Religions du monde :: forum religion

medico a écrit : ↑10 juil.23, 22:47 Les conséquences du péché sont expliquées dans l'épitre aux Romains tout simplement.
(Romains 5:12) 12 Voilà pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue à tous les hommes parce que tous avaient péché.. [...]

Par un seul homme qui a poussé les autres à mentir en cachant que JESUS a donné à satan l'occasion de changer en étant celui qui instaure l'organisation religieuse lui même, catholique, car cet homme Sacrificateur de son état (évêque) a dit ce mensonge à la place qui est que JESUS s'est offert à D.IEU et D.IEU a accepté son martyr pour donner des faveurs aux humains en échange, comme si cette idée folle d'acheter D.IEU pouvait exister, et en plus acheter D.IEU avec de la mort de la torture du châtiment !! et bien le péché est entré dans le monde à cause du premier évêque catholique qui a poussé à mentir les autres en leur expliquant qu'il était hors de question de ternir l'image de leur empereur.......... et bien le monde dans cette lancée a fait vivre toujours la même injure qui est de proclamer que l'ETERNEL aime la torture, le sang, la mort d'un innocent JESUS pour donner en échange aux humains la liberté de leur agir.

Je ne vois pas ce que vient faire les catholiques dans le sujet sur le péché.

Bonjour Medico, j'espère que tu vas bien.

Faut pas chercher, que ce soit sur n'importe quel fil, elle ramène tout au pape et aux curés mais bon, comme il n'y a aucune modération.....

medico a écrit : ↑12 juil.23, 04:50 Je ne vois pas ce que vient faire les catholiques dans le sujet sur le péché.

Les catholiques sont des gens d'une communauté qui a dans son sein "figure d'Adam" (sachant que "figure d'Adam" veut dire : celui qui ressemble à Adam)

Et en quoi quelqu'un ressemblerait il à Adam ?

Ce n'est pas dans sa bonté et sa charité, mais celui qui ressemble à Adam il est ami avec le serpent.

Par conséquent puisque nous savons qu'il y a un homme qui est autant transgresseur qu'Adam ne le fut, et que Paul prédit sa venue, cet homme là "figure d'Adam" est venu dans une période postérieure à la venue de Jésus.

Et agir comme Adam a agi, c'est se dire que cet homme là qui ressemble à Adam dans son comportement s'est lui aussi fait ami avec le serpent.


Romains 5:14
Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir.


Comme je l'ai dit au bas mot 3 milliards de fois mais il semble que personne ne veut comprendre les choses, au sein du catholicisme, les évêques du concile de Nicée en l'an 325 se sont fait amis avec le serpent.

Ce sont eux "les figures d'Adam" car un premier évêque a dû établir un plan pour cacher que face à lui c'est bien satan qui lui fait face, parce que dire à l'empereur qu'il est satan, autant dire que cet évêque a eu peur de mourir pour outrage envers cet empereur, donc frileux dans sa foi, cet évêque a gardé cette vérité cachée et à la place au lieu de dire que Jésus PAR LA CROIX APERCU DANS LE CIEL par cet empereur, la CROIX SYMBOLE DU SACRIFICE DE JESUS, et bien JESUS a vaincu le diable en l'obligeant à fonder le catholicisme, car c'est la vérité, cet évêque a eu l'idée de dire que par la CROIX JESUS a vaincu DIEU. (puisque JESUS a convaincu de le choisir lui comme victime pour expier les péchés à la place des humains). COMME SI L'ETERNEL SE LAISSAIT AMADOUER PAR QUELQU'UN QUI SERAIT EN PLUS PLUS CHARITABLE QUE LUI !!!

AVEUGLES PARMI LES AVEUGLES RECOUVREZ LA VUE !!

Allo.


Donc le péché depuis cet évêque là, cette figure d'Adam là est venu dans le monde, et depuis lors le monde est en état de péché car le monde ne proclame pas la vérité, le monde fait vivre le mensonge, tout comme vous TJ qui le faites vivre le mensonge puisque vous vous êtes appuyés sur le catholicisme pour dire la même chose.

celui qui devait venir c'est le christ, mais bon, comme t'es taré dans toutes tes interprétations..

Saint Augustin d’Hippone est souvent présenté comme l’« inventeur » pessimiste du péché originel et accusé pour cela d’être à l’origine de tous les maux de la pensée religieuse occidentale. Comment et pourquoi ce Père de l’Église en est-il arrivé à énoncer sa conception du péché originel ? Quelle en est la pertinence spirituelle encore aujourd’hui ?

agecanonix a écrit : ↑26 janv.22, 02:01 Genèse 2:16-17: « Tu peux manger des fruits de tous les arbres du jardin — autant que tu veux —, 17 mais tu ne dois pas manger de fruits de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Car le jour où tu en mangeras, tu mourras à coup sûr. »

Manger les fruits c'est consommer la récolte.

Cet arbre qui livre une récolte issue de ce qui est juste et ce qui est injuste, est un arbre interdit à l'homme.

La récolte, le fruit, c'est le décret.

Le décret c'est : la prescription finale.

C'est : "je décrète de dire par moi même, car c'est le fruit de ma propre réflexion, dans ma propre connaissance des choses que voler (par exemple) c'est autorisé pour telle raison ou telle raison que j'argumente en trouvant des prétextes à mon vol".

Le jour où l'homme décide par décret, par "sa propre loi" que tel acte est irrépréhensible (bien) ou répréhensible (mal) ► et bien l'homme meurt

L'homme ne décède pas bien sûr car les causes de la mort de l'homme sont soit accidentelles ou de maladie ou criminelles.

Non l'homme meurt spirituellement car lorsque la Bible parle de mort de l'homme il faut comprendre qu'il s'ôte l'homme les moyens d'accéder à la Vie Eternelle à cause de ses mauvaises décisions issues de sa propre initiative sans écouter D.IEU l'instruire.

Ce sont donc les décisions de l'homme, de son propre chef, qui le font mourir spirituellement ce qui lui ôte les moyens d'accéder à la Vie Eternelle.

Les décisions étant les fruits de sa connaissance du bien et du mal ou résultantes d'une réflexion personnelle de l'homme qui n'écoute pas les Commandements de D.IEU.

Vous témoins de Jéhovah vous avez un raisonnement trop simpliste car on vous a dit que l'homme mourrait (décédait) en mangeant le fruit, alors que le verset nous fait comprendre que c'est spirituellement que l'homme risque la mort spirituelle s'il n'écoute pas D.IEU mais se fait maitre de ses décisions (tout seul) pour faire les choix comportementaux dans la vie.

medico a écrit : ↑13 juil.23, 19:47 Saint Augustin d’Hippone est souvent présenté comme l’« inventeur » pessimiste du péché originel et accusé pour cela d’être à l’origine de tous les maux de la pensée religieuse occidentale. Comment et pourquoi ce Père de l’Église en est-il arrivé à énoncer sa conception du péché originel ? Quelle en est la pertinence spirituelle encore aujourd’hui ?

Medico le roi du copier/coller non-référencé.

Mais ma source et sur ne t'en déplaise.

medico a écrit : ↑21 juil.23, 06:30 Mais ma source et sur ne t'en déplaise.

Tellement sûre que tu préfères ne pas la donner. Juste histoire qu'elle soit invérifiable.

medico a écrit : ↑21 juil.23, 06:30 Mais ma source et sur ne t'en déplaise.

Ta source est sur quoi ?

Mais fait des recherches sur Augustin sur google toi même et tu verras que ma source et bonne

medico a écrit : ↑27 juil.23, 03:36 Mais fait des recherches sur Augustin sur google toi même et tu verras que ma source et bonne

Quand tu connaitras la différence entre "sûr" et "sur" , on en rediscutera .

. Un péché peut consister en paroles (Jb 2:10 ; Ps 39:1), en actes (lorsqu’on agit mal [Lv 20:20 ; 2Co 12:21] ou qu’on néglige de faire ce qui doit être fait [Nb 9:13 ; Jc 4:17]), ou encore en une attitude d’esprit ou de cœur (Pr 21:4 ; Rm 3:9-18 ; 2P 2:12-15). Le manque de foi en Dieu est un péché de première gravité, puisqu’il est un signe de méfiance à son égard ou de manque de confiance en sa capacité d’accomplir ce qu’il a décidé de faire (Hé 3:12, 13, 18, 19).

medico a écrit : ↑06 août23, 19:48 . Un péché peut consister en paroles (Jb 2:10 ; Ps 39:1), en actes (lorsqu’on agit mal [Lv 20:20 ; 2Co 12:21] ou qu’on néglige de faire ce qui doit être fait [Nb 9:13 ; Jc 4:17]), ou encore en une attitude d’esprit ou de cœur (Pr 21:4 ; Rm 3:9-18 ; 2P 2:12-15). Le manque de foi en Dieu est un péché de première gravité, puisqu’il est un signe de méfiance à son égard ou de manque de confiance en sa capacité d’accomplir ce qu’il a décidé de faire (Hé 3:12, 13, 18, 19).

La référence du copier/collé de Mr Médico est: It p511 (WT).