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medico a écrit : Si des femmes allèrent à la tombe de Jésus le troisième jour pour enduire son corps d’aromates, ce fut peut-être parce que Jésus avait été enterré à la hâte ; elles avaient donc l’intention de parachever le travail afin que le corps se conserve plus longtemps. — Mc 16:1 ; Lc 23:55, 56.

Je suis tout à fait d'accord avec toi! Mais quand ont t'elles pu acheter et préparer ces aromates, sinon le 16 Nisan, qui tombe entre 2 Sabbats!!!

Liberté 1 a écrit : Dans la semaine de la crucifixion, il y a la Pâque le 14 Nisan, la fête des pains sans levain le 15 Nisan (qui est aussi un sabbat), et un sabbat ordinaire le 17 Nisan!

Le sabbat dont parle Marc, c'est le sabbat de la fête des pains sans levain, et le sabbat dont parle Luc l'ordinaire.

peut elle les ont acheté le soir de sa mort .mais elle ont du attendrent la fin du sabbat.
(Luc 23:54-56) [...] . 55 Mais les femmes, qui étaient venues de Galilée avec lui, suivirent de près et regardèrent la tombe de souvenir et comment son corps [y] fut déposé ; 56 et elles s’en retournèrent pour préparer des aromates et des huiles parfumées. Mais, naturellement, elles se reposèrent le sabbat, selon le commandement.

medico a écrit :peut elle les ont acheté le soir de sa mort .mais elle ont du attendrent la fin du sabbat.

Non! elles les ont achetés "après un sabbat" (celui du 15 Nisan: fête des pains sans levain)

Marc 16 : 1
Lorsque le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates, afin d'aller embaumer Jésus.

Donc, elles les ont acheté et préparé le 16 Nisan! (entre deux sabbats) et elles se sont reposées le 17 Nisan! (sabbat ordinaire, qui va du vendredi soir au samedi soir)

Luc 23 : 56
et, s'en étant retournées, elles préparèrent des aromates et des parfums. Puis elles se reposèrent le jour du sabbat, selon la loi.

Si des femmes allèrent à la tombe de Jésus le troisième jour pour enduire son corps d’aromates, ce fut peut-être parce que Jésus avait été enterré à la hâte ; elles avaient donc l’intention de parachever le travail afin que le corps se conserve plus longtemps. — Mc 16:1 ; Lc 23:55, 56.

Cette histoire ne peut pas être vraie..........Jamais une femme juive ne pouvait toucher le corps d'un homme mort, seuls les hommes étaient "et encore de nos jours dans la communauté juive" autorisés à laver et oindre le corps d'un mort.......Jamais, au grand jamais, une femme dans la communauté juive n'était habilitée a toucher le corps d'un homme mort, et encore moins de oindre un corps d'homme nu et mort depuis 3 jours, imaginez l'odeur d'un corps mort depuis 3 jours en Palestine à l'époque...

Quand je vous dis, qu'il y a des ajouts, de la torsion d'écritures, de la falsification et des modifications dans le N.T...Ce n'est pas un délire de ma part.


Nombres 19:11-18
Celui qui touchera un mort, un corps humain quelconque, sera impur pendant sept jours.
Il se purifiera avec cette eau le troisième jour et le septième jour, et il sera pur; mais, s'il ne se purifie pas le troisième jour et le septième jour, il ne sera pas pur.
Celui qui touchera un mort, le corps d'un homme qui sera mort, et qui ne se purifiera pas, souille le tabernacle de l'Eternel; celui-là sera retranché d'Israël. Comme l'eau de purification n'a pas été répandue sur lui, il est impur, et son impureté est encore sur lui.
Voici la loi. Lorsqu'un homme mourra dans une tente, quiconque entrera dans la tente, et quiconque se trouvera dans la tente, sera impur pendant sept jours.
Quiconque touchera, dans les champs, un homme tué par l'épée, ou un mort, ou des ossements humains, ou un sépulcre, sera impur pendant sept jours.
Un homme pur prendra de l'hysope, et la trempera dans l'eau; puis il en fera l'aspersion sur la tente, sur tous les ustensiles, sur les personnes qui sont là, sur celui qui a touché des ossements, ou un homme tué, ou un mort, ou un sépulcre.

Ces femmes au tombeau viennent de la geste d'Osiris dont Isis chercha les morceaux du corps.

mais bien sur.
décidément tu ne sais vraiment plus quoi dire sur cette question.

Arlitto vient d'expliquer que cet épisode était impossible dans le cadre du judaïsme.

Il est tout de même connu que des tas cultes de dieux ressuscités ont existé avant le christianisme.

mais il ne l'ont pas touché que je sache .étant donné qu'il n'était plus la.

Oui, mais elles, elles ne le savaient pas......elles étaient bien partie pour l'embaumer selon ce qui est écrit, c'est juste impossible que des femmes juives aient l'autorisation ou même l'idée qu'elles puissent penser embaumer un corps d'homme mort depuis 3 jours en plus, je te raconte pas l'odeur, cette histoire ne peut pas être vraie...

ça tu n'en sais rien tu vas plus loin que ce que les évangiles disent.
À la mort de Jésus Christ, Nicodème apporta “ un rouleau de myrrhe et d’aloès, environ cent livres ”. Le récit ajoute : “ Ils prirent donc le corps de Jésus et le lièrent de bandes avec les aromates, comme les Juifs ont coutume de préparer un enterrement. ” (Jn 19:39, 40).

Cent livres, cela fait tout de même beaucoup pour un corps adulte de taille ordinaire...

la question n'est pas là.décidement chez toi tout est bon pour détourner le sujet.

Je sais qu'il est interdit aux femmes juives de toucher un corps d'homme mort, qui plus est, depuis 3 jours, et encore moins de l'embaumer "impossible d'embaumer un corps qui se décompose" cela se fait toujours avant la mise au tombeau ou ne se fait pas, mais une fois mort et enterré, il est interdit dans la loi juive d'ouvrir la tombe pour quelque raison que ça soit, c'est une profanation, de plus aucune femme n'est habilitée à oindre un corps d'homme mort, seuls les hommes le sont, et encore pas tous...Cette histoire ne peut être vraie, c'est impossible, car aucune femme juive n'aurait même l'idée connaissant la loi, de pouvoir penser embaumer un corps d'homme mort, cela lui est strictement interdit par la loi juive, et même encore aujourd'hui.

medico a écrit :ça tu n'en sais rien tu vas plus loin que ce que les évangiles disent.
À la mort de Jésus Christ, Nicodème apporta “ un rouleau de myrrhe et d’aloès, environ cent livres ”. Le récit ajoute : “ Ils prirent donc le corps de Jésus et le lièrent de bandes avec les aromates, comme les Juifs ont coutume de préparer un enterrement. ” (Jn 19:39, 40).

Bien alors, s'il avait déjà été embaumer par Nicodème avant sa mise au tombeau, pourquoi des femmes iraient 3 jours après pour l'embaumer, une fois de plus ??? ça n'a pas de sens...

medico a écrit :la question n'est pas là.décidement chez toi tout est bon pour détourner le sujet.

C'est une influence d'un apocryphe dans un canonique. Il a existé des Evangiles présentant Jésus comme un géant sur la foi du psaume 18 :

6 Il a établi sa tente dans le soleil, qui est lui-même semblable à un époux sortant de sa chambre nuptiale. Il s'est élancé comme un géant pour fournir (parcourir) sa carrière.