en personne, bien évident, en chair et en os, bien vivant; il n'était pas transformé en pain et en vin. Autrement il n'aurait pas pu rester auprès d'eux, en chair et en os, en personne, bien évident. ( voir aussi: Renvoi 508)
(21.17) Il est donc clair que ce pain et ce vin étaient des symboles qui signifiaient : "Je vous ai donné mes bontés et ma perfection, et lorsque vous les avez reçues, vous avez gagné la vie éternelle, et vous avez pris votre lot et votre portion de la nourriture céleste!"

http://www.religare.org/epub/ba/ba-leco.pdf

[Akenoï]

Purée, je vais créer un fan club pour Abdul si ça continue.

[indian]

Purée, je vais créer un fan club pour Abdul si ça continue.

Abdulbaha... Seul interprete autorisé

[Akenoï]

Oui, s'il y a bien une personne à qui je confierais un tel pourvoir, c'est au "Maître".

[indian]

Oui, s'il y a bien une personne à qui je confierais un tel pourvoir, c'est au "Maître".

Maitre?

Abdul-Baha...ca signifie 'Serviteur (Abdul) de La Gloire (Baha) '' il me semble...

Comme Baha'u'llah signifie Gloire (Baha) de Dieu (Ullah)

[Akenoï]

En anglais, les Baha'is le surnomment "the Master". Je trouve ça classe.

[indian]

En anglais, les Baha'is le surnomment "the Master". Je trouve ça classe.

C'est vrai.
J'ai déjà lu cela aussi ''maitre ''pour Abdulbaha.
Mais j'aime mieux quand ce sont les autres Qui posent la question et amène la réponse...
Question de crédibilité peut être:lol:

Selon Baha'u'llah, son fils ainé, Abdulbaha est le meilleur des exemples à suivre.
Ses actes de bonté en témoignent.

Parfois ca me rappelle certains passages anciens qui parlent de 2 témoins...

[Akenoï]

Les deux témoins ? C'est-à-dire ?

Et puis ouais, Abdul était un chouette type. Bon, il aimait bien la bonne société bourgeoise, il a exclu ses frères de la famille et reproché à Nicolas de traduire le Bayan, mais sinon je l'aime bien. Tu savais qu'on lui avait payé un billet pour le Titanic et qu'il a refusé d'embarquer ?

En tout cas, je lui fais confiance qu'à son frangin Badi'u'llah. Le mec il a volé le texte de la prière quotidienne à réciter pour les Baha'is. Heureusement Baha'u'llah en a donné d'autres.

[indian]

Les deux témoins ? C'est-à-dire ?

Et puis ouais, Abdul était un chouette type. Bon, il aimait bien la bonne société bourgeoise, il a exclu ses frères de la famille et reproché à Nicolas de traduire le Bayan, mais sinon je l'aime bien. Tu savais qu'on lui avait payé un billet pour le Titanic et qu'il a refusé d'embarquer ?

En tout cas, je lui fais confiance qu'à son frangin Badi'u'llah. Le mec il a volé le texte de la prière quotidienne à réciter pour les Baha'is. Heureusement Baha'u'llah en a donné d'autres.

Yep , Titanic, je sais.
Tu sais ce qu'il a dit quelques jour plus tard?

2 témoins, c'est pas dans l'apocalypse ca?
Qui sont les deux témoins, je me suis toujours interrogé...

[Akenoï]

Dans l'apo ? Je sais pas.

Qu'est-ce qu'il a dit après le Titanic ?