Les généalogies de Jésus

[dan26]

C'est la question. Si tu crois que Jésus est un prophète ayant eu une naissance normale, tu n'es pas chrétien.

MLP est athée il le dit assez souvent !!!Il ne doit pas savoir ce que cela veut dire !!

amicalement

[MonstreLePuissant]

C'est la question. Si tu crois que Jésus est un prophète ayant eu une naissance normale, tu n'es pas chrétien.

Ah ? Ca naissance n'était pas normale ? Il est sorti de sa mère par un autre orifice ? Il est né étant déjà âgé de 30 ans ? Explique nous en quoi sa naissance n'était pas normale.

[Saint Glinglin]

Tu joues sur les mots pour fuir.

[dan26]

Tu joues sur les mots pour fuir.

il ne fait que cela !!
amicalement

[MonstreLePuissant]

Tu joues sur les mots pour fuir.

Je ne fuis pas. Je te demande de préciser en quoi sa naissance n'était pas normale. C'est plutôt toi qui semble fuir la réponse.

[Saint Glinglin]

Donc sa naissance était normale, Joseph ayant fécondé Marie dans L'Evangile selon MLP.

[MonstreLePuissant]

Donc sa naissance était normale, Joseph ayant fécondé Marie dans L'Evangile selon MLP.

Sa naissance était tout ce qu'il y a de plus normale. Mais peut-être fais tu référence à sa conception. Selon la tradition, elle aurait été vierge, mais c'est une mauvaise traduction qui a entraîné un glissement du sens originel. Tu peux d'ailleurs comparer :

(Esaïe 7:24) C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d'Emmanuel.

(Matthieu 1:23) Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.

Marie est donc bien tombé enceinte de Joseph, et non de je ne sais quel esprit. Qu'une jeune fille tombe enceinte, c'est tout ce qu'il y a de plus naturel. Mais la traduction a donné à "jeune fille" le sens de "vierge", et ainsi est né le mythe de la naissance virginale de Jésus.

Voilà pourquoi je te dis qu'il ne faut pas croire les idioties inventées par l'ECR. Il faut simplement lire la Bible et comprendre.

[Saint Glinglin]

Is 7.14 διὰ τοῦτο δώσει κύριος αὐτὸς ὑμῖν σημεῖον· ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Εμμανουηλ·

[MonstreLePuissant]

Is 7.14 διὰ τοῦτο δώσει κύριος αὐτὸς ὑμῖν σημεῖον· ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Εμμανουηλ·

C'est toujours une jeune fille qui tombe enceinte, après avoir couché avec son mari. Où est le miracle, sinon celui inventé tardivement par les chrétiens ?

[Saint Glinglin]

"Parthenos", c'est une vierge. Une jeune fille se dit "korè".

[dan26]

MonstreLePuissanta dit

Mais la traduction a donné à "jeune fille" le sens de "vierge", et ainsi est né le mythe de la naissance virginale de Jésus.

un mythe sur un mythe , cela fait déjà deux mythes pour !!!
Voilà pourquoi je te dis qu'il ne faut pas croire les idioties inventées par l'ECR. Il faut simplement lire la Bible et comprendre.
[/quote]A bon !!! as tu bien lu les evangiles au moins !!! ? Tu es vraiment plein de contradictions, je comprends que tu ne te retrouves pas toi même .
a +

Ajouté 1 minute 37 secondes après :

"Parthenos", c'est une vierge. Une jeune fille se dit "korè".

peux tu nous indiquer la datation de cet évangile en grec ?Et où on peut le consulter ?

amicalement

[Saint Glinglin]

J'ai cité la Septante d'où les Evangiles tirent leurs citations de l'AT :

https://theotex.org/septuaginta/esaie/esaie_7.html

[dan26]

J'ai cité la Septante d'où les Evangiles tirent leurs citations de l'AT :

https://theotex.org/septuaginta/esaie/esaie_7.html

nous sommes donc loin toujours des originaux!!!! Vulgate traduction de grec en Latin par Jérome !!!

amicalement

[MonstreLePuissant]

"Parthenos", c'est une vierge. Une jeune fille se dit "korè".

Mais c'est déjà une traduction. Isaïe n'a pas été écrit en grec que je sache. Tu ne fais donc que confirmer que le sens originel s'est perdu dans la traduction, ce qui a causé cette erreur de croire que Jésus serait né d'une vierge.

[Saint Glinglin]

Le roman de Jésus a été écrit à partir de la Septante.