~ Chapitre.2 ~ pp.52-83 / 'La haine sur Internet'
~ L’industrie de l’islamophobie. Comment la droite fabrique la haine des musulmans. Nathan LEAN (Londres 2017)
-- https://www.academia.edu/43951661/The_I ... a_Industry
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(#p.60)
Le premier lot de publicités a coûté environ 8 000 dollars, et Geller admet que l'argent provenait des lecteurs de son blog,
Atlas Shrugs, et d'autres sites Web qui y étaient liés.
(.16*) C'était un petit prix comparé à ce qu'elle investirait plus tard dans une campagne de provocation des transports publics qui a finalement fait l'actualité nationale et a conduit son organisation dans une série de face-à-face avec les autorités de transport qui ont refusé de publier ses pancartes en raison de leur caractère intentionnellement incendiaire et discriminatoire. Geller et Spencer ont maintenu le cap qu’ils avaient fixé sur la ville de New York, sans doute l’une des zones métropolitaines les plus denses des États-Unis et avec une forte concentration d’immigrants et de musulmans. Ils ont également commencé à se concentrer sur d’autres villes du pays, notamment Washington, DC, San Francisco et Miami. Une publicité particulièrement controversée disait : «Dans toute guerre entre l’homme civilisé et le sauvage, soutenez l’homme civilisé. Soutenez Israël. Vaincre le Jihad. Le langage suggérait que les partisans du jihad, compris par Geller et Spencer comme une doctrine exclusivement violente, étaient des « sauvages», tandis qu’Israël, en revanche, représentait l’incarnation de la « civilisation ». La Metro Authority de New York a initialement refusé de publier les publicités, qui devaient être diffusées pendant un mois pour un coût d'environ 6 000 dollars. Cependant, en juillet 2012, après que l’organisation de Geller ait porté la question devant le tribunal, un juge a statué que le discours était effectivement protégé par la Constitution et a ordonné qu’il soit publié.
(.17*) À San Francisco, où les publicités ont également été diffusées, des groupes d'activistes locaux, notamment le Conseil des relations avec la communauté juive et l'Anti-Defamation League, ont convaincu l'Agence municipale des transports de reverser le produit du prix des publicités à l'organisme municipal de transport. Commission des droits de l'homme.
(.18*)
(#p.61)
Le fait que les publicités aient finalement été publiées, malgré l’opposition des groupes de transport en commun, n’a fait qu’inciter Geller à monter la barre et à en créer davantage. Sur son site Internet, le fait que le premier lot de publicités ait suscité la controverse a joué dans sa stratégie de provocation publique. Soudain, avec l'aide financière de ses lecteurs réguliers, ainsi que leur aide publicitaire (en partageant des articles sur la saga en ligne), une conversation a été lancée qui a amené Geller à la télévision, à la radio et dans les pages de nombreux magazines, journaux et journaux de premier plan. revues en ligne. Même pour les personnes qui critiquaient les publicités, il était difficile de ne pas se laisser entraîner dans une conversation sur leur contenu. Le mot « jihad » et l’argument avancé par Geller sur sa nature exclusivement violente étaient au premier plan – exactement comme elle l’espérait.
En 2013, le groupe de Geller a acheté encore plus d’espace publicitaire, cette fois pour quelque 39 spots dans les stations de métro de New York. Cette fois, le placement de la publicité et son message étaient plus délibérés. Présentant une image des Twin Towers s’effondrant en une boule de flammes, une citation du Coran criait les mots : « Bientôt, nous semerons la terreur dans le cœur des incroyants. » Les passants ne pouvaient pas les manquer, à moins qu'ils ne se soucient pas de l'heure du train venant en sens inverse : les images étaient placées à côté de plus de 228 horloges à l'intérieur des gares.
(.19*) Comme si cela ne suffisait pas, les L'année suivante, à l'automne 2014, Geller a dépensé la somme faramineuse de 100 000 $ pour une campagne publicitaire dans 100 bus de la MTA et deux stations de métro, qui comprenait une image de James Foley, le captif américain tué par l'Etat islamique, juste avant son exécution, qui mettait en vedette le les mots « Modéré d'hier, titre d'aujourd'hui » en haut ; une deuxième publicité disait : « Le Hamas est ISIS, le Hamas est Al-Qaïda, le Hamas est Boko Haram, le Hamas est le CAIR en Amérique, le Jihad est le Jihad » ; la troisième publicité de la série montrait l’image d’un dirigeant palestinien des années 1900 rencontrant Adolf Hitler. Les lettres blanches en haut indiquent « La haine des Juifs islamiques : c’est dans le Coran ».
(#p.62) En bas, les lecteurs étaient dirigés vers le site Web IslamJewHatred.com, qui les redirigeait vers une page du site Web personnel de Pamela Geller présentant des versets du Coran triés sur le volet suggérant l'existence d'une religion largement répandue. l'antisémitisme au sein de la tradition islamique. Dans le même esprit, un lot de publicités achetées par le groupe de Geller en 2015 représentait un homme arabe portant un
keffieh, avec les mots « Tuer des Juifs est un culte qui se rapproche d’Allah » en haut.
(.20*)
Alors que le groupe de Geller et Spencer a réussi à utiliser la liberté d'expression comme un matraque avec lequel ils ont martelé leurs publicités dans l'esprit des usagers du métro, le public et les systèmes de métro ont été réticents, tous deux devenant de plus en plus irrités par l'affichage impétueux et audacieux. de préjugés. Dans de nombreux cas, les gens ont eu envie de réécrire les messages sur les pancartes avec de la peinture en aérosol, les vandalisant de telle sorte qu'ils étaient soit illisibles, soit reformulés d'une manière qui sapait le message original. Un passager de train a pris sur lui de coller des centaines de Post-It jaunes sur une publicité dans la région de Washington, DC. Pourtant, d’autres optant pour une approche moins criminelle et tirant parti des lois existantes pour communiquer des messages d’inclusion et d’amour, ont acheté des espaces publicitaires pour dénoncer la haine et véhiculer les valeurs de pluralisme et de liberté religieuse. Dans certains cas, l’assaut des publicités haineuses de Geller a contraint les réseaux de transports en commun à repenser leurs politiques concernant les pancartes sur les quais et leur contenu.
(.21*)
En mai 2015, après l'événement de Garland, au Texas, Geller a décidé de demander au métro de Washington, DC, de publier une publicité présentant le dessin animé gagnant de Mahomet. "Dessiner Mahomet n'est pas illégal selon la loi américaine, mais seulement selon la loi islamique", a déclaré Geller. Elle a ajouté l'avertissement suivant :
La violence provoquée par les caricatures relève uniquement de la responsabilité des djihadistes islamiques qui les commettent. Soit l’Amérique s’opposera maintenant aux tentatives de suppression de la liberté d’expression par la violence, soit elle se soumettra et donnera aux violents le signal que nous pouvons être réduits au silence par les menaces et les meurtres.
(.22*)
(#p.63)
Après avoir examiné la demande, le système de transports en commun a décidé de modifier sa politique et d’interdire les publicités « axées sur un problème », ce qui signifiait que la nouvelle campagne de Geller ne serait pas autorisée. Cette décision fait suite à une décision similaire prise par l’agence de transports en commun de New York le mois précédent, qui avait interdit toute publicité politique. "Ces lâches prétendent peut-être qu'ils améliorent la sécurité des gens, mais je vous soumets le contraire", a déclaré Geller. « Ils rendent la situation bien plus dangereuse pour les Américains du monde entier. Récompenser la terreur par la soumission est une défaite. Défaite absolue et complète. D’autres revendications, plus de violence suivront certainement. C’est la charia en Amérique.
(.23*)
* * *
Le rôle d’Internet dans la fomentation de la haine et des préjugés ne peut être surestimé. Contrairement aux campagnes de peur du passé qui s'appuyaient sur des moyens de communication plus traditionnels, la blogosphère a permis à des gens ordinaires ayant un choix de choisir pour diffuser leur message à grande échelle. Tout ce qui est nécessaire est un ordinateur et une connexion Internet.
Les rassemblements dans les cafés et les réunions dans les salons appartiennent au passé, pour ceux qui cherchent à organiser des soulèvements populistes. Ces rendez-vous étaient autrefois le point de départ, le terreau de marches et de manifestations contre un ennemi commun. Les commerçants, les bureaucrates, les propriétaires de petites entreprises et même les chômeurs peuvent désormais transcender les divisions de classe traditionnelles entre eux et utiliser le Web comme un moyen d'attirer un public plus large et de diffuser des idées qui n'existaient auparavant qu'au sein des populations locales jusqu'à l'État, au niveau national. , et même au niveau international.
Dans la cybersphère, tout le monde a sa place ; il n'y a pas de mal aux pouces. L'anonymat qu'il offre (vous pouvez rester chez vous en pyjama et gagner une fortune en écrivant des articles haineux en ligne) est tout aussi attrayant pour certains que l'impression d'une communauté partagée où chaque blogueur, auteur ou commentateur se sent propriétaire du récit collectif. qui prend forme. Dans les strates de Facebook et Twitter, les gens peuvent « aimer » ce que vous publiez ou le « retweeter » à d'autres.
(#p.64) Les photos sont partagées et échangées. Les vidéos YouTube sont téléchargées et génèrent des milliers de vues. Des commentaires sont laissés et des adeptes sont attirés. Plus une personne est active dans le monde des médias sociaux, plus elle devient populaire, développant une identité qui a du sens et procure un sentiment d'importance et d'appartenance. Le jour, les psychologues, les dentistes et les banquiers deviennent des militants politiques de droite la nuit. La triste réceptionniste de l'agence d'assurance quitte son travail et devient Mama Muslim Fighter ou Anti-Islam Irene.
Les réseaux en ligne anti-musulmans de droite se concentrent, pour la plupart, sur un personnage majeur. Une personne comme Pamela Geller, par exemple, est la dirigeante d’un fief. Ce n’est pas vraiment une démocratie, mais elle donne le ton, contrôle la conversation et donne du poids à la rhétorique amplifiée qui s’envenime sous les histoires, les rumeurs et les accusations qu’elle met en branle. Les islamophobes qui participent à sa folie ont, grâce à l’éloignement physique de la blogosphère, la capacité et même l’incitation à dire des choses en ligne qu’ils y réfléchiraient à deux fois avant de le dire lors d’une réunion ou d’un caucus politique organisé. L’escalade rhétorique facilitée par Internet est également le résultat de l’interdépendance de ceux qui, situés à des kilomètres, voire à des continents les uns des autres, cherchent à fabriquer le même type de haine.
Une partie de la clé du succès en ligne de personnes comme Geller et Spencer réside dans le grand nombre d’articles de blog qu’ils publient chaque jour. L'examen d'une période de six mois de publications sur leurs sites Web révèle qu'en moyenne, le duo publie environ 200 nouveaux articles de blog chaque mois, soit environ dix nouveaux articles chaque jour. Les articles eux-mêmes ne sont pas très longs et, bien souvent, des blogueurs comme Geller et Spencer sont capables de produire des montagnes de contenu en re-blogant simplement ou en copiant des morceaux d'articles d'actualité déjà écrits, en les parsemant de quelques commentaires originaux ici et là, et leur donner de nouveaux titres et de nouvelles images. La production massive de ce type d’histoires inonde essentiellement Internet – et avec peu de résistance.
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À SUIVRE. Bonne continuation. Nous pensons aux Palestiniens. Non au nettoyage ethnique criminel par Israel !! Heureusement il y a des Juifs non sionistes qui démasquent aussi l'imposture. Merci à l'UJFP. Hommage au Peuple martyre de Palestine. InfoHay1915
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