L’attentat-suicide est-il licite en islam ?

[Yoel]

Au moment où les attentats-suicide augmentent dans les rangs des salafistes-djihadistes, qu’ils appartiennent à Daesh ou à al-Qaida « canal historique », il est intéressant de se demander si le dogme islamique autorise ou non cette pratique. Jean Lafontaine auteur de l’ouvrage remarqué « l’islam de France (et d’Europe). Un message de paix ? » aux éditions 7écrit nous livre ce que disent les textes sur ce sujet.

La valorisation du martyr

En réalité, la valorisation du martyr dans l’islam est telle qu’elle semble reléguer totalement dans le domaine de l’inutile les débats religieux sur la question de la licéité des attentats-suicides. Cette question est instrumentalisée par l'islam dit « modéré » qui tente ainsi de démontrer que les jihadistes qui se font sauter ne sont pas de « vrais musulmans », ce qui est une tentative habile de dédouaner l’islam de ce type de violence et de continuer à ancrer la sempiternelle dichotomie islam / islamisme (radical) – dichotomie qui, il faut le remarquer, commence à poser un sérieux problème aux musulmans modérés eux-mêmes compte tenu de l’ampleur du déni de réalité dans ce domaine au regard des textes musulmans authentiques (cf. violence musulmane).

En effet, l’islam valorise énormément le martyre du combattant mourant dans la voie de Dieu, et donc l’appétence à être tué (éventuellement de façon certaine) en défendant le nom de Dieu, en particulier au travers du symbolisme du martyr qui revient plusieurs fois sur terre pour être plusieurs fois tué (l’objectif étant bien dans ce cas finalement d’être tué et pas seulement de combattre).

Voici quelques références (Coran et hadiths authentiques) pour illustrer cette extrême valorisation, le martyr étant proche d’une forme de bénédiction :

Sourate 2, verset 154 : « Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le sentier d'Allah qu'ils sont morts. Au contraire ils sont vivants, mais vous en êtes inconscients. »

Sourate 3, versets 140 & 141 : « Si une blessure vous atteint, pareille blessure atteint aussi l'ennemi. Ainsi faisons-Nous alterner les jours (bons et mauvais) parmi les gens, afin qu'Allah reconnaisse ceux qui ont cru, et qu'Il choisisse parmi vous des martyrs - et Allah n'aime pas les injustes et afin qu'Allah purifie ceux qui ont cru, et anéantisse les mécréants. »

Sourate 3, verset 157 : « Et si vous êtes tués dans le sentier d'Allah ou si vous mourez, un pardon de la part d'Allah et une miséricorde valent mieux que ce que les mécréants amassent. »

Sourate 3, versets 169 & 170 : « Ne pense pas que ceux qui ont été tués dans le sentier d'Allah, soient morts. Au contraire, ils sont vivants, auprès de leur Seigneur, bien pourvus et joyeux de la faveur qu'Allah leur a accordée, et ravis que ceux qui sont restés derrière eux et ne les ont pas encore rejoints, ne connaîtront aucune crainte et ne seront point affligés. »

Sourate 3, verset 171 : « Ils sont ravis d'un bienfait d'Allah et d'une faveur, et du fait qu'Allah ne laisse pas perdre la récompense des croyants. »

Sourate 4, verset 69 : « Quiconque obéit à Allah et au Messager... ceux-là seront avec ceux qu'Allah a comblés de ses bienfaits : les prophètes, les véridiques, les martyrs, et les vertueux. Et quels compagnons que ceux-là ! »

Sourate 4, verset 74 : « Qu'ils combattent donc dans le sentier d'Allah, ceux qui troquent la vie présente contre la vie future. Et quiconque combat dans le sentier d'Allah, tué ou vainqueur, Nous lui donnerons bientôt une énorme récompense. »

Sourate 9, verset 111 : « Certes, Allah a acheté des croyants, leurs personnes et leurs biens en échange du Paradis. Ils combattent dans le sentier d'Allah : ils tuent, et ils se font tuer.»

Sourate 47, verset 4 : « (…) Et ceux qui seront tués dans le chemin d'Allah, Il ne rendra jamais vaines leurs actions. »


Hadith (Bukhari, Muslim) : « D'après Abû Hurayra, l'Envoyé de Dieu a dit : « Dieu accueillera en souriant deux hommes dont l'un aura tué l'autre et les fera entrer au Paradis. Ce sera le musulman qui, combattant sur le chemin de Dieu, aura été tué [en martyr], et son meurtrier qui se sera ensuite repenti et converti, et auquel Dieu, dans sa grâce, accordera la mort des martyrs ».

Hadith (Bukhari) : « D’après Jubayr Ibn Hayya, al-Mughîra a dit : « Notre Prophète, d’après le message qu’il a reçu de notre Seigneur, nous a annoncé que celui d’entre nous qui serait tué sur le chemin de Dieu irait au Paradis. »

Hadith (Bukhari) : « Samura a dit : Le Prophète a dit : « J’ai vu pendant la nuit deux hommes venir vers moi. Ils m’ont enlevé vers l’arbre, puis m’ont fait entrer dans une maison plus belle et plus magnifique, telle que je n’en ai jamais vu de plus somptueuse, et ils m’ont dit : Cette maison, c’est la demeure des martyrs ». »

Hadith (Bukhari) : « Anas Ibn Malik a dit : Le Prophète a dit : « Il n’est point d’adorateur (de Dieu) ayant obtenu auprès de Dieu une récompense qui se réjouirait à l’idée de revenir sur cette terre, obtînt-il même tout ce bas monde et tout ce qu’il contient. Il faut cependant faire exception pour le martyr, car lui se réjouirait de revenir sur terre pour être de nouveau tué (sur le chemin de Dieu). »


Hadith (Bukhari) : « Anas Ibn Malik a dit : Le Prophète a dit : « Personne des élus du Paradis ne voudrait revenir en ce bas monde, dût-il posséder n’importe lequel des biens de la terre, à l’exception du martyr ; car lui, il souhaiterait revenir en ce bas monde et être tué à nouveau, et cela dix fois de suite, étant donné ce qu’il sait des faveurs divines ». »

Hadith (Muslim) : « Jâbir a dit : Un homme dit au Prophète : « Où est-ce que je serai, si je suis tué (dans le combat pour la cause d’Allah) ? ». « Au Paradis », répondit le Prophète. L'homme jeta aussitôt quelques dattes qu'il avait dans la main, puis alla combattre jusqu'à ce qu'il fût tué. »

Atlantico

[Marmhonie]

Dans toutes les religions, le suicide est interdit.
En Islam, le grec Injil ou martyr perd son sens originel pour lui en inventer un autre. Ici, martyros c'est le témoin, devenir martyr c'est témoigner. Une fois encore en Islam, aucun rapport, le sens en a été changé.
Et comme c'est habituel dans le Coran, les non musulmans, donc le monde en sa plus grande partie, n'y fait pas attention.
On évite juste de se faire assassiner et nous combattons ces djihads de plus en plus pervers car ils frappent uniquement désormais des innocents et au hasard.
Horrible. Japon, Chine, Russie, ne trouvent plus cette jeune religion fanatisable facilement si légale. En France, elle devra soit se transformer soit disparaitre. Il est vrai les musulmans baissent, 9% en 2014, 8% en 2015, et cette image catastrophique de meurtres rituels, d'attentats, de salafisme, de djihad, de voiles imposés, incommodent de plus en plus le principe de laicité.

[chrétien2]

Le vrai courant islamique dit ceci à propos de la tolérance :

http://www.islamreligion.com/fr/index.p ... ier=entire

Et il cite la Sourate également...

A propos du terrorisme, l'Islam dit ceci :

http://www.islamreligion.com/fr/article ... errorisme/

"L’islam, qui est une religion de miséricorde, ne permet pas le terrorisme. Dans le Coran, Dieu a dit:

“Dieu ne vous défend pas d’être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Dieu aime les équitables.” (Coran 60:8)

Le prophète Mohammed interdisait aux soldats de tuer des femmes et des enfants,[1] et il leur conseillait: “... Ne trahissez pas, ne soyez pas excessifs, ne tuez pas un nouveau-né.”[2] Et il a aussi dit: “Quiconque a tué une personne qui avait fait un pacte (de non-agression) avec les musulmans ne sentira pas l’odeur du Paradis, même si son parfum peut être senti à une distance équivalant à quarante ans.”[3]"

[Yoel]

Le vrai courant islamique dit ceci à propos de la tolérance :
http://www.islamreligion.com/fr/index.p ... ier=entire

Qui est-tu pour juger de ce qui est "le vrai courant islamique" !? Tu est un savant musulman (sheikh ou imam), un ex-musulman qui a un minimum de savoir en islam ?

Tu te contente de pigé des articles rédigés par de parfaits inconnus sans instruction de l'islam, qui sont plus préoccupée de faire de la pub positif pour l'islam et a redoré le blason ensanglanté de cette religion absolument violente qu'a exposé la vrai nature de l'islam !

Tu est une fraude !

Et il cite la Sourate également...

A propos du terrorisme, l'Islam dit ceci :

http://www.islamreligion.com/fr/article ... errorisme/

"L’islam, qui est une religion de miséricorde, ne permet pas le terrorisme. Dans le Coran, Dieu a dit:

“Dieu ne vous défend pas d’être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Dieu aime les équitables.” (Coran 60:8)

MANIPULATION FLAGRANTE DES VERSETS !

Ces paroles auraient été déclarés par Mohammed en réponse aux croyants qui lui demandaient si il était permis pour eux d'entretenir des liens avec des membres de leurs familles non-croyants ! Cela n'a rien a voir avec une quelconque miséricorde !

Le prophète Mohammed interdisait aux soldats de tuer des femmes et des enfants

Mohammed l'imposteur, à commandité le meurtre de plusieurs femmes durant son vivant.

D'ailleurs, l'un de ses premiers meurtres consignés fût celui d'une femme: Asmaa Bint Marwan en 624. La raison principale ?

Asma' Bint Marwan composait des poésies critiques et satiriques se moquant de Mohammed, de sa supposé révélation et de ses partisans.

Tiré de la Sirat rassulallah - La voix de l'envoyé d'allah - par le biographe de Mohammed Ibn Hicham d'après celui d'Ibn Ishaq:

LA SORTIE D'OUMEÏR/UMAYR IBN ADIY AFIN DE TUER ASMA' BINT MARWAN

Elle faisait partie de la tribu des Banu (Fils) Ummayya Ibn Zayd. Quand Abu Afaq {un poete Juif qui composait lui aussi des poèmes offensantes sur Mohammed} fut assassiné, elle exprima sa colère. Abdullah B. al-Harith b. al-Fudayl de son père a dit qu'elle était mariée à un homme des Banu Khatma nommé Yazid b. Zayd.

Asma' bt. Marwan critiquant Mohammed et ceux qui le suivent, disait:

Je méprise les (tribus) Banu Malik et al-Nabit
et 'Awf et les Banu Khazraj.
Vous obéissez à un étranger qui n'est pas des vôtres
Ni un Mourad, ni un Madhij {tribus yeménites}
Attendez-vous à du bien de lui, après le meurtre de vos chefs ?
Tel un homme affamé qui attend la soupe d'un cuisinier ?
N'y a-t-il pas un homme d'honneur qui l'attaquerai par surprise et
briser ainsi les espoirs de ceux qui espèrent en lui ?

Hassan Ibn Thabit {poète de Mohammed employé pour répondre a ses critiques} lui répondit:

Banu Waïl et Banu Waqif et Khatma
sont inférieurs aux Banu Khazraj.
Quand elle appela à la folie,
le malheur s'est vu dans ses larmes à l'approche de la mort
Elle provoqua un homme d'une glorieuse origine
noble dans sa sortie et dans son entrée
Avant minuit, il l'a teint dans son sang
Sans encourir, ainsi, la culpabilité.

Lorsque l'envoyé (Mohammed) entendit ce qu'elle avait dit. Il déclara:
"Qui donc me débarrasera de la fille de Marwan ?"
Umayr Ibn Adiy al-Khatmi {il est de la meme tribu que son mari} qui était présent l'entendit
et cette nuit là même, se rendit chez elle et la tua. Au matin, il vint chez l'envoyé et lui raconta ce qu'il avait fait.
Il (Mohammed) lui dit: "Tu a aidé Allah et son Envoyé, Ô Umayr!"
Lorsque Umayr demanda si il allait subir une punition pour cet acte, l'envoyé répondit: "Deux chèvres ne se cogneront pas la tête pour elle". Et Umayr rentra chez lui.

Il y'eut une grande agitation parmis les Banu Khatma ce jour-là concernant le meurtre d'Asma' Bint Marwan. Elle avait cinq fils, et quand Umayr vint les voir de la part de l'envoyé, il leur déclara: "J'ai tué Asma' Bint Marwan, ô fils de Khatma. Affrontez-moi, si vous le pouvez. Ne me faites pas attendre."

Ce fut le premier jour où l'islam devint puissant parmi la tribu des Banu Khatma; avant cet évènement, les musulmans cachaient les faits.

Le jour après l'assassinat d'Asma' Bint Marwan, les hommes des Banu Khatma devinrent musulmans car il virent la puissance de l'islam.

http://www.exmusulman.org/asma-bint-marwan.html
http://en.wikipedia.org/wiki/%27Asma%27_bint_Marwan
http://www.postedeveille.ca/2015/01/rac ... hebdo.html

Ce n'est qu'un seul des nombreuses massacres et assassinats commandités voire même exécutés par lui même, actes de miséricordes selont toi 1

Il a légitimé le massacre d'enfants aussi ! Des enfants ont étés tués, souvent les garçons qui n'ont pas atteint l'age de la puberté. Il a froidement assassiné une femme qui venait de mettre au monde un enfant ! Va nous citer, cet acte de miséricorde !

Tu choisit soigneusement de posté les hadith qui le présente sous une bonne lumière (qui sont très rares, d'ailleurs) alors qu'il y'a des tas d'exemple de la brutalité, la violence, les massacres dans les hadiths et la Sira fiables, tu les omets complètement parcequ'elle contredisent ta propagande de blanchiment de l'islam !

[chrétien2]

Qui est-tu pour juger de ce qui est "le vrai courant islamique" !? Tu est un savant musulman (sheikh ou imam), un ex-musulman qui a un minimum de savoir en islam ?

Tu te contente de pigé des articles rédigés par de parfaits inconnus sans instruction de l'islam, qui sont plus préoccupée de faire de la pub positif pour l'islam et a redoré le blason ensanglanté de cette religion absolument violente qu'a exposé la vrai nature de l'islam !

Tu est une fraude !

Oui, on sait que l'attaque est une tactique évidente pour t'éviter de répondre aux vraies questions...

Mohammed l'imposteur, à commandité le meurtre de plusieurs femmes durant son vivant.

Maintenant, je comprends tout. En fait, tu n'es même pas musulman...

[Ikarus]

Il serait musulman que ça serait inquiétant. Tu fais de ta croyance des chose que tu réprouve toi?

Ceci étant dit, j'invite les gens a lire ne serait que la première sourat du Coran pour comprendre. C'est 80% de menace, 15% d'ordre, 5 % de Dieu est grand.

[chrétien2]

Quand on dit que Muhammad est un imposteur et quand on sait que ce prophète est considéré presque comme le fils de Dieu, je doute de ses intentions.

Bientôt il fera l'apologie du terrorisme sur ce forum.

[Ikarus]

Quand on dit que Muhammad est un imposteur et quand on sait que ce prophète est considéré presque comme le fils de Dieu, je doute de ses intentions.

Bientôt il fera l'apologie du terrorisme sur ce forum.

Wow, j'arrive pas a suivre ta logique...

Déjà, si tu critique l'islam, comment peux tu faire l'apologie du terrorisme islamique par la suite?

Ensuite, Muhammad comme Jésus ne sont des prophète que pour ceux qui le veulent. Ces deux personne sont pour moi soit des légende, soit des histoire embellie et je n'accorde aucun crédit a leur soit-distante vie. Il faut bien comprendre que on vénère quelque chose parce que c'est notre avis, et non pas parce que c'est quelque chose qui doit être.

Chretien, as tu lu le Coran? Si oui, peux tu vraiment dire que c'est un livre qui prône la paix avant toutes choses?Bien entendu que non. Comme l'ancien testament, c'est du même niveau finalement, le Coran prône la guerre au mal, et vu que le mal est une chose subjective, les dérives sont facile a faire. Après tout, le Djiad, c'est combattre ce qui menace l'Islam. Hors, il suffit de dire qu'un prêtre qui prêche menace l'islam pour être dans le droit de le tuer, avec toutes les récompense qui accompagne l'acte.

Alors bien entendu, de nos jour, on ne considère pas ceux qui prêche comme des menaces en général, mais l'idée est bien là: Il suffit de dire que ceci ou cela menace l'Islam pour être dans son bon droit, au yeux du Coran, en allant tuer cette menace.

[chrétien2]

Ikarus, c'est Yoël qui traite Muhammad d'imposteur et il se dit musulman...

Moi, ce que j'aimerais savoir, c'est comment Yoël se juge-t-il le pouvoir de tuer les autres ?