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Tu vénères le mal.

Lorsqu'on croit dans le Dieu de la Bible ou du Coran, on estime normal que le Créateur ait droit de vie et de mort sur ses créatures.
Il peut donc massacrer une population entière, faire bouffer des enfants par des ourses, tuer tous les premiers nés d'Egypte, brûler vif une population, appeler au génocide etc. c'est normal, il a le droit, c'est lui le Créateur.

Maintenant, imaginons un père qui tuerait son enfant et qui dirait "sans moi il n'aurait pas été là donc j'ai le droit de le tuer parce qu'il ne fait pas ce que je veux", qui considèrerait ce père comme "bon" ?

Saint Glinglin a écrit : ↑21 sept.22, 21:10 Tu vénères le mal.

Ah d'accord.

Ajouté 33 secondes après :
estra est sa vision de Dieu...

C'est la vision de la Bible.

Saint Glinglin a écrit : ↑22 sept.22, 09:53 C'est la vision de la Bible.

Non, ta vision déformée de la Bible.

Tu n'y connais rien.

Saint Glinglin a écrit : ↑22 sept.22, 19:48 Tu n'y connais rien.

Ca sert à quoi de dire ça, quand je te reprends parce que tu t'es trompé, tu le reconnais pas, et tu dis j'y connais rien, quel orgueil, reconnais d'abord quand tu te trompes, on n'en reparle ensuite.

Saint Glinglin a écrit : ↑22 sept.22, 09:53C'est la vision de la Bible.

Bonjour Saint Glinglin,

Tout à fait et autant pour d'autres choses on peut interpréter de différentes façons autant il y a un message incontournable dans la Bible et le Coran : Dieu a tous les droits et fait ce qu'il veut des humains y compris les massacrer.

Non seulement pour le passé avec des épisodes comme le Déluge, la destruction de Sodome, le massacre des premiers nés égyptiens etc. mais aussi pour le futur, l'Apocalypse de Jean annonçant diverses plaies déversées sur les humains plus plusieurs massacres.

Un image est d'ailleurs particulièrement saisissante
Apocalypse 14:19Et l'ange jeta sa faucille sur la terre. Et il vendangea la vigne de la terre, et jeta la vendange dans la grande cuve de la colère de Dieu. 20Et la cuve fut foulée hors de la ville; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une étendue de mille six cents stades.
Du sang jusqu'au mors sur 1600 stades.... 1600 stades ça fait 296km, la hauteur minimale du garrot d'un cheval, 1,60 mètre, cela nous fait donc
un peu plus de 140 kilomètres cubes de sang ! (296 000 m X 296 000 m X1.60 m)
A raison de 6 litres de sang par personne, ça nous fait quand même 2 336 milliards d'humains saignés !
Mais à part ça, c'est certainement une image pacifique que je ne comprends pas

Je ne comprends toujours pas pourquoi ça vous choque.

C'est parce qu'en tant que croyant tu n'as aucun sens du bien et du mal.

Saint Glinglin a écrit : ↑23 sept.22, 00:37 C'est parce qu'en tant que croyant tu n'as aucun sens du bien et du mal.

Si au contraire, mais je vis dans une sphère que vous ne connaissez pas, alors que vous vous êtes précisément prisonnier entre le bien et le mal. Dieu est bien au delà... si vous jugez par votre propre raisonnement selon les critères de ce monde dans lequel vous êtes prisonnier.

Saint Glinglin a écrit : ↑23 sept.22, 00:37C'est parce qu'en tant que croyant tu n'as aucun sens du bien et du mal.

Pour un croyant, Dieu est parfait donc personne ne peut le juger et tout ce qu'il fait est forcément bien.
Et ce qu'il n'accepterait jamais d'un humain (massacrer des enfants, brûler vif des gens, noyer toute une population) il l'approuve quand c'est fait par son Dieu.

De toute façon, sur ce point aussi la Bible a un joker incontournable :Ésaïe 55: 8Car mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes voies, Dit l'Eternel. autrement dit "de toute façon, vous ne pouvez pas comprendre, circulez, y a rien à voir"

Des paroles toute faite estra, des paroles toute faite, tu n'en sais rien...

Tu viens d'écrire que tu trouvais normal d'avoir un assassin pour dieu.

Saint Glinglin a écrit : ↑23 sept.22, 05:59 Tu viens d'écrire que tu trouvais normal d'avoir un assassin pour dieu.

C'est toi qui le dit. Donc, tu parles à ma place comme beaucoup ici, donc tu es menteur.

C'est bon comme ça ? (ou il faut te faire un dessin ?).