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En général, on commémore les événements importants une fois par an. Par exemple, les événements tragiques du 11 septembre 2001 sont en permanence dans l’esprit des New-Yorkais qui ont perdu des êtres chers dans les attentats du World Trade Center, mais c’est quand arrive la date anniversaire qu’ils revêtent une signification toute particulière pour eux.
De même à l’époque biblique, on commémorait les événements importants une fois l’an (Esther 9:21, 27). Jéhovah avait ordonné aux Israélites de célébrer chaque année leur libération miraculeuse de l’esclavage en Égypte. La Bible appelle cette fête la Pâque. Les Israélites l’observaient une fois par an, à la date précise à laquelle ils avaient été sauvés. — Exode 12:24-27 ; 13:10.
Jésus venait juste de fêter la Pâque avec ses apôtres quand il a institué le repas qui servirait de modèle pour commémorer sa mort (Luc 22:7-20). La Pâque était célébrée chaque année. On en conclut que cette nouvelle commémoration qui remplaçait la Pâque devait être observée une fois par an.

medico a écrit :En général, on commémore les événements importants une fois par an. Par exemple, les événements tragiques du 11 septembre 2001 sont en permanence dans l’esprit des New-Yorkais qui ont perdu des êtres chers dans les attentats du World Trade Center, mais c’est quand arrive la date anniversaire qu’ils revêtent une signification toute particulière pour eux.
De même à l’époque biblique, on commémorait les événements importants une fois l’an (Esther 9:21, 27). Jéhovah avait ordonné aux Israélites de célébrer chaque année leur libération miraculeuse de l’esclavage en Égypte. La Bible appelle cette fête la Pâque. Les Israélites l’observaient une fois par an, à la date précise à laquelle ils avaient été sauvés. — Exode 12:24-27 ; 13:10.
Jésus venait juste de fêter la Pâque avec ses apôtres quand il a institué le repas qui servirait de modèle pour commémorer sa mort (Luc 22:7-20). La Pâque était célébrée chaque année. On en conclut que cette nouvelle commémoration qui remplaçait la Pâque devait être observée une fois par an.

Comme les anniversaires de naissance...

C'est qui "on" Médico ?

l'invitation se trouve ici.
http://www.jw.org/fr/temoins-de-jehovah/memorial/

J'attends toujours la réponse à ma question...

franck17530 a écrit : Je t'ai bien lu Médico et j'ai compris cela. Néanmoins dans les versets que je t'ai donné, il s'agit bien du repas du Seigneur... et de la fréquence plus régulière que celle d'une fois par an...

C'est ce dont on parle non ?

Il fait semblant Franck, il s'en fou de ce que l'on dit. On parle au mur.

medico a écrit :pas du dout avant de devenir chrétien nous étions esclaves mais plus maintenant.c'est pourquoi il est bon d'assister a cette fête d'un peuple libre car c'est aussi une invitation de Jésus.

Qui a le droit de prendre la Sainte Cène au mémorial ?
Tu as le droit de prendre la Sainte Cène medico ?
Merci.

La menax a écrit : Il fait semblant Franck, il s'en fou de ce que l'on dit. On parle au mur.

Oui, mais le lecteur lui jugera, c'est pour cela que je lui répond. Cela fait longtemps que je n'ai plus d'espoir lol...

La menax a écrit : Qui a le droit de prendre la Sainte Cène au mémorial ?

26 Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le donna aux disciples, en disant : Prenez, mangez, ceci est mon corps. 27 Il prit ensuite une coupe; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, en disant : Buvez-en tous; 28 car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés. Matthieu 26

La menax a écrit : Qui a le droit de prendre la Sainte Cène au mémorial ?
Tu as le droit de prendre la Sainte Cène medico ?
Merci.

le droit et une chose le devoir c'est autre chose.
Au fait qui avait le droit de manger les pains de propositions qui se trouvaient dans le temple?

[quote="medico"
le droit et une chose le devoir c'est autre chose.
Au fait qui avait le droit de manger les pains de propositions qui se trouvaient dans le temple?[/quote]
Rien à voir... Le temple est un lieu à part.

Si Jésus nous a dit "buvez en tous", c'est pas pour rien...

medico a écrit : Au fait qui avait le droit de manger les pains de propositions qui se trouvaient dans le temple?

Et les sacrificateurs, buvaient-t'ils du vin dans le temple ?
Je crois que tu confonds tout !

si je comprend la réponse de medico, ce n'est pas tous les TJ qui peuvent prendre la Sainte Cène.
pedico tu prends la Sainte Cène lors du memorial ?

Liberté 1 a écrit : Et les sacrificateurs, buvaient-t'ils du vin dans le temple ?
Je crois que tu confonds tout !

je confond rien du tout et c'est lié.dit au temps de Moïse avait il de vin lors de la Paques?
Autre chose chose que penses tu de se verset!
Actes 2/46 Chaque jour avec persévérance, ils étaient au temple d’un commun accord, ils rompaient le pain dans les maisons et prenaient leur nourriture avec allégresse et simplicité de cœur ;
Les premiers chrétiens faisaient la céne tous les jours étant donné qu'ils rompaient le pain ?

franck17530 a écrit :[quote="medico"
le droit et une chose le devoir c'est autre chose.
Au fait qui avait le droit de manger les pains de propositions qui se trouvaient dans le temple?

Rien à voir... Le temple est un lieu à part.

Si Jésus nous a dit "buvez en tous", c'est pas pour rien...[/quote]
En suivant ce sujet , il me vient 2 question
Petite précision : Jésus parle aux disciples (sans Juda ) lorsqu'il dit "buvez en tous " , il ne s'adresse pas aux habitants de la maison .
Pourquoi n'a-t-il pas invité tous les autres sympathisants de la région ? Pourquoi s'est-il limité aux apôtres ?
Pourquoi utiliser du pain sans levain puisque ce mémorial n'a aucun rapport avec la délivrance d' Égypte ?

Le lieu n'importe peut .ils rompaient le pain.
autre chose tu dis (prenez en tous) dit moi pourquoi les autres disciples(les 70) n'étaient pas la pour prendre le pain et le vin?