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Tout cela est complètement hors-sujet...
Je recentre sur le sujet : Les écrits de Sami Aldeeb Abu-Sahlieh

Dans ses écrits, Sami Aldeeb est contre les cimetierres religieux. Pourquoi pas ? Qu'est-ce que la religion vient faire là-dedans ?

Il se dit chrétien mais à sa façon, excluant l'Esprit Saint pour la "la parole de l'homme sur Dieu". Et puisqu'il ne croit pas en la révélation, sa spécialité reste le droit. C'est en effet fondamental. Et tellement un humanisme des Lumières.

Aussi léger qu'une flamme d'alcool sans ombre... cet homme de cœur nous offre l'esprit universel de la laïcité. Il a compris que le droit est un pouvoir moral, et par-delà le droit dont il en a le magistère admirable unique en Europe, il éclaire l'avenir de nos démocraties menacées par toute religion qui sait se faire agneau ou loup, selon.

Cet homme a bien compris l'esprit des lois et en renouvelle le patrimoine pour nous défendre dans nos libertés. Homme de savoir, il conjugue au travers de chacun de nous le seul verbe qui nous construit, le verbe être du droit de vivre en toute liberté.

Il frappe juste quand il est contre les minarets, ce droit de crier. Elogieux sans pareil, cette lumière dans l'esprit de Voltaire et de Condorcet, est plus profondément humain en chacun de nous.

Qu'un si grand Monsieur existe, notre temps de vie en est magnifié de grandes espérances humaines.
Merci, Monsieur.

Est-ce que l'islam est compatible avec la démocratie?
هل الإسلام يتفق مع الديمقراطية

https://www.youtube.com/watch?v=Qw4AvVm ... e=youtu.be

Voilà une conférence en arabe de M. Mahmoud Charchour du 13 janvier 1994 qui défend la compatibilité, laissant beaucoup de questions ouvertes.
Le conférencier regarde les choses positives, mais il y a plein de choses négatives dans l'islam dont l'inégalité entre l'homme et la femme, l'inégalité entre le musulman et le non-musulman, la négation de la liberté religieuse dont le changement de religion, les sanctions cruelles, l'esclavage, l'hostilité de l'islam à l'égard de l'art.
J'ignore sa position dans ces domaines. Mais le fait qu'il n'en parle pas, pose un problème en soi. N'oublions pas que les musulmans ont massacré environ 80 millions d'hindouistes au nom de l'islam... ce qui en fait le génocide le plus grand de l'histoire. Et jusqu'à ce jour, les musulmans n'admettent pas l'égalité entre musulmans et hindouistes.
هل الإسلام يتفق مع الديمقراطية
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هذه محاضرة بالعربية للسيد محمود شرشور في 13 يناير 1994 تقول باتفاق الإسلام مع الديمقراطية، تاركا اسئلة مفتوحة كثيرة
ينظر المحاضر للأمور الإيجابية ولكن هناك امور سلبية كثيرة في الإسلام من بينها عدم المساواة بين الرجل والمرأة، وعدم المساواة بين المسلم وغير المسلم، ورفض الحرية الدينية بما في ذلك الحق في تغيير الدين، العقوبات الوحشية، الرق، معاداة الفن. ولا اعرف موقفه من هذه الأمور. ولكن سكوته عنها بحد ذاته يمثل مشكلة. ولا ننسى ان المسلمين قتلوا قرابة 80 مليون هندوسي بإسم الإسلام... مما يجعل من هذا العمل اكبر جريمة ابادة في التاريخ. وحتى يومنا هذا لا يقبل المسلمون المساواة بين المسلمين والهندوس
Mahmoud Charchour - محمود شرشور
Conférence sur l'islam et la Démocratie 13 Janvier 1994 محاضرة عن الاسلم والديمقراط

Comment déraciner Daesh et pour toujours?
Publié le 8 juillet 2016 - par Sami Aldeeb - 27 commentaires


Etat-Islamique Traduction d’un article paru en arabe

Je prends l’image suivante de Wafa Sultan.

Dans une de ses vidéos, elle raconte comment sa collègue, dans la bibliothèque d’Alep, se débarrassait des mouches avec un morceau de sucre humide placé dans un plat, afin que les mouches se regroupent autour du sucre.

Elle raisonne ensuite par analogie avec la présence de Daesh en Syrie et en Irak, où les mouches se regroupent autour du sucre… ainsi les autres États se débarrassent des criminels. Et effectivement, de nombreux terroristes ont quitté les pays occidentaux et les pays arabes et musulmans pour se rendre en Syrie et en Irak.

À présent, Daesh perd du terrain et le morceau de sucre touche à sa fin. Par conséquent, les bandes de criminels qui ont rejoint Daesh autour du morceau de sucre en Syrie et en Irak vont se disperser, et avec eux leur sport favori… les bombes, le terrorisme, les assassinats etc. On l’a vu avec les récents attentats à Bagdad, en Arabie Saoudite, au Bangladesh et à Orlando, entre autres. Et ce n’est qu’un début.

On peut se demander si les pays occidentaux sont vraiment incapables d’éliminer Daesh en Irak et en Syrie en quelques heures? Ou si au contraire ils voient dans le maintien de Daesh en Irak et en Syrie une manière de se débarrasser des terroristes musulmans? En effet, si Daesh est chassé d’Irak et de Syrie, des milliers de terroristes reviendront dans les pays occidentaux d’où ils sont venus… et ouvriront plusieurs fronts dans ces pays. La meilleur preuve en est l’occupation de Palmyre par Daesh, qui s’est déroulée sous le regard complaisant de tous… ses voitures militaires traversant le désert sans aucune entrave. Or il n’était pas difficile de contrôler ces mouvements et de les éliminer rapidement. On ne peut pas croire que les États-Unis n’ont pas surveillé ces mouvements grâce à ses satellites militaires et ses instruments d’espionnage. L’entrée de la Russie dans la bataille en Syrie a fait pencher la balance. Le morceau de sucre finira par disparaître… et les terroristes de Daesh venant d’Occident se disperseront, déguisés en réfugiés. Peu à peu, la bataille va se déplacer de l’Irak et de la Syrie vers d’autres pays occidentaux, arabes et musulmans.

Car il ne faut pas se tromper. L’idéologie de Daesh est plus répandue qu’on ne l’imagine. Elle est enseignée par l’Azhar à cinq millions de personnes de la maternelle à l’université. Elle est enseignée aussi par toutes les universités arabes et musulmanes, et elle a ses prédicateurs dans toutes les mosquées du monde, tant dans les pays arabes et musulmans qu’en Occident.

Cette idéologie se trouve dans toutes les exégèses musulmanes, depuis le premier siècle de l’islam jusqu’à nos jours, et dans les ouvrages de tous les juristes musulmans… et non pas seulement dans le courant wahhabite, comme voudraient nous le faire croire certains. Ouvrez le livre d’Averroès «Bidayat al-mujtahid wa nihayat al-muqtasid» et vous verrez dans la longueur et la largeur 100% de l’idéologie de Daesh. Cet ouvrage peut être téléchargé à partir de nombreux sites internet. Prenez, par exemple, l’imposition du tribut (jizya), le rapt des femmes et leur asservissement, et les châtiments cruels qu’appliquent Daesh.
Vous les trouverez à la lettre dans l’ouvrage d’Averroès.

Averroès n’a d’ailleurs rien inventé. Il n’a fait que décrire les consensus sunnites établis sur la base du Coran et de la Sunna de Mahomet, exactement comme le fait Daesh aujourd’hui, sans rien y ajouter.

L’action militaire est la dernière phase du comportement agressif des humains. Elle est précédée de la préparation idéologique et financière, de la formation et l’équipement. L’acte constitutif de l’UNESCO dit:

Les gouvernements des États parties à la présente Convention, au nom de leurs peuples, déclarent :

Que, les guerres prenant naissance dans l’esprit des hommes, c’est dans l’esprit des hommes que doivent être élevées les défenses de la paix.

Au commencement fut le verbe.

Semez une idéologie de haine envers les autres et vous créerez un système communautariste détestable, séparant les humains en groupes qui se détestent:

– Tel est musulman, dont la religion est la seule acceptée par Dieu.

– Tel est juif contre lequel Dieu est en colère, et tel est chrétien égaré. On leur donne alors trois choix: l’islam, le paiement du tribut en état d’humiliation et l’épée, avec ce que cela implique comme pillage des biens et rapt des femmes pour en faire des esclaves sexuelles – s’ils refusent les deux premiers choix.

– Tel est athée ennemi de Dieu, et tel est bouddhiste et hindouiste mécréant qu’il faut liquider. On leur donne alors deux choix: soit l’islam, soit l’épée, avec ce que cela implique comme pillage des biens et rapt des femmes pour en faire des esclaves sexuels.

Consultez mon ouvrage sur le jihad dans l’islam avec les textes des exégèses depuis le début de l’islam jusqu’à nos jours. Il est disponible en français https://goo.gl/QsktK6 et en arabehttp://goo.gl/fgLZzR

Vous ne pouvez cueillir du raisin sur un buisson.

Et le proverbe arabe est encore plus clair: «Vous ne pouvez pas tirer du miel du derrière d’un renard.»

Semez le Coran, et vous récolterez des destructions et des rivières de sang.

Déracinez le Coran, et vous déracinerez le terrorisme.

Certes, vous n’allez pas me croire… et c’est la raison pour laquelle notre marche vers les désastres va se poursuivre.

Si les pays arabes et islamiques et l’Occident veulent vraiment mettre fin à Daesh, ils doivent éliminer l’idéologie de Daesh, et les bases de cette idéologie, à savoir le Coran.

Interdisez la distribution du Coran dans sa forme actuelle, et optez pour le Coran par ordre chronologique comme je l’ai fait afin de distinguer entre ce qui est bon et ce qui est mauvais dans ce livre.

Éliminez le chapitre Al-Fatiha qui incite à la haine, ainsi que la partie médinoise du Coran, ne laissant que la partie mecquoise.

Et si vous ne voulez pas m’écouter, creusez vos propres tombes dès maintenant, car vous ne trouverez plus personne qui les creusera pour vous, et vous serez dévorés par les chiens.

Dr Sami Aldeeb
Directeur du Centre de droit arabe et musulman www.sami-aldeeb.com
Auteur d’une édition arabe et d’une traduction française du Coran par ordre chronologique http://goo.gl/v1Qpnb

http://www.blog.sami-aldeeb.com/2016/07 ... -toujours/

yacoub a écrit : Consultez mon ouvrage sur le jihad dans l’islam avec les textes des exégèses depuis le début de l’islam jusqu’à nos jours. Il est disponible en français https://goo.gl/QsktK6 et en arabehttp://goo.gl/fgLZzR

Ce lien ne marche pas

Envoie un MP à Sami Aldeeb, il va réparer ça. http://www.blog.sami-aldeeb.com/contact/

Il est licite d’élargir l’anus par sodomie pour le jihad

Traduction française par Sami Aldeeb

Titre de la vidéo:

فتوى وهابية بتحليل اللواط بين المجاهدين من أجل توسيع مؤخرتهم لتتسع للمتفجرات

Fatwa wahhabite permettant la sodomie entre les jihadistes afin d’élargir l’anus pour contenir des explosifs

Je vous disais que je voulais vous trouver la fatwa produite dans le forum appelé “muntadayat ussud al-sunnah”.

Un wahhabite demanda à notre cheikh:

Que Dieu vous accorde le martyre et les houris au paradis. Je voudrais, que Dieu soit satisfait de vous, faire une opération pour mourir comme martyr. Je me suis adressé au cheikh Abu-Al-Dima’ Al-Qassab, lequel m’a dit: “Nous avons trouvé une nouvelle méthode sans précédent dans les opérations des martyrs. Il s’agit de mettre des capsules explosives dans ton anus. Mais pour t’entraîner à une telle opération, il est indispensable que tu acceptes de te faire sodomiser un certain temps afin que ton anus s’élargisse au point de recevoir la charge explosive”. Ma question à toi, que Dieu ait pitié de toi, est la suivante: “Est-il licite que j’autorise à un frère jihadiste de me sodomiser pour élargir mon anus si l’intention est bonne et que le but est de m’entraîner pour le jihad?”

Le cheikh loua Dieu et répondit:

La sodomie est en principe illicite, et donc interdite. Mais le jihad a la priorité parce qu’il est le sommet [sanam] de l’islam. Si le sommet de l’islam ne se réalise que par la sodomie, rien de mal en cela, en vertu des règles juridiques selon lesquelles: “La nécessité rend licite ce qui est illicite”, et “Tout ce qui est nécessaire pour réaliser un devoir devient à son tour un devoir”. Or, nul devoir n’est supérieur au jihad. Toutefois, une fois que tu as été sodomisé, tu dois demander pardon à Dieu et le louer beaucoup. Sois certain, mon fils, que Dieu ressuscite les mujahids selon leurs intentions. Et ton intention, si Dieu le veut, est de secourir l’islam. Nous demandons à Dieu que tu sois parmi ceux qui écoutent le discours et en suivent ce qui est le mieux.

Le présentateur ajouta:

C’est cette fatwa qui a conduit une personne à commettre un attentat contre le ministre de l’intérieur Nayef Ibn Abd-al-Aziz, faisant usage d’explosifs dans son anus. Je me rappelle qu’au Koweït, des drogues étaient importées en contrebande de l’Afghanistan et du Pakistan, par des wahhabites de la Qaïda qui les plantaient en Afghanistan. Je lisais quotidiennement dans les journaux que des quantités de drogues étaient saisies, et ces drogues se trouvaient dans l’anus d’Afghans. Le Koweït en souffrait tellement que la première chose qu’on faisait était d’inspecter l’anus des Afghans et des Pakistanais. Ceci était une chose courante chez les wahhabites.

Texte arabe de la fatwa

Source

شيخنا رزقكم الله الشهادة والحور العين في الجنة. أردت رضي الله عنكم أن أقوم بعملية استشهادية، وتقدمت إلى الشيخ أبو الدماء القصاب. فقال لي إننا ابتكرنا طريقة جديدة وغير مسبوقة في العمليات الاستشهادية، وهو أن يُـلاك في دبرك كبسولات التفجير، ولكي تتدرب على هذه الطريقة الجهادية لا بد أن ترضى بأن يُلاط بك فترة كي يتسع دبرك، وتكون مؤخرتك قادرة على أن تتحمل عبوة التفجير، وسؤالي رحمك الله :

هل يجوز أن أبيح دبري لأحد الإخوة المجاهدين إذا كانت النية صالحة، والهدف الدربة على الجهاد، ليقوم بتوسيع دبري؟

فحمد الله الشيخ وأثنى عليه، وقال: الأصل أن اللواط محرم ولا يجوز .غير أن الجهاد أولى، فهو سنام الإسلام. وإذا كان سنام الإسلام لايتحقق إلا باللواط، فلا بأس فيه، فالقاعدة الفقهية تقول: الضرورات تبيح المحظورات وما لا يتحقق الواجب إلا به فهو واجب، وليس هناك أوجب من الجهاد. وعليك بعد أن يلاط بك أن تستغفر الله، وتكثر من الثناء عليه. وتأكد يا بني أن الله يبعث المجاهدين يوم القيامة حسب نياتهم، ونيتك إن شاء الله نصرة الإسلام. نسأل الله أن يجعلك ممن يستمعون القول ويتبعون أحسنه.

yacoub a écrit :E

Mais le jihad a la priorité parce qu’il est le sommet [sanam] de l’islam. Si le sommet de l’islam ne se réalise que par la sodomie, rien de mal en cela, en vertu des règles juridiques selon lesquelles: “La nécessité rend licite ce qui est illicite”, et “Tout ce qui est nécessaire pour réaliser un devoir devient à son tour un devoir”. Or, nul devoir n’est supérieur au jihad.

Il serait intéressant d'avoir l'avis des musulmans sur ce point

eric121 a écrit : Il serait intéressant d'avoir l'avis des musulmans sur ce point

Mais, mais, mais je suis musulman, Medico, Grand Savant de l'islam, peut le confirmer et d'ailleurs tout le monde est musulman

L'islam a, comme le Saint Coran, existé de tout temps.

PBSL a dit qu'Adam, Noé, Abraham, Moïse et Jésus étaient des musulmans.

PBSL a rencontré tous ces prophètes qui ont admis qu'il était le Saigneur des Prophètes.

Le jour de la résurrection, Youm al Quiyama, après le jugement Dernier, Allah Puissant et Sage va marier Marie, la mère de Jésus avec PBSL et pour le repas des noces Il sacrifiera 1000 chameaux. Jésus PSL assistera à ce mariage.

yacoub a écrit : Mais, mais, mais je suis musulman, Medico, Grand Savant de l'islam, peut le confirmer

C'est l'avis de musulmans qui contestent ce que tu as dit que je voulais avoir.

eric121 a écrit :Il serait intéressant d'avoir l'avis des musulmans sur ce point

• « L’intérêt est le but général de la législation, la Sharî’at a été révélée pour satisfaire les intérêts humains.
  Les intérêts reconnus par le législateur, al-masâlih al-mu’tabara, sont groupés en trois classes : 1) les nécessités ; ce sont les intérêts qui concernent la conservation de la vie particulière et sociale de l’homme, au nombre de cinq : la religion, la vie, la raison, la procréation et les biens ; ainsi, la prohibition des boissons alcooliques sert à conserver la raison ; 2) les besoins ; c’est-à-dire les intérêts dont le manque de satisfaction rendrait la vie de l’homme difficile et fatigante, tels les intérêts sauvegardés par la permission de la chasse ou la garantie imposée aux artisans ; 3) les compléments ; ce sont les agréments qui ont pour but d’assurer à l’homme une vie aisée et heureuse. Ainsi, les esclaves sont dispensés du devoir de rendre témoignage afin qu’ils ne subissent pas une pression quelconque de la part de leurs maîtres.
  Ces intérêts sont pris en considération par ordre de priorité de classes, l’intérêt moindre est sacrifié pour sauvegarder un intérêt de plus grande valeur. L’exhibition des parties intimes du corps est permise en cas de traitement médical, car l’intérêt à la vie prime l’intérêt à la pudeur. Mais l’intérêt à la vie lui-même cède, face à un intérêt supérieur : le jihâd (guerre sainte), quoi qu’il expose la vie au danger, est un devoir pour sauvegarder la religion [cf Al-Shâtibi, Al-Muwâfaqât fî Usûl al-Ahkâm, éd. Tujâriyya, Le Caire, 1937, t. II., p. 8 ss.]. »

Source : AL-ASSIOUTY S. A., « Recherches comparées sur le Christianisme Primitif et l’Islâm Premier. Théorie des sources : Évangiles et Corans Apocryphes, Logia et Hadîths Forgés », Letouzey & Ané, Paris, 1987, p. 11.

Cependant,

• « Comme l’explique clairement Sarahsî, le but poursuivi par le gihâd est d’abord de préserver la puissance de l’Islam et de la Communauté qui le représente, ensuite de briser celle des Impies. C’est pourquoi, considérant le cas d’un adversaire plus puissant que la Communauté musulmane, certains juristes estiment qu’on se trouve devant un cas de force majeure ou de danger extrême qui autorise les dérogations aux principes : les Musulmans peuvent, exceptionnellement, aller jusqu’à verset une indemnité aux Mécréants, afin d’acheter la paix et de parer à leur demande. Quitte à reprendre l’initiative de les attaquer, dès que le rapport des forces se modifiera en faveur des Croyants. En raison du caractère pérenne du gihâd, la guerre contre les Infidèles ne prendra donc pas fin avec la conclusion d’une trêve. Seule l’acceptation par ceux-ci d’être assujettis à la Loi musulmane peut conduire à l’arrêt illimité des combats. », 205-206.
  
  « L’accomplissement du devoir de gihâd ne s’impose que si les circonstances sont favorables, et laissent espérer la victoire des armes musulmanes. L’intérêt de la Ummà prime tout. »

Source : MORABIA A., « Le Gihad dans l’Islam médiéval », Albin Michel, 1993, Paris, pp. 205-206, 224.

Méfiance, donc. J'aurais tendance à affirmer que l'intérêt, le devoir premier apparaît être la survie de l'umma ; et qu'ensuite seulement vient celui du jihad.

Le jihad est considéré comme le sixième pilier de l'islam mais c'est une obligation absente, faridadh ghaïb, pourquoi ? parce qu'il ne faut pas effrayer les non-musulmans et puis tous les musulmans ne sont pas des jihadistes.


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yacoub a écrit :Le jihad est considéré comme le sixième pilier de l'islam mais c'est une obligation absente, faridadh ghaïb, pourquoi ? parce qu'il ne faut pas effrayer les non-musulmans et puis tous les musulmans ne sont pas des jihadistes.

Pourquoi obligation absente ?
2:216. Le combat vous a été prescrit alors qu'il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien
Le Coran va même jusqu'à dire que le combat est un bien
C'est comme le ramadan qui est prescrit (obligatoire)

eric121 a écrit : Pourquoi obligation absente ?
2:216. Le combat vous a été prescrit alors qu'il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien
Le Coran va même jusqu'à dire que le combat est un bien
C'est comme le ramadan qui est prescrit (obligatoire)

C'est vrai mais Allah Puissant et Sage déconseille aux Nobles Musulmans de faire le jihad quand ils sont les plus faibles

L'Occident doit avoir le courage de dire la vérité aux musulmans nous dit Sami Aldeeb:
Je prophétise la fin de l'islam

https://youtu.be/1PM7LDCYsBo

https://youtu.be/BBcKQbGscEc?list=PLE4b ... hdpp2JXRtf

La presse française a fait largement écho du communiqué du CFCM (Conseil Français du Culte Musulman) que nous produisons ici.



COMMUNIQUE DU CFCM

Communiqué de Presse

Suite à l’attaque dont a été l’objet l’Eglise de Saint-Etienne-du-Rouvray pendant laquelle un Prêtre a été lâchement assassiné alors qu’il célébrait la Messe, le Conseil Français du Culte Musulman (CFCM) appelle l’ensemble des Mosquées de France à saisir l’occasion du Prêche de la Prière du Vendredi prochain, 29 Juillet, pour évoquer la place prépondérante qu’occupe dans la religion musulmane le respect des autres religions et ainsi que le respect des hommes de foi qui les portent.
A ce titre, le CFCM rappelle que le Prophète (Paix et Salut sur lui) disait dans un Hadith: «Celui qui fait du mal injustement à un juif ou à un chrétien me trouvera en adversaire le jour du jugement dernier.» (rapporté par Mouslim).
Le CFCM invite également les Responsables de Mosquées, les Imams et les fidèles à rendre visite aux Eglises qui leurs sont proches, notamment à l’occasion de la Messe du Dimanche matin, pour exprimer à nouveau à nos frères Chrétiens la solidarité et la compassion des Musulmans de France au lendemain de cette nouvelle tragédie qui a frappé notre Pays en s’attaquant à un lieu de culte et à des religieux.
Fait à Paris, le Jeudi 28 Juillet 2016
Le Bureau du CFCM
Vérification du récit cité

Ce communiqué cite un récit de Mahomet qui aurait dit: Celui qui fait du mal injustement à un juif ou à un chrétien me trouvera en adversaire le jour du jugement dernier.

Le communiqué en question ne nous donne pas la version arabe de ce récit, et se satisfait d’indiquer qu’il est rapporté par Mouslim. Ce Mouslim est l’auteur de l’un des six plus grands recueils de récits admis par les musulmans sunnites qui le considèrent comme le deuxième recueil le plus authentique après celui d’Al-Bukhari.

Aucun organe de presse français ne s’est donné la peine de vérifier ce récit ou son sens. Tous ceux qui ont fait écho à ce communiqué ont pris son contenu pour argent comptant. Or, si l’on cherche ce récit dans le recueil de Mouslim, on n’en trouve aucune trace. En revanche, on trouve dans des recueils de moindre importance des récits que certains considèrent comme faibles (da’if), voire sans fondement (la asl lah):

من آذى ذميا فأنا خصمه و من كنت خصمه خصمته يوم القيامة source

Celui qui lèse un dhimmi, je suis son adversaire, et celui dont je suis l’adversaire je le vaincrai le jour du jugement dernier.

من ظلم ذميا مؤديا الجزية مقرا بذلته ، فأنا خصمه يوم القيامة source

Celui qui opprime un dhimmi qui paie le tribut (jiyza) et reconnaît sa servilité je serai son adversaire le jour du jugement dernier.

من ظلم معاهدا مقرا بذمته موديا لجزيته كنت خصمه يوم القيامة source

Celui qui opprime un bénéficiaire d’un pacte qui reconnaît sa dhimmitude et paie son tribut (jiyza), je serai son adversaire le jour du jugement dernier.
Ce que nous dissimule le CFCM

Il est évident que la source du CFCM est fausse, à moins qu’il nous prouve le contraire en nous citant en langue arabe le texte du récit auquel il se réfère, et en nous donnant une référence précise, si possible avec un lien Internet, pour que tout le monde puisse le vérifier. En effet, l’écrasante majorité des recueils des récits de Mahomet se trouvent sur Internet, et une grande partie de ces recueils, notamment ceux d’Al-Bukhari et de Mouslim, sont disponibles aussi en français et en anglais.

Mais le plus grave est que le CFCM recourt ici à la dissimulation, en cachant le fait que le récit en question, quelle que soit sa source et sa formulation, concerne les dhimmis qui paient le tribut (jiyza) institué par le Coran dans le verset H-113/9:29:

Selon notre traduction:

Combattez ceux qui ne croient ni en Dieu ni au jour dernier, qui n’interdisent pas ce que Dieu et son envoyé ont interdit, et ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux auxquels le livre fut donné, jusqu’à ce qu’ils donnent le tribut (jizya) par une main, et en état de mépris (wa hum saghirun).

Selon la traduction saoudienne

Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n’interdisent pas ce qu’Allah et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu’à ce qu’ils versent la capitation (jizya) par leurs propres mains, en état d’humiliation (wa hum saghirun).

Nous avons consacré un ouvrage à ce verset:

Le tribut (jizya) dans l’islam: Interprétation du verset coranique 113/9:29 relatif au tribut (jizya) à travers les siècles, 2016, 204 pages : Amazon

Cet ouvrage est complété par notre ouvrage:

Le jihad dans l’islam: Interprétation des versets coraniques relatifs au jihad à travers les siècles, 2016, 254 pages : Amazon

Dans ces deux ouvrages, nous avons produit et traduit sommairement ou à la lettre les textes arabes de 68 exégèses anciens et modernes, précédés d’une longue présentation en français du contenu de ces exégèse et des textes arabes modernes. Il en ressort, sans contestation possible, que l’islam doit mener une guerre totale contre tous afin de dominer le monde, dès qu’il en a les moyens. Mais en situation de faiblesse, les musulmans doivent recourir à la dissimulation (taqiya) en feignant l’amitié avec les mécréants, comme le dit le verset: «Que les croyants ne prennent pas les mécréants pour alliés hors des croyants. Quiconque fait cela n’a rien de Dieu, à moins que vous ne les craigniez» (H-89/3:28).

La guerre contre les non-musulmans ne peut cesser contre les gens du livre (surtout les juifs et les chrétiens) que s’ils acceptent de se convertir à l’islam ou de payer le tribut en état d’humiliation, devant ainsi des dhimmis. S’ils refusent ces deux choix, les musulmans doivent les tuer, les asservir, distribuer leurs femmes comme captives de guerre aux combattants musulmans, et s’emparer de leurs biens, comme le fait aujourd’hui l’État islamique en Irak et en Syrie, et comme l’enseignent les écoles et les facultés de l’Azhar.

Quant aux autres groupes dont les musulmans n’acceptent pas le tribut (jizya), ils n’ont le choix qu’entre la conversion à l’islam ou la guerre. S’ils refusent de se convertir à l’islam, les musulmans doivent les tuer, les asservir, distribuer leurs femmes comme captives de guerre aux combattants musulmans, et s’emparer de leurs biens. C’est d’ailleurs la raison pour laquelle les musulmans ont massacré environ 80 millions d’hindous qui ne font pas partie du groupes des gens du livre. Ce qui constitue le plus grand génocide de l’histoire. Et c’est la raison pour laquelle les Yézidis en Irak ont été massacrés et leurs femmes vendues au marché comme du bétail… versets coraniques et récits de Mahomet à l’appui.

Ceux intéressés par la dissimulation dans l’islam, nous les renvoyons à notre ouvrage:

Alliance, désaveu et dissimulation : Interprétation des versets coraniques 3:28-29 à travers les siècles, 2015, 245 pages: Amazon
Conclusion: le mensonge n’a pas de pieds

On peut comprendre que le Conseil Français du Culte Musulman cherche à nous enfumer après les attentats meurtriers commis par des musulmans en France et ailleurs, notamment l’égorgement du Père Jacques Hamel qui avait accordé à la communauté musulmane un terrain pour construire une mosquée (devenue niche d’intégristes). Ces attentats ont été revendiqués et dûment justifiés par Daesh sur la base du Coran et des récits de Mahomet.

Mais, comme le dit le proverbe égyptien, le mensonge n’a pas de pieds. Ce qui signifie qu’avec le mensonge on ne va pas très loin. Si vraiment le CFCM est sincère et honnête, il doit faire un examen de conscience et confesser publiquement devant tous les Français, et avant tout les musulmans, que ce qui se passe aujourd’hui a pour origine le Coran et les récits de Mahomet, et que la seule manière d’y mettre fin est de remettre en question de façon radicale et sans état d’âme les enseignements de leur religion basés sur le Coran et les récits de Mahomet. Pour commencer, le CFCM doit éditer le Coran par ordre chronologique et rejeter la partie toxique du Coran révélée à Médine pour ne garder que le Coran mecquois, comme l’avait proposé le regretté Mahmoud Muhammad Taha, le penseur soudanais pendu sur instigation de l’Azhar en 1985.

Parions que le CFCM n’osera jamais mettre en question le Coran et les récits de Mahomet … et préparons-nous, donc, à de nouveaux attentats… et à de nouveaux mensonges et enfumages de la part du CFCM et des dirigeants français qui manquent de courage et de sérieux.

Il est minuit moins cinq… Bonne nuit… Dors bien douce France.

Dr Sami Aldeeb
Directeur du Centre de droit arabe et musulman
Auteur d’une édition arabe et d’une traduction française du Coran par ordre chronologique