Cette loi était une loi civile. Elle avait été donnée au juge au magistrat, où à un homme de loi pour l’aider à rendre justice à celui qui avait été offensé et pour déterminer le montant de compensation dans tous les cas de blessures.
Dans la législation mosaïque, ces paroles prescrivaient au juge d’infliger au coupable une peine correspondant exactement et matériellement au délit commis.
Les juges où les hommes de loi se doivent d'utiliser cette loi pour punir celui qui a fait le mal pour que justice soit faite à celui qui a été offensé. Il doit prendre en considération la nature, la qualité et le degré de ce qui a été fait de mal pour que réparation soit faite à la partie qui a été blessé.
Elle n’avait pas pour but d'encourager la vengeance. Il n'était pas question de mettre cette loi entre les mains de tous le monde pour que chacun puisse se venger à sa guise qui la fin ouvrira le chemin à une confusion universel faisant de l'homme comme font les poissons dans la mer, la loi du talion ou la loi du plus fort.
Plus tard les Juifs en s'éloignant de Dieu ont mal appliqués cette loi que Jésus reprend dans Matthieu 5:38. A partir de cette loi les scribes en ont déduits que la vengeance était justifiée et qu’ils pouvaient l'utiliser. Ainsi cette loi qui avait pour but de prévenir les vengeances a été pervertie pour devenir une excuse pour se venger.
Voici ce que Jésus nous dit en référence à cette loi.
Matthieu 5: 38-46
Vous avez appris qu’il a été dit: oeil pour oeil, et dent pour dent. Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, présente–lui aussi l’autre. Si quelqu’un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse–lui encore ton manteau. Si quelqu’un te force à faire un mille, fais–en deux avec lui. Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi. Vous avez appris qu’il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi. Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent, afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez–vous? Les publicains aussi n’agissent–ils pas de même?
tres bonnes precisions
Cette loi n'@vait en effet rien @ voir avec la vengeance --- La Justice décrite dans la Thora & une justice trè encadrée & était appliquee @vec la plus grande sagese
Je voudrais @ussi rajouter quelques commentaires @ ce passage des Evangiles:
Matthieu 5
38 Vous avez entendu qu'il a été dit : 'Oeil pour oeil et dent pour dent'.
39 Or moi je vous dis : ne vous opposez pas au criminel. Mais qui te gifle sur la joue droite, tourne aussi vers lui l'autre joue.
40 À qui veut te faire juger et te prendre ta tunique, laisse-lui aussi le manteau.
41 Qui te requiert pour un mille, va deux avec lui.
42 Donne à qui te demande; n'évite pas qui veut t'emprunter.
43 Vous avez entendu qu'il a été dit : 'Aime ton compagnon et hais ton ennemi'.
44 Or moi je vous dis : aimez vos ennemis, priez pour vos persécuteurs,
45 afin de devenir fils de votre père des ciels; oui, il fait lever son soleil sur les bons et sur les criminels, pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
46 Oui, si vous aimez vos amis, quel salaire aurez-vous ? Même les gabelous n'en font-ils pas autant ?
47 Si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous de surabondant ? Même les goîm n'en font-ils pas autant ?
48 Ainsi, vous, soyez intègres comme votre père des ciels est intègre.