Religions du monde :: forum religion

Bonjour et Paix,

ClaireFontaine a écrit :Bien sûr que ceux qui suivent son enseignement sont ses disciples mais comme je le soulignais au regard d'Arké, il est essentiel de marcher dans la transparence. Tout d'abord par ce que dieu aime les transparents, c'est à dire, ceux qui sont en mesure d'aimer suffisamment l'esprit des écritures pour s'interroger à leur sujet et admettre de se retrouver dans l'impasse lorsqu'ils sont dans l'impasse qui serait par exemple comme de devoir aimer comme il nous aimait.

Je plussoie ! Soyons Transparents ...et surtout Cohérents et Conformes aux Saints Commandements en leur Finalité qui Vise l'Entéléchie, Notre Accomplissement Individuel et Collectif ...
Adorer Dieu, c' est aussi chercher la "Part de Divinité" de Tout un Chacun entré (potentiellement ou activement) dans "l'Unité" !
rq : Refuser la Dialectique, c'est quelque part se cacher à soi-même sa "Part de Divinité" en la refusant à Autrui (dans la mesure du possible...) !
C'est un Aspect Concret du Manque de Transparence ! Rejetant l'Autre, c'est indirectement Rejeter Dieu; c'est aussi rejeter les Enseignements Christiques ! Expl : Parabole du Bon Samaritain, Premier et Second Commandements, etc ...

ClaireFontaine a écrit :Il convient pour pouvoir faire cela de "savoir" comment le messie aimait ses disciples et ici nous parlons d'affects, donc de ce que nous ne pouvons faire mais se réalise en nous de lui-même. Nous n'aimons pas par ce que nous le voulons, c'est une erreur, mais comme nous le pouvons en fonction de ce qui nous constitue. L'amour cela ne se fait pas selon qu'on le désire mais cela se fait selon nos sentiments, on ne saurait aimer ce que l'on désapprouve.

Quelques Éléments de Réponses Puisés à la Source pour Claire Fontaine :
" Comme le Père m'a aimé, je vous ai aussi aimés. Demeurez dans mon amour." Jean 15.9
" Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres." Jean 13.34
" Il répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée; et ton prochain comme toi-même." Luc 10.27
« Jésus a dit : Aime ton frère comme ton âme, (2) veille sur lui comme sur la prunelle de ton oeil. » Logion 25.

ClaireFontaine a écrit : Dire que Jésus est un modèle à suivre, c'est juste !

ClaireFontaine a écrit :Mais la problématique du devoir faire ou du ne pas faire apparait quotidiennement pour mettre l'intéressé à l'épreuve de sorte qu'il soit contraint d'apprendre à reconnaître ce que dieu réalisera sous ses yeux.

Le Véridique a Promis d' Éprouver le Cœur (Fraternité, Charité, Compassion ...) des H(h)ommes et leurs Reins (Foi) ! Non ?
L'Eternel Nous a Fixé un Rendez-Vous dont Il Connait la Date, n'est-ce pas ?

ClaireFontaine a écrit : Et dieu réalise.

Oui ! Dieu Tient toujours Ses Promesses ! ...
Mais Qui Apprend à Reconnaître ce Que Dieu Réalise sous Nos Yeux, comme l'Accomplissement des Ses Promesses de la Fin des Temps en Conformité avec les "Signes" et Avertissements qu'Il Nous a Adressés dans les Prophéties Livrées ?
" Jésus a dit : Guettez le vivant pendant que vous êtes vivants de peur que vous ne mourriez et ne cherchiez à le voir, et vous ne pourrez pas le voir. " Logion 59.

ClaireFontaine a écrit :Qui ne serait pas émerveillé s'il demandait à dieu et que dieu lui donne ce qu'il demande !?

Dieu Connait Nos Voeux avant même que Nous ne Les Exprimions Consciemment !

Et quand Vous regardez les informations, Qui ne Souhaite pas Rentrer rapidement dans la Pax Christi Promise ?
Qui ne Souhaite pas la Fin de l'Iniquité, de la Souffrance ... ? ?

ClaireFontaine a écrit : En toute honnêteté je ne comprends pas certaines choses qui restent comme voilées à ma compréhension.

Grâce à Dieu, Je suis au Rendez-Vous, et Je Suis là pour Ôter le Voile de l'ignorance ...

ClaireFontaine a écrit :Cependant je ne rejetterai pas celui qui viendrait m'éclairer sur ces choses dès lors que je puisse désirer ardemment les connaître.

L' Éclairage Vient de Dieu !
Les Prescriptions pour l' Accès à la Lumière Viennent des Docteurs Christiques de la Loi !
Les Sacrificateurs Christiques Interprètent les Écritures, tels les Bons Apothicaires, Expliquent Dosages, Posologies et Voies d'Administration aux Patients Consentants afin de leur Permettre une Bonne Adhésion au Traitement en Vue d'une Vie Éternelle de Félicité ...
« Jésus a dit : Celui qui trouvera l’interprétation de ces paroles ne goûtera pas la mort. » Logion 1.

ClaireFontaine a écrit :Je cherche celui ou celle qui étanchera ma soif de comprendre (raison de ma présence).

C'est Cette Même Soif Qui M'a Permis de M' Accomplir "en" Dieu et "en" Jésus Christ !
Croyez Vous aussi : Jésus a dit : « Qui cherche trouvera, à [qui frappe], on ouvrira. » Logion 94.
Jésus a dit : « Celui qui boira à ma bouche deviendra comme moi ; moi aussi je deviendrai lui et les choses cachées se dévoileront à lui. » Logion 108.

Bénis Soient Ceux Qui ont Soif de Sainteté ...

ClaireFontaine a écrit :Ce que je demande doit être en tout point "reconnaissable" à mes yeux de sorte que je ne puisse prendre une vessie pour une lanterne. Et nous devrions tous marcher de la sorte avec prudence je pense mais il revient à chacun de se prendre en charge sur sa propre transparence.

Informez-Vous correctement comme Vous avez fait en prenant Connaissance du livre présenté par Ladann, puis Reconnaissez, Armée des Yeux de la Foi, l'Accomplissement du Combat du Bien contre le Mal ! Puis Rejoignez l'Armée des Guerriers Pacifiques Qui se Constitue, afin d' Apporter Votre Sainte Participation à la Victoire Éclatante de l'Esprit de Vérité, de Sainteté (Première Résurrection de l'Esprit Christique) !

Nous Vous Invitons à Lire Mes Interventions de ce forum, en cliquant sur "Aller au message" de la page 12 à la page de Mes Messages (actuellement) :
http://www.forum-religion.org/membre/ID ... ge165.html
http://www.forum-religion.org/membre/IDRVDC/posts/

Gloire à Dieu au plus Haut des Cieux !

Fraternellement

Pierre-Ali

premièrement savez vous ce que veut dire Emanuel ?????? pour ceux qui ne le savent pas ceci veut dire Dieu avec nous . le livre de vie est l message de dieu qui est descendue parmie nous et exorte que l ordre originel de sa créations soit rétablie car les hommes ont déformer cette ordre et c'est pour cela que l ont est rendus ci confus que toutes est chambarder sur terre et c'est ceci qu'il est venue redresser en expliquant ses lois les lois universel que tout ceux qui ont lue le livre de vie ont remarquer pour ceux qui ne lont pas vue un petit bout pour vous :: cest pas l homme qui vous parle dans ce texte mais Dieu en personne :::
LA LOI UNIVERSELLE
En ce jour de ma visite annoncée, moi l’Éternel, votre Créateur, je m’adresse à
vous tous par celui que j’ai appelé au soir du premier monde, pour vous éclairer et
vous faire connaître ma volonté dans tous les âges. Par mon fils unique, je vous
apporte la lumière et les règles de la vie, afin que la liberté, la justice, la paix et
l’ordre soient à jamais la sainte union des peuples sous le Soleil.
Votre existence sera dorénavant accompagnée de mes préceptes et de mes
ordonnances qui vous maintiendront éloignés du mal, et vous garderont intègres et
libres durant tous vos jours. Aussi, dans vos pays, il n’y aura point de gouvernement
ni de puissance au-dessus de la ville sainte, qui sera la plus haute autorité après moi,
votre Dieu. La cité de mon royaume, dans laquelle vous vivrez, est la ville sainte qui
exercera sa souveraineté sur elle-même, selon les règles que je vous inculque pour
garder votre âme vivante et vous mettre à l’abri de tout danger.
Pour rester saint d’esprit et responsable de ses actes, chacun se jugera par ma loi.
Il pourra alors veiller à ce que personne ne tente à nouveau de s’asseoir sur mon
trône pour imposer sa volonté, car je n’ai donné à aucun homme le droit de régner
sur l’ Homme qu’il n’a point créé.
Les douze juges
(1) Les fondements de la cité et le traitement de ses affaires reposeront sur un
comité, qui sera aussi un tribunal qui rendra la justice chaque mois. Cet organisme
public sera composé en permanence de douze juges. Ces hommes seront tous
volontaires, mariés, pères de famille, et exempts de maladie grave. Tous auront plus
de cinquante ans. Ils se distingueront par leur sagesse et leur moralité. Ils ne jouiront
d’aucun privilège, et n’auront d’autres droits et pouvoirs que ceux que ma loi donne
à chacun de vous. Irrépréhensibles, ils seront mes fidèles serviteurs. Pour faire
appliquer leurs décisions de justice, qui seront irrévocables, ils demanderont aide
aux habitants de la cité. Tous les mois, ils tiendront séance ensemble avec leur
épouse à leur côté, mais ne seront que douze voix. Il n’y aura point de juge unique.
Telle est ma volonté.
(2) Toi donc qui seras en charge de statuer, tu prendras mon nom. Et tu jugeras
par moi en mon nom, et non par toi au nom du peuple. Dans mon temple, tu es le
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défenseur de la Terre et de tout ce qui vit. Ange de Dieu, tu ne dois jamais faillir dans
tes jugements ; car c’est avec mon esprit que tu statueras pour honorer mon nom et
accomplir ma volonté.
(3) La vérité ne peut supporter le partage. C’est pourquoi tout jugement devra
faire l’unanimité des douze juges. S’il ne peut en être ainsi après trois séances
successives, le jugement sera annulé.
La culpabilité et les sanctions
(4) Lorsque sa culpabilité sera flagrante et incontestable, l’accusé sera arrêté et
conduit devant ses juges qui décideront de son châtiment en fonction de son âge et
de la gravité de sa faute. Mais nul ne doit être montré du doigt, accusé, retenu, jugé
ou condamné uniquement sur des présomptions ou de simples convictions. Si
toutefois celui qui a commis une faute irrémissible échappe au jugement de ses
frères, il sera châtié au double par moi, l’Éternel.
(5) Seul moi, ton Dieu, qui t’ai créé à mon image, je décide des punitions que le
tribunal de la cité infligera au pécheur. Voici : selon la gravité de son crime, le
malfaiteur sera jeté hors de la cité pour un temps ou pour toujours, ou humilié
publiquement, ou sévèrement corrigé sans être mutilé, ou encore puni de mort. Il n’y
aura point d’autres châtiments. Chaque tribunal décidera des manières d’appliquer
ces sanctions. Mais celui qui se sera condamné à mort, devra quitter le monde loin
des regards et hors du territoire de la communauté.
(6) L’emprisonnement ne doit en aucun cas faire partie des punitions infligées au
pécheur car, privé de sa liberté, celui-ci perd progressivement ses facultés et la
possibilité de son rachat. La détention doit seulement permettre de retenir le
coupable avéré, pour le juger et le châtier. Et lorsqu’elle s’imposera, l’accusé sera
entravé et retenu de force à son domicile ou ailleurs au milieu des siens.
Les moeurs
(7) Voici les instructions de l’Éternel, ton Dieu, sur tes comportements habituels :
Tu n’auras point d’autre Dieu devant ma face, ni d’autre loi que ma loi.
Tu ne feras point de figures, de figurines, de sculptures quelconques ou de statues
représentant des personnages dans lesquels tu te confies et devant lesquels tu te
prosternes ; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux.
Tu ne prendras pas le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain ; car l’Éternel ne laissera
point impuni celui qui prendra son nom en vain.
Tu accorderas à l’homme et à la femme les mêmes droits.
Tu n’établiras point de hiérarchie.
Tu honoreras ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que
l’Éternel, ton Dieu, te donne.
Tu ne tueras point.
Tu ne commettras point d’adultère.
Tu ne convoiteras point ce qui appartient à autrui.
Tu ne déroberas point.
Tu n’opprimeras point tes semblables.
Tu ne seras point médisant.
Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain.
Tu ne t’abstiendras point de dire la vérité en toutes circonstances.
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LA LOI UNIVERSELLE
Tu n’oeuvreras point dans l’ombre, à l’abri des regards.
Tu veilleras à ne mettre personne en danger.
Tu interviendras auprès de tout être en difficulté.
Tu vivras à l’heure solaire, et tu commenceras l’année nouvelle au solstice d’hiver.
Mets en pratique mes anciens commandements et ceux que je prescris aujourd’hui à
mon fils pour qu’il assoie mon royaume. Car, dès ce jour et pour toujours, c’est moi
seul l’Éternel, ton Dieu, qui règne sur la Terre comme je règne au ciel.
Les pratiques interdites
(8) Désormais, vous connaissez votre devenir et celui du monde. Aussi, vous
sortirez promptement de votre cité quiconque s’aventurera à prédire l’avenir, ou
prétendra communiquer avec les morts.
(9) Ma Terre devant rester mon sanctuaire et celui de mes enfants bien-aimés,
vous chasserez également ceux qui s’adonneront à des rites, comme les cérémonies,
les pèlerinages, les processions, les célébrations commémoratives, les incantations,
et les prières collectives.
(10) Dans mon royaume, vous repousserez vivement tous ceux qui tenteront de
régner sur vous, au besoin vous les exterminerez. Vous agirez pareillement envers
ceux qui auront l’audace d’établir une chaîne de subordinations, ou qui essayeront
de former une secte, une force armée, une domination, une caste.
(11) Pour que vous viviez en paix et que le monde ne connaisse plus l’horreur,
moi, le créateur du ciel et de la Terre, je vous demande d’abolir à jamais toute valeur
en argent et de n’utiliser aucune forme de monnaie.
Les comportements sociaux
(12) Qu’ils soient hommes ou bêtes, tous les êtres doivent rester dans leur
absolue liberté, sans aucune condition préalable venant de toi.
(13) N’ayant à conquérir que la connaissance de la vérité, tu seras souverain
uniquement dans ton pays, qui est le pays originel du peuple duquel tu descends.
(14) Ta race, ton âge ou tes aptitudes ne te rendent nullement supérieur aux
autres êtres humains. Si tu t’estimes au-dessus d’eux, je te punirai pour ton orgueil
excessif. Tu mettras ton habileté et tes connaissances au service de tes semblables,
sans rien leur demander en échange. Alors, je te gratifierai au double de ce que tu
auras donné.
(15) Rendre la justice, secourir, soigner, aider, enseigner et prendre part aux
activités collectives, sont des actes honorifiques ne pouvant être rétribués.
(16) Tu vivras fraternellement avec tes semblables, en ayant soin de ne gêner
personne. C’est là ta ligne de conduite de laquelle tu ne dois jamais t’écarter. Avant
de faire une oeuvre conséquente, médite sur mes préceptes, et consulte tes frères
pour leur demander des conseils ou leur assentiment.
La protection des personnes
(17) Quel que soit son âge ou son état de santé, tout individu qui sera coupable
de la mort d’un ou de plusieurs êtres humains innocents, ou qui tentera de les tuer,
ou qui participera à un meurtre, sera puni de mort par le tribunal.
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LA LOI UNIVERSELLE
(18) Quiconque blessera ou tuera un malfaiteur en train de commettre un forfait
ne sera nullement tenu pour coupable. Mais si quelqu’un commet un homicide
involontaire sur un innocent par manque de précaution, il devra abandonner ses
biens et quitter sa ville pour toujours.
(19) Ceux qui commanderont, produiront, détiendront des armes ou autres
machines de guerre, ou en feront usage, seront condamnés à la peine de mort et
exécutés aussitôt. Car tuer l’homme ou se préparer à le tuer, c’est lever la main
contre moi, l’Éternel, ton Dieu.
(20) Seront pareillement éliminés ceux qui feront volontairement souffrir des
êtres humains innocents, en les retenant prisonniers, en les forçant à faire ce qu’ils
ne veulent pas, en les privant d’eau et de nourriture, en leur faisant subir des
supplices, des offenses ou des sévices, en modifiant leur esprit, en les terrorisant ou
en les séparant de force de leur famille. Cette sentence ne s’éteindra point dans le
temps.
(21) Toute personne qui maltraitera son conjoint, ses enfants, ses parents ou un
animal devra être réprimée. Si on ne peut parvenir à la ramener à la raison, le
tribunal la punira sévèrement.
(22) Pour que vos enfants gardent visage humain et ne deviennent la honte du
ciel, vous priverez de leurs biens et expulserez vigoureusement de vos cités les
homosexuels et tous ceux qui s’accouplent en groupe. Et vous punirez de mort toute
personne qui fornique avec des bêtes, ainsi que les pédophiles, les incestueux et les
violeurs.
(23) Même adolescent, le voleur ou le destructeur restituera au double la valeur
de ce qu’il aura dérobé ou détruit. Si après cette sanction, il persiste à commettre des
méfaits, il sera extrait du monde. Ainsi, vous empêcherez le développement du mal
qui doit constamment être maintenu enseveli sous vos pieds.
(24) Tout dommage causé à autrui devra être réparé par son auteur. Mais s’il
s’avère que le préjudice est commis par volonté de nuire, l’auteur du délit sera privé
de ses biens et expulsé définitivement de la cité, ainsi que toute personne ayant
éventuellement contribué au méfait. Cette sanction s’appliquera aussi à ceux qui
persisteront à créer consciemment une nuisance quelconque.
(25) L’incendiaire volontaire des biens d’autrui ou des forêts est indigne de mon
sanctuaire. Il sera puni de mort.
La protection de la vie
(26) Moi l’Éternel, ton Créateur, je te défends formellement de pratiquer la greffe
d’organes ou d’autres parties du corps qui font l’objet de rejets. Préserve l’intégrité
de tout être vivant.
(27) Une quelconque transformation de la nature par l’homme altère l’ordre
originel et la vie de tous. Tu t’abstiendras alors formellement de modifier la nature
des organismes vivants, sinon tu seras puni de mort et exécuté.
(28) Toute créature doit être conçue et venir au monde selon les règles de la
nature. Tu pourras toutefois interrompre la vie d’un être à sa naissance, s’il est
atteint de graves malformations.
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LA LOI UNIVERSELLE
(29) Quiconque aura des difficultés pour subvenir à ses besoins sera aidé par sa
famille ou par la cité, car nul ne doit souffrir d’indigence et de pauvreté. Mais, pour
ne point l’amoindrir, tu n’assisteras point préventivement une personne valide.
(30) Lorsque tu procéderas à des soins, tu élimineras aussi la cause de la maladie
qui est souvent due à l’ignorance et aux activités humaines. Vis en harmonie avec la
nature selon les règles de justice que je t’inculque, et ta descendance deviendra
progressivement invulnérable à la maladie.
(31) De ta propre initiative, tu n’interrompras point la vie d’une personne
condamnée qui meurt lentement, sauf si c’est moi, ton Dieu, qui te le demande en
ton coeur et te pousse à le faire.
(32) La personne âgée ou l’enfant handicapé sera pris en charge par sa famille, et
ne sera pas remis en d’autres mains ni en d’autres lieux.
(33) Tu ne feras pas avorter la femme qui s’y refuse et qui n’est point victime d’un
viol ou d’un inceste. Tu te conformeras à ses désirs d’enfantement.
(34) Tous les êtres de ma création sont utiles. C’est pourquoi, tu ne feras rien qui
puisse faire disparaître de la Terre une espèce quelconque.
La protection des peuples et des races
(35) Dans mon royaume où vous serez libres, je ne veux point de nations ni de
frontières artificielles. Il ne s’y trouvera que des peuples souverains, parlant leur
propre langue, et séparés les uns des autres par des limites naturelles.
(36) L’union des peuples se fera d’elle-même par la connaissance. Aussi, pour que
l’ordre subsiste et maintienne la fraternité entre tous les hommes, chacun d’eux
demeurera uniquement dans le pays de ses origines.
(37) Tout individu qui abandonnera sa famille et son peuple, pour s’établir dans
un pays où les habitants sont d’une autre race que la sienne, sera considéré comme
un lâche. Il sera refoulé par toutes les communautés du royaume.
(38) Afin qu’elle soit intègre, ta cité ne sera nullement constituée d’hommes et de
femmes de races différentes. Toute personne est une partie intégrante et intime de
son peuple qu’elle ne doit point abandonner.
(39) Dans un autre pays que celui qui est à l’origine de ton peuple, tu seras
toujours un étranger, un visiteur pouvant y séjourner, mais sans y établir ta demeure
ni procréer.
(40) Tu ne prendras pas ton conjoint dans une couleur d’homme autre que la
tienne, car le sang-mêlé uniformise et affaiblit l’humanité. Ton véritable conjoint se
trouve parmi ceux qui te ressemblent, demande-le-moi et je te le donnerai.
(41) Ailleurs que dans son pays, tout individu est un étranger qui a besoin
d’assistance. Soit donc charitable et bienveillant envers l’étranger qui t’honorera de
sa présence.
(42) Le désir de connaître le monde te poussera toujours à visiter d’autres pays.
Toutefois, ne cherche pas à voyager constamment, car le voyage est une récompense
qui doit garder toute sa valeur.
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LA LOI UNIVERSELLE
(43) Chacun parlera sa propre langue et ne fera point un usage courant de la
langue d’autrui, car la langue d’un peuple est l’esprit de ce peuple qui ne doit point
être troublé par un esprit étranger.
La protection du jardin
(44) Tu ne changeras point le relief, les rivages et les sites de la Terre. Et tu
laisseras couler les eaux librement. Même si elles inondent, tu n’en changeras pas le
cours ni ne leur feras de barrages. Tu utiliseras l’eau pour tes besoins, mais sans en
priver ceux qui vivent en aval, ni assécher les lieux où elle se trouve.
(45) Pour que tout reste pur et que ta santé ne soit affectée, tu n’utiliseras que des
produits naturels pour traiter tes cultures ou enrichir tes champs. Tu seras alors dans
l’abondance, car la maladie s’en ira loin de toi.
(46) La forêt doit rester sauvage et se développer librement. C’est pourquoi, tu ne
la cultiveras, ne la débroussailleras, ne la réduiras, ni ne l’agrandiras. Néanmoins, tu
pourras prélever en elle ce dont tu auras besoin.
(47) Vous n’occuperez point toute la surface de vos pays, afin que les bêtes, les
forêts et les lieux humides demeurent dans tous les âges. Chaque ville devra être
éloignée le plus possible d’une autre ville.
(48) Pour vos besoins, vous pourrez prendre ce qui se trouve sur la surface ou
sous la surface de la terre, en veillant toutefois à n’extraire que ce qui se dégrade
rapidement sans occasionner de pollution. Prenez garde à vos travaux, qui ne
doivent en rien changer les conditions de vie naturelles des êtres vivants.
(49) Ici, dans mon sanctuaire, chaque maison détruira elle-même ses déchets et
enfouira ses eaux sales. Mais vous ne collecterez point les ordures de la cité pour les
déposer dans un même lieu, ni les eaux sales pour les déverser ensemble dans les
eaux propres qui courent ou qui dorment.
(50) Où que ce soit, il ne doit y avoir aucune souillure ni pollution, car l’enfant
doit toujours naître dans un jardin pur, pour que l’homme reste pur dans tous les
âges. Quiconque polluera la terre, l’eau et l’air sera fortement châtié. S’il persiste à
nuire, il sera exécuté.
(51) Chaque région est précieuse et doit garder son originalité. Alors tu ne feras
point de voies de bitume, de ciment ou de fer qui défigurent les sites, empêchent
l’écoulement des eaux, démembrent et dévastent les campagnes. Tu n’en feras point
car, modifier la nature, c’est affecter tous les vivants.
(52) Tu entoureras tes champs d’une haie. Et pour ne point profaner la terre, tu
ne la cultiveras qu’avec la force animale ou celle de tes bras. Tu n’utiliseras par
ailleurs que les forces naturelles qui sont largement suffisantes pour tes besoins.
(53) Les bêtes et les sites devront tous rester sauvages, tels qu’ils étaient aux
commencements. Ainsi, le jardin terrestre demeurera éternellement et ta postérité
sera saine et heureuse.
La protection des animaux
(54) Écoute-moi, mon peuple ! Tu élèveras les animaux sans changer leur genre
et leur nature. Tu ne leur donneras point de nourritures qui leur sont étrangères, ni
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LA LOI UNIVERSELLE
ne les obligeras à manger. Et tu t’abstiendras de faire des expériences médicales sur
eux, ou de les élever en les tenant constamment enfermés.
(55) Les plantes et les bêtes dont tu te nourriras devront exister aussi à l’état
sauvage. Si l’une de leurs espèces ne peut plus se maintenir dans la nature et tend à
disparaître, tu n’en garderas pas des spécimens pour les cultiver ou les élever ; car il
s’agirait d’êtres dégénérés pouvant affecter gravement ta santé.
(56) Pour que l’équilibre du monde se fasse, tu laisseras les animaux de toutes
espèces se multiplier librement, même si leur nombre t’apparaît élevé. Tu ne te
mêleras point de leur vie, et tu ne réduiras point leur nombre.
(57) Toutes les créatures animales sont indispensables au monde et ont, comme
toi, le droit de vivre sur la Terre. Aussi, pour rééquilibrer la nature, tu réintroduiras
dans ton pays les espèces de bêtes qui s’y trouvaient à l’origine et qui demeurent
encore dans le monde. Alors, je te ferai vivre à l’ombre de ma main.
(58) Pour ne pas t’assombrir et être juste, tu admettras volontiers qu’une petite
partie de ce que tu cultives ou élèves soit mangée par les bêtes des champs.
(59) Lorsque les animaux auront retrouvé leur multitude, tu pourras chasser et
pêcher avec modération pour nourrir ta famille. Et tu veilleras à ne pas tuer ceux que
la loi de Moïse protège.
(60) Tu mangeras seulement l’animal que toi ou un membre de ta famille aura
abattu, car l’Éternel n’agrée ce sacrifice que par la peine éprouvée en lui ôtant la vie.
Tu rachèteras ainsi la vie d’un être innocent par ta peine. Sinon ne le mange pas, de
peur que moi, ton Dieu, je ne te maudisse.
(61) Tu ne captureras point les bêtes avec des pièges pouvant les maintenir dans
la souffrance. Et, pour les chasser, seules les armes utilisant la force humaine sont
admises par moi, l’Éternel. Toute arme d’une autre nature sera bannie de mon
royaume où elle ne peut être tolérée.
(62) Tu ne braveras point les animaux par jeux. Et tu ne les feras point se battre
entre eux, ni ne les dresseras pour qu’ils attaquent l’homme.
La cité et ses activités (63) La ville sainte du royaume est aussi ton église au sein de laquelle il n’y aura
point d’autres directives que celles données par ma loi. Tu veilleras alors à ce qu’il ne
s’y établisse point de hiérarchies, de réglementations, de dominations, d’obédiences,
de subordinations, de dépendances, ni de prélèvements obligatoires.
(64) Toute famille de la tribu disposera d’une surface de terre qu’elle cultivera
pour subvenir à ses besoins. Sois donc bienveillant et équitable avec tes semblables
lors de la répartition des sols et des espaces.
(65) Pour qu’il n’y ait point de calamités, tu bâtiras ta cité loin des endroits
dangereux, comme le sont les alentours des volcans, les lieux qui s’inondent ou
s’ensevelissent, ainsi que les régions où le sol tremble ou peut glisser.
(66) Ta cité, que tu bâtiras dans des lieux non arides, devra se mêler discrètement
à la nature. Et pour qu’elle reste dans les mesures humaines, sa taille devra toujours
permettre d’en sortir en marchant peu de temps.
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LA LOI UNIVERSELLE
(67) Le nombre d’habitants de la ville sainte ne devra jamais dépasser les
ressources du territoire nourricier au milieu duquel elle sera bâtie. Lorsqu’elle sera
formée et rendue viable en toute indépendance, plus de demeures ni d’édifices ne
seront construits.
(68) Tu n’imagineras et ne réaliseras aucune oeuvre éternelle. Et pour que tes
enfants restent en contact avec d’autres enfants, tu ne feras pas ta maison isolée de
la cité, tu la dresseras avec celles des autres.
(69) Vous ne bâtirez point maison sur maison pour habiter famille sur famille.
Vous habiterez côte à côte seulement, et avec des maisons entourées de terre et
suffisamment espacées les unes des autres. Chacun bâtira sa demeure selon sa
conception personnelle et l’habitera, mais nul ne bâtira une maison pour qu’un autre
l’habite.
(70) Tu ne construiras point de palais, de temples, de lieux du culte, d’édifices
symboliques, ni quoi que ce soit de grandiose ; car ce sont les oeuvres de ceux qui
sont déficients en esprit et enflés de vanité.
(71) Animée par le Saint-Esprit, ta cité sera une communauté composée de
familles indépendantes, solidaires et fraternelles. C’est pourquoi, pour veiller au
bien-être de tous, tu seras constamment à l’écoute des habitants.
(72) Pour te mettre à l’abri de maladies graves, tu te nourriras exclusivement de
tes produits ou de ceux de ta cité. Et par la gratuité de toute chose, qui laisse libre
cours à l’abondance, tu ne manqueras jamais de rien.
(73) Afin que les plantes, les bêtes et les hommes ne soient dérangés, tu
n’éclaireras pas ta cité la nuit comme en plein jour. Et tu ne feras point de vacarme,
de jour comme de nuit, sinon tu seras expulsé.
(74) Pour que les êtres vivants soient toujours sereins et protégés, moi l’Éternel,
ton Dieu, je te demande de ne jamais employer l’atome, ni toute autre matière
explosive ou toxique. Quiconque se détournera de ce commandement sera puni de
mort par le tribunal.
(75) Toute mise en oeuvre de matières premières, pouvant occasionner quelques
nuisances ou autres dangers, devra obligatoirement s’effectuer à l’extérieur du
territoire de la cité.
(76) Tu ne construiras point de véhicules ou autres engins utilisant la combustion
pour se mouvoir, car tu serais contraint de leur sacrifier la Terre entière. Néanmoins,
tu pourras pratiquer toute industrie qui n’a pas de conséquences malheureuses sur
les êtres vivants.
(77) Ton plus grand ennemi étant l’inutile, tu ne produiras que ce qui est
indispensable à ta vie et à celle de tes proches. Quoi que tu fasses, tu ne peux
augmenter le nombre de tes jours, mais seulement les réduire si tu me désobéis ; car
c’est moi l’Éternel, ton Dieu, qui t’anime de mon souffle.
(78) Pour que chaque chose varie d’une autre et enrichisse la diversité, tu ne
créeras aucune mode, ni ne feras de maisons, de vêtements, d’objets ou quoi que ce
soit d’uniforme. Homme ou femme, chacun se vêtira comme il l’entendra dans mon
royaume, et fera ce qu’il lui plaira en fonction de la loi.
418
LA LOI UNIVERSELLE
(79) Lorsque vous vous mesurerez les uns les autres par des jeux, vous ferez
attention à ne pas y laisser votre âme car, lorsqu’on est vainqueur, on n’est pas
forcément glorieux.
La famille
(80) L’union de l’homme et de la femme sera libre. Et je la bénirai lorsque Eve
perdra manifestement sa virginité ; cela étant le seul acte solennel par lequel vous
serez mariés devant moi, l’Éternel, votre Dieu.
(81) La famille est la force de l’homme. C’est pourquoi, tu laisseras les enfants en
âge de fonder une famille, libres de choisir eux-mêmes leur conjoint, sans contrarier
leur projet. Tu veilleras seulement à ce qu’ils ne prennent pour époux ou épouse
quelqu’un de leur parenté, ou une personne atteinte d’une grave maladie incurable
et transmissible.
(82) Adam et Eve, je vous ai créés forme et empreinte pour que vous puissiez
vous épouser et que vos enfants naissent de votre amour. Mais votre sentiment
d’attirance réciproque ne peut résister aux tempêtes soulevées par l’infidélité. Soyez
donc fidèles comme le Soleil et la Terre le sont l’un envers l’autre, car je punirai
l’adultère par la solitude et des jours sans joie, pouvant entraîner la mort du pécheur.
(83) Adam, tu montreras la voie droite aux membres de ta famille, pour que
chacun sache où se trouvent les limites qu’il ne doit point dépasser.
(84) Eve, tes menstruations sont pour purifier ton sein à des fins d’enfantements,
et ta virginité est ton honneur. Reste donc vierge jusqu’à ce que tu fondes une
famille, sinon tu altéreras ta réputation et tes jours seront malheureux.
(85) Pour créer une famille ou pour d’autres raisons, vous pourrez habiter la cité
de votre choix. En raison de quoi, tout nouvel arrivant ne sera nullement considéré
comme étranger.
(86) En cas de divorce, vous veillerez à ce que vos enfants ou votre conjoint n’en
soient des victimes innocentes ; sinon je ne le supporterai pas.
(87) Tu ne t’éloigneras point de ton père et de ta mère lorsqu’ils seront âgés, de
peur que moi, ton Dieu, je te rejette. Et tu laisseras tes enfants dans leurs mains, car
ils sont la mémoire du vécu et les fondations de ta tribu. Et quand les portes de leurs
sens se refermeront, tu comprendras leurs défaillances et tu feras preuve de
beaucoup d’indulgence à leur égard. La tendresse, l’affection, et les soins que tu leur
dispenseras, ne seront jamais de trop.
L’éducation
(88) Vous veillerez à ce qu’il y ait toujours parmi vous quelqu’un qui s’élève bien
haut, jusqu’à mon autel, pour enseigner la vérité à ceux qui ne la comprennent pas
d’eux-mêmes. Car c’est ainsi qu’agirent les prophètes à l’égard du monde, et
auxquels vous devez votre salut.
(89) Quels que soient l’apparence, l’âge, l’attitude ou la notoriété de la personne
avec laquelle tu converseras, tu t’adresseras à elle comme tu le fais avec ton frère ou
ta soeur. Et tu t’adresseras à moi, ton Dieu, pareillement, comme un enfant parle à
son propre père.
419
LA LOI UNIVERSELLE

Tu circonciras le coeur de ton enfant dès qu’il sera en âge de discerner le bien
et le mal. Tu feras attention toutefois de ne pas le forcer à comprendre ou à faire ce
qui n’est pas encore à sa portée.
(91) Les enfants apprendront l’ensemble des règles du bon usage parlé et écrit de
leur langue. Après quoi, ils pourront poursuivre d’eux-mêmes leur ascension et
choisir leur chemin par-devant moi, l’Éternel.
(92) Pour protéger les valeurs de l’existence, tu enseigneras également le respect,
la politesse et les bonnes manières à tes enfants. Tu auras alors soin de les tenir
éloignés du blasphème qui choque les consciences, ainsi que de l’impudicité, de la
grossièreté et de toutes choses obscènes qui blessent la pudeur.
(93) Pour que chacun garde son intégrité et ne s’éloigne du bon sens, vous ne
formerez point des gens de tête d’un côté et des gens de mains de l’autre. Vous
veillerez au contraire à développer toutes les facultés d’un enfant.
La jouissance des biens et de la liberté
(94) La Terre est la mère des vivants que l’on ne doit point s’accaparer ni vendre.
En raison de quoi, toute parcelle de terre appartiendra à celui qui la travaillera ou
l’habitera. Tu pourras ainsi poursuivre l’oeuvre de tes prédécesseurs. Mais tu n’auras
en propre que ce que tu cultives, élèves, ou bâtis avec tes mains.
(95) La maison familiale, les cultures et le bétail, sont l’héritage naturel des
enfants. Mais quiconque quittera la cité pour s’établir ailleurs perdra cet héritage. Et
la maison non habitée et le champ non cultivé seront mis à la disposition de ceux qui
en auront besoin.
(96) Moi l’Éternel, ton Dieu, je ne veux ni n’agrée aucun sacrifice de ta part à mon
égard, car j’ai cela en aversion. Tu t’abstiendras alors de te priver des bonnes choses,
ou de t’isoler, ou de te meurtrir, ou de te sacrifier pour attirer mes regards, ou encore
de tuer des êtres pour me les offrir, sinon je te maudirais.
(97) Tu vivras paisiblement, sans te préoccuper des jours lointains. Tu profiteras
au contraire du jour dans lequel tu te trouveras, car c’est moi, ton Créateur, qui
prévois tes lendemains selon ma science dans laquelle tu n’as pas à intervenir.
La récompense
(98) Dans mon sanctuaire, vos morts ne seront pas morts, car je garderai leur
âme pour la vie éternelle. Aussi, vous conduirez discrètement leur corps à leur
dernière demeure, sans faire de spectacle ni de cérémonie.
(99) L’homme, ma créature bien-aimée, le plus grand commandement que je te
donne, c’est de circoncire ton coeur, pour que tu puisses garder l’esprit de ta jeunesse
et aimer mes oeuvres telles que je les ai créées. Par l’amour que tu me témoigneras et
par les saintes écritures de ton âme, je jure par moi-même de te faire vivre et revivre
aussi longtemps que tu le mériteras ; car, en t’élevant et en t’approchant de moi, tu
deviens éternel mon enfant.

NOUS SOMME PERSONNE POUR S OPPOSER A SA VOLONTÉ GLOIRE A L ETERNEL NOTRE PÈRE BIEN AIMER

premièrement savez vous ce que veut dire Emanuel ?????? pour ceux qui ne le savent pas ceci veut dire Dieu avec nous . le livre de vie est l message de dieu qui est descendue parmie nous et exorte que l ordre originel de sa créations soit rétablie car les hommes ont déformer cette ordre et c'est pour cela que l ont est rendus ci confus que toutes est chambarder sur terre et c'est ceci qu'il est venue redresser en expliquant ses lois les lois universel que tout ceux qui ont lue le livre de vie ont remarquer pour ceux qui ne lont pas vue un petit bout pour vous :: cest pas l homme qui vous parle dans ce texte mais Dieu en personne :::
LA LOI UNIVERSELLE
En ce jour de ma visite annoncée, moi l’Éternel, votre Créateur, je m’adresse à
vous tous par celui que j’ai appelé au soir du premier monde, pour vous éclairer et
vous faire connaître ma volonté dans tous les âges. Par mon fils unique, je vous
apporte la lumière et les règles de la vie, afin que la liberté, la justice, la paix et
l’ordre soient à jamais la sainte union des peuples sous le Soleil.
Votre existence sera dorénavant accompagnée de mes préceptes et de mes
ordonnances qui vous maintiendront éloignés du mal, et vous garderont intègres et
libres durant tous vos jours. Aussi, dans vos pays, il n’y aura point de gouvernement
ni de puissance au-dessus de la ville sainte, qui sera la plus haute autorité après moi,
votre Dieu. La cité de mon royaume, dans laquelle vous vivrez, est la ville sainte qui
exercera sa souveraineté sur elle-même, selon les règles que je vous inculque pour
garder votre âme vivante et vous mettre à l’abri de tout danger.
Pour rester saint d’esprit et responsable de ses actes, chacun se jugera par ma loi.
Il pourra alors veiller à ce que personne ne tente à nouveau de s’asseoir sur mon
trône pour imposer sa volonté, car je n’ai donné à aucun homme le droit de régner
sur l’ Homme qu’il n’a point créé.
Les douze juges
(1) Les fondements de la cité et le traitement de ses affaires reposeront sur un
comité, qui sera aussi un tribunal qui rendra la justice chaque mois. Cet organisme
public sera composé en permanence de douze juges. Ces hommes seront tous
volontaires, mariés, pères de famille, et exempts de maladie grave. Tous auront plus
de cinquante ans. Ils se distingueront par leur sagesse et leur moralité. Ils ne jouiront
d’aucun privilège, et n’auront d’autres droits et pouvoirs que ceux que ma loi donne
à chacun de vous. Irrépréhensibles, ils seront mes fidèles serviteurs. Pour faire
appliquer leurs décisions de justice, qui seront irrévocables, ils demanderont aide
aux habitants de la cité. Tous les mois, ils tiendront séance ensemble avec leur
épouse à leur côté, mais ne seront que douze voix. Il n’y aura point de juge unique.
Telle est ma volonté.
(2) Toi donc qui seras en charge de statuer, tu prendras mon nom. Et tu jugeras
par moi en mon nom, et non par toi au nom du peuple. Dans mon temple, tu es le
411
défenseur de la Terre et de tout ce qui vit. Ange de Dieu, tu ne dois jamais faillir dans
tes jugements ; car c’est avec mon esprit que tu statueras pour honorer mon nom et
accomplir ma volonté.
(3) La vérité ne peut supporter le partage. C’est pourquoi tout jugement devra
faire l’unanimité des douze juges. S’il ne peut en être ainsi après trois séances
successives, le jugement sera annulé.
La culpabilité et les sanctions
(4) Lorsque sa culpabilité sera flagrante et incontestable, l’accusé sera arrêté et
conduit devant ses juges qui décideront de son châtiment en fonction de son âge et
de la gravité de sa faute. Mais nul ne doit être montré du doigt, accusé, retenu, jugé
ou condamné uniquement sur des présomptions ou de simples convictions. Si
toutefois celui qui a commis une faute irrémissible échappe au jugement de ses
frères, il sera châtié au double par moi, l’Éternel.
(5) Seul moi, ton Dieu, qui t’ai créé à mon image, je décide des punitions que le
tribunal de la cité infligera au pécheur. Voici : selon la gravité de son crime, le
malfaiteur sera jeté hors de la cité pour un temps ou pour toujours, ou humilié
publiquement, ou sévèrement corrigé sans être mutilé, ou encore puni de mort. Il n’y
aura point d’autres châtiments. Chaque tribunal décidera des manières d’appliquer
ces sanctions. Mais celui qui se sera condamné à mort, devra quitter le monde loin
des regards et hors du territoire de la communauté.
(6) L’emprisonnement ne doit en aucun cas faire partie des punitions infligées au
pécheur car, privé de sa liberté, celui-ci perd progressivement ses facultés et la
possibilité de son rachat. La détention doit seulement permettre de retenir le
coupable avéré, pour le juger et le châtier. Et lorsqu’elle s’imposera, l’accusé sera
entravé et retenu de force à son domicile ou ailleurs au milieu des siens.
Les moeurs
(7) Voici les instructions de l’Éternel, ton Dieu, sur tes comportements habituels :
Tu n’auras point d’autre Dieu devant ma face, ni d’autre loi que ma loi.
Tu ne feras point de figures, de figurines, de sculptures quelconques ou de statues
représentant des personnages dans lesquels tu te confies et devant lesquels tu te
prosternes ; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux.
Tu ne prendras pas le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain ; car l’Éternel ne laissera
point impuni celui qui prendra son nom en vain.
Tu accorderas à l’homme et à la femme les mêmes droits.
Tu n’établiras point de hiérarchie.
Tu honoreras ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que
l’Éternel, ton Dieu, te donne.
Tu ne tueras point.
Tu ne commettras point d’adultère.
Tu ne convoiteras point ce qui appartient à autrui.
Tu ne déroberas point.
Tu n’opprimeras point tes semblables.
Tu ne seras point médisant.
Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain.
Tu ne t’abstiendras point de dire la vérité en toutes circonstances.
412
LA LOI UNIVERSELLE
Tu n’oeuvreras point dans l’ombre, à l’abri des regards.
Tu veilleras à ne mettre personne en danger.
Tu interviendras auprès de tout être en difficulté.
Tu vivras à l’heure solaire, et tu commenceras l’année nouvelle au solstice d’hiver.
Mets en pratique mes anciens commandements et ceux que je prescris aujourd’hui à
mon fils pour qu’il assoie mon royaume. Car, dès ce jour et pour toujours, c’est moi
seul l’Éternel, ton Dieu, qui règne sur la Terre comme je règne au ciel.
Les pratiques interdites
(8) Désormais, vous connaissez votre devenir et celui du monde. Aussi, vous
sortirez promptement de votre cité quiconque s’aventurera à prédire l’avenir, ou
prétendra communiquer avec les morts.
(9) Ma Terre devant rester mon sanctuaire et celui de mes enfants bien-aimés,
vous chasserez également ceux qui s’adonneront à des rites, comme les cérémonies,
les pèlerinages, les processions, les célébrations commémoratives, les incantations,
et les prières collectives.
(10) Dans mon royaume, vous repousserez vivement tous ceux qui tenteront de
régner sur vous, au besoin vous les exterminerez. Vous agirez pareillement envers
ceux qui auront l’audace d’établir une chaîne de subordinations, ou qui essayeront
de former une secte, une force armée, une domination, une caste.
(11) Pour que vous viviez en paix et que le monde ne connaisse plus l’horreur,
moi, le créateur du ciel et de la Terre, je vous demande d’abolir à jamais toute valeur
en argent et de n’utiliser aucune forme de monnaie.
Les comportements sociaux
(12) Qu’ils soient hommes ou bêtes, tous les êtres doivent rester dans leur
absolue liberté, sans aucune condition préalable venant de toi.
(13) N’ayant à conquérir que la connaissance de la vérité, tu seras souverain
uniquement dans ton pays, qui est le pays originel du peuple duquel tu descends.
(14) Ta race, ton âge ou tes aptitudes ne te rendent nullement supérieur aux
autres êtres humains. Si tu t’estimes au-dessus d’eux, je te punirai pour ton orgueil
excessif. Tu mettras ton habileté et tes connaissances au service de tes semblables,
sans rien leur demander en échange. Alors, je te gratifierai au double de ce que tu
auras donné.
(15) Rendre la justice, secourir, soigner, aider, enseigner et prendre part aux
activités collectives, sont des actes honorifiques ne pouvant être rétribués.
(16) Tu vivras fraternellement avec tes semblables, en ayant soin de ne gêner
personne. C’est là ta ligne de conduite de laquelle tu ne dois jamais t’écarter. Avant
de faire une oeuvre conséquente, médite sur mes préceptes, et consulte tes frères
pour leur demander des conseils ou leur assentiment.
La protection des personnes
(17) Quel que soit son âge ou son état de santé, tout individu qui sera coupable
de la mort d’un ou de plusieurs êtres humains innocents, ou qui tentera de les tuer,
ou qui participera à un meurtre, sera puni de mort par le tribunal.
413
LA LOI UNIVERSELLE
(18) Quiconque blessera ou tuera un malfaiteur en train de commettre un forfait
ne sera nullement tenu pour coupable. Mais si quelqu’un commet un homicide
involontaire sur un innocent par manque de précaution, il devra abandonner ses
biens et quitter sa ville pour toujours.
(19) Ceux qui commanderont, produiront, détiendront des armes ou autres
machines de guerre, ou en feront usage, seront condamnés à la peine de mort et
exécutés aussitôt. Car tuer l’homme ou se préparer à le tuer, c’est lever la main
contre moi, l’Éternel, ton Dieu.
(20) Seront pareillement éliminés ceux qui feront volontairement souffrir des
êtres humains innocents, en les retenant prisonniers, en les forçant à faire ce qu’ils
ne veulent pas, en les privant d’eau et de nourriture, en leur faisant subir des
supplices, des offenses ou des sévices, en modifiant leur esprit, en les terrorisant ou
en les séparant de force de leur famille. Cette sentence ne s’éteindra point dans le
temps.
(21) Toute personne qui maltraitera son conjoint, ses enfants, ses parents ou un
animal devra être réprimée. Si on ne peut parvenir à la ramener à la raison, le
tribunal la punira sévèrement.
(22) Pour que vos enfants gardent visage humain et ne deviennent la honte du
ciel, vous priverez de leurs biens et expulserez vigoureusement de vos cités les
homosexuels et tous ceux qui s’accouplent en groupe. Et vous punirez de mort toute
personne qui fornique avec des bêtes, ainsi que les pédophiles, les incestueux et les
violeurs.
(23) Même adolescent, le voleur ou le destructeur restituera au double la valeur
de ce qu’il aura dérobé ou détruit. Si après cette sanction, il persiste à commettre des
méfaits, il sera extrait du monde. Ainsi, vous empêcherez le développement du mal
qui doit constamment être maintenu enseveli sous vos pieds.
(24) Tout dommage causé à autrui devra être réparé par son auteur. Mais s’il
s’avère que le préjudice est commis par volonté de nuire, l’auteur du délit sera privé
de ses biens et expulsé définitivement de la cité, ainsi que toute personne ayant
éventuellement contribué au méfait. Cette sanction s’appliquera aussi à ceux qui
persisteront à créer consciemment une nuisance quelconque.
(25) L’incendiaire volontaire des biens d’autrui ou des forêts est indigne de mon
sanctuaire. Il sera puni de mort.
La protection de la vie
(26) Moi l’Éternel, ton Créateur, je te défends formellement de pratiquer la greffe
d’organes ou d’autres parties du corps qui font l’objet de rejets. Préserve l’intégrité
de tout être vivant.
(27) Une quelconque transformation de la nature par l’homme altère l’ordre
originel et la vie de tous. Tu t’abstiendras alors formellement de modifier la nature
des organismes vivants, sinon tu seras puni de mort et exécuté.
(28) Toute créature doit être conçue et venir au monde selon les règles de la
nature. Tu pourras toutefois interrompre la vie d’un être à sa naissance, s’il est
atteint de graves malformations.
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LA LOI UNIVERSELLE
(29) Quiconque aura des difficultés pour subvenir à ses besoins sera aidé par sa
famille ou par la cité, car nul ne doit souffrir d’indigence et de pauvreté. Mais, pour
ne point l’amoindrir, tu n’assisteras point préventivement une personne valide.
(30) Lorsque tu procéderas à des soins, tu élimineras aussi la cause de la maladie
qui est souvent due à l’ignorance et aux activités humaines. Vis en harmonie avec la
nature selon les règles de justice que je t’inculque, et ta descendance deviendra
progressivement invulnérable à la maladie.
(31) De ta propre initiative, tu n’interrompras point la vie d’une personne
condamnée qui meurt lentement, sauf si c’est moi, ton Dieu, qui te le demande en
ton coeur et te pousse à le faire.
(32) La personne âgée ou l’enfant handicapé sera pris en charge par sa famille, et
ne sera pas remis en d’autres mains ni en d’autres lieux.
(33) Tu ne feras pas avorter la femme qui s’y refuse et qui n’est point victime d’un
viol ou d’un inceste. Tu te conformeras à ses désirs d’enfantement.
(34) Tous les êtres de ma création sont utiles. C’est pourquoi, tu ne feras rien qui
puisse faire disparaître de la Terre une espèce quelconque.
La protection des peuples et des races
(35) Dans mon royaume où vous serez libres, je ne veux point de nations ni de
frontières artificielles. Il ne s’y trouvera que des peuples souverains, parlant leur
propre langue, et séparés les uns des autres par des limites naturelles.
(36) L’union des peuples se fera d’elle-même par la connaissance. Aussi, pour que
l’ordre subsiste et maintienne la fraternité entre tous les hommes, chacun d’eux
demeurera uniquement dans le pays de ses origines.
(37) Tout individu qui abandonnera sa famille et son peuple, pour s’établir dans
un pays où les habitants sont d’une autre race que la sienne, sera considéré comme
un lâche. Il sera refoulé par toutes les communautés du royaume.
(38) Afin qu’elle soit intègre, ta cité ne sera nullement constituée d’hommes et de
femmes de races différentes. Toute personne est une partie intégrante et intime de
son peuple qu’elle ne doit point abandonner.
(39) Dans un autre pays que celui qui est à l’origine de ton peuple, tu seras
toujours un étranger, un visiteur pouvant y séjourner, mais sans y établir ta demeure
ni procréer.
(40) Tu ne prendras pas ton conjoint dans une couleur d’homme autre que la
tienne, car le sang-mêlé uniformise et affaiblit l’humanité. Ton véritable conjoint se
trouve parmi ceux qui te ressemblent, demande-le-moi et je te le donnerai.
(41) Ailleurs que dans son pays, tout individu est un étranger qui a besoin
d’assistance. Soit donc charitable et bienveillant envers l’étranger qui t’honorera de
sa présence.
(42) Le désir de connaître le monde te poussera toujours à visiter d’autres pays.
Toutefois, ne cherche pas à voyager constamment, car le voyage est une récompense
qui doit garder toute sa valeur.
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LA LOI UNIVERSELLE
(43) Chacun parlera sa propre langue et ne fera point un usage courant de la
langue d’autrui, car la langue d’un peuple est l’esprit de ce peuple qui ne doit point
être troublé par un esprit étranger.
La protection du jardin
(44) Tu ne changeras point le relief, les rivages et les sites de la Terre. Et tu
laisseras couler les eaux librement. Même si elles inondent, tu n’en changeras pas le
cours ni ne leur feras de barrages. Tu utiliseras l’eau pour tes besoins, mais sans en
priver ceux qui vivent en aval, ni assécher les lieux où elle se trouve.
(45) Pour que tout reste pur et que ta santé ne soit affectée, tu n’utiliseras que des
produits naturels pour traiter tes cultures ou enrichir tes champs. Tu seras alors dans
l’abondance, car la maladie s’en ira loin de toi.
(46) La forêt doit rester sauvage et se développer librement. C’est pourquoi, tu ne
la cultiveras, ne la débroussailleras, ne la réduiras, ni ne l’agrandiras. Néanmoins, tu
pourras prélever en elle ce dont tu auras besoin.
(47) Vous n’occuperez point toute la surface de vos pays, afin que les bêtes, les
forêts et les lieux humides demeurent dans tous les âges. Chaque ville devra être
éloignée le plus possible d’une autre ville.
(48) Pour vos besoins, vous pourrez prendre ce qui se trouve sur la surface ou
sous la surface de la terre, en veillant toutefois à n’extraire que ce qui se dégrade
rapidement sans occasionner de pollution. Prenez garde à vos travaux, qui ne
doivent en rien changer les conditions de vie naturelles des êtres vivants.
(49) Ici, dans mon sanctuaire, chaque maison détruira elle-même ses déchets et
enfouira ses eaux sales. Mais vous ne collecterez point les ordures de la cité pour les
déposer dans un même lieu, ni les eaux sales pour les déverser ensemble dans les
eaux propres qui courent ou qui dorment.
(50) Où que ce soit, il ne doit y avoir aucune souillure ni pollution, car l’enfant
doit toujours naître dans un jardin pur, pour que l’homme reste pur dans tous les
âges. Quiconque polluera la terre, l’eau et l’air sera fortement châtié. S’il persiste à
nuire, il sera exécuté.
(51) Chaque région est précieuse et doit garder son originalité. Alors tu ne feras
point de voies de bitume, de ciment ou de fer qui défigurent les sites, empêchent
l’écoulement des eaux, démembrent et dévastent les campagnes. Tu n’en feras point
car, modifier la nature, c’est affecter tous les vivants.
(52) Tu entoureras tes champs d’une haie. Et pour ne point profaner la terre, tu
ne la cultiveras qu’avec la force animale ou celle de tes bras. Tu n’utiliseras par
ailleurs que les forces naturelles qui sont largement suffisantes pour tes besoins.
(53) Les bêtes et les sites devront tous rester sauvages, tels qu’ils étaient aux
commencements. Ainsi, le jardin terrestre demeurera éternellement et ta postérité
sera saine et heureuse.
La protection des animaux
(54) Écoute-moi, mon peuple ! Tu élèveras les animaux sans changer leur genre
et leur nature. Tu ne leur donneras point de nourritures qui leur sont étrangères, ni
416
LA LOI UNIVERSELLE
ne les obligeras à manger. Et tu t’abstiendras de faire des expériences médicales sur
eux, ou de les élever en les tenant constamment enfermés.
(55) Les plantes et les bêtes dont tu te nourriras devront exister aussi à l’état
sauvage. Si l’une de leurs espèces ne peut plus se maintenir dans la nature et tend à
disparaître, tu n’en garderas pas des spécimens pour les cultiver ou les élever ; car il
s’agirait d’êtres dégénérés pouvant affecter gravement ta santé.
(56) Pour que l’équilibre du monde se fasse, tu laisseras les animaux de toutes
espèces se multiplier librement, même si leur nombre t’apparaît élevé. Tu ne te
mêleras point de leur vie, et tu ne réduiras point leur nombre.
(57) Toutes les créatures animales sont indispensables au monde et ont, comme
toi, le droit de vivre sur la Terre. Aussi, pour rééquilibrer la nature, tu réintroduiras
dans ton pays les espèces de bêtes qui s’y trouvaient à l’origine et qui demeurent
encore dans le monde. Alors, je te ferai vivre à l’ombre de ma main.
(58) Pour ne pas t’assombrir et être juste, tu admettras volontiers qu’une petite
partie de ce que tu cultives ou élèves soit mangée par les bêtes des champs.
(59) Lorsque les animaux auront retrouvé leur multitude, tu pourras chasser et
pêcher avec modération pour nourrir ta famille. Et tu veilleras à ne pas tuer ceux que
la loi de Moïse protège.
(60) Tu mangeras seulement l’animal que toi ou un membre de ta famille aura
abattu, car l’Éternel n’agrée ce sacrifice que par la peine éprouvée en lui ôtant la vie.
Tu rachèteras ainsi la vie d’un être innocent par ta peine. Sinon ne le mange pas, de
peur que moi, ton Dieu, je ne te maudisse.
(61) Tu ne captureras point les bêtes avec des pièges pouvant les maintenir dans
la souffrance. Et, pour les chasser, seules les armes utilisant la force humaine sont
admises par moi, l’Éternel. Toute arme d’une autre nature sera bannie de mon
royaume où elle ne peut être tolérée.
(62) Tu ne braveras point les animaux par jeux. Et tu ne les feras point se battre
entre eux, ni ne les dresseras pour qu’ils attaquent l’homme.
La cité et ses activités (63) La ville sainte du royaume est aussi ton église au sein de laquelle il n’y aura
point d’autres directives que celles données par ma loi. Tu veilleras alors à ce qu’il ne
s’y établisse point de hiérarchies, de réglementations, de dominations, d’obédiences,
de subordinations, de dépendances, ni de prélèvements obligatoires.
(64) Toute famille de la tribu disposera d’une surface de terre qu’elle cultivera
pour subvenir à ses besoins. Sois donc bienveillant et équitable avec tes semblables
lors de la répartition des sols et des espaces.
(65) Pour qu’il n’y ait point de calamités, tu bâtiras ta cité loin des endroits
dangereux, comme le sont les alentours des volcans, les lieux qui s’inondent ou
s’ensevelissent, ainsi que les régions où le sol tremble ou peut glisser.
(66) Ta cité, que tu bâtiras dans des lieux non arides, devra se mêler discrètement
à la nature. Et pour qu’elle reste dans les mesures humaines, sa taille devra toujours
permettre d’en sortir en marchant peu de temps.
417
LA LOI UNIVERSELLE
(67) Le nombre d’habitants de la ville sainte ne devra jamais dépasser les
ressources du territoire nourricier au milieu duquel elle sera bâtie. Lorsqu’elle sera
formée et rendue viable en toute indépendance, plus de demeures ni d’édifices ne
seront construits.
(68) Tu n’imagineras et ne réaliseras aucune oeuvre éternelle. Et pour que tes
enfants restent en contact avec d’autres enfants, tu ne feras pas ta maison isolée de
la cité, tu la dresseras avec celles des autres.
(69) Vous ne bâtirez point maison sur maison pour habiter famille sur famille.
Vous habiterez côte à côte seulement, et avec des maisons entourées de terre et
suffisamment espacées les unes des autres. Chacun bâtira sa demeure selon sa
conception personnelle et l’habitera, mais nul ne bâtira une maison pour qu’un autre
l’habite.
(70) Tu ne construiras point de palais, de temples, de lieux du culte, d’édifices
symboliques, ni quoi que ce soit de grandiose ; car ce sont les oeuvres de ceux qui
sont déficients en esprit et enflés de vanité.
(71) Animée par le Saint-Esprit, ta cité sera une communauté composée de
familles indépendantes, solidaires et fraternelles. C’est pourquoi, pour veiller au
bien-être de tous, tu seras constamment à l’écoute des habitants.
(72) Pour te mettre à l’abri de maladies graves, tu te nourriras exclusivement de
tes produits ou de ceux de ta cité. Et par la gratuité de toute chose, qui laisse libre
cours à l’abondance, tu ne manqueras jamais de rien.
(73) Afin que les plantes, les bêtes et les hommes ne soient dérangés, tu
n’éclaireras pas ta cité la nuit comme en plein jour. Et tu ne feras point de vacarme,
de jour comme de nuit, sinon tu seras expulsé.
(74) Pour que les êtres vivants soient toujours sereins et protégés, moi l’Éternel,
ton Dieu, je te demande de ne jamais employer l’atome, ni toute autre matière
explosive ou toxique. Quiconque se détournera de ce commandement sera puni de
mort par le tribunal.
(75) Toute mise en oeuvre de matières premières, pouvant occasionner quelques
nuisances ou autres dangers, devra obligatoirement s’effectuer à l’extérieur du
territoire de la cité.
(76) Tu ne construiras point de véhicules ou autres engins utilisant la combustion
pour se mouvoir, car tu serais contraint de leur sacrifier la Terre entière. Néanmoins,
tu pourras pratiquer toute industrie qui n’a pas de conséquences malheureuses sur
les êtres vivants.
(77) Ton plus grand ennemi étant l’inutile, tu ne produiras que ce qui est
indispensable à ta vie et à celle de tes proches. Quoi que tu fasses, tu ne peux
augmenter le nombre de tes jours, mais seulement les réduire si tu me désobéis ; car
c’est moi l’Éternel, ton Dieu, qui t’anime de mon souffle.
(78) Pour que chaque chose varie d’une autre et enrichisse la diversité, tu ne
créeras aucune mode, ni ne feras de maisons, de vêtements, d’objets ou quoi que ce
soit d’uniforme. Homme ou femme, chacun se vêtira comme il l’entendra dans mon
royaume, et fera ce qu’il lui plaira en fonction de la loi.
418
LA LOI UNIVERSELLE
(79) Lorsque vous vous mesurerez les uns les autres par des jeux, vous ferez
attention à ne pas y laisser votre âme car, lorsqu’on est vainqueur, on n’est pas
forcément glorieux.
La famille
(80) L’union de l’homme et de la femme sera libre. Et je la bénirai lorsque Eve
perdra manifestement sa virginité ; cela étant le seul acte solennel par lequel vous
serez mariés devant moi, l’Éternel, votre Dieu.
(81) La famille est la force de l’homme. C’est pourquoi, tu laisseras les enfants en
âge de fonder une famille, libres de choisir eux-mêmes leur conjoint, sans contrarier
leur projet. Tu veilleras seulement à ce qu’ils ne prennent pour époux ou épouse
quelqu’un de leur parenté, ou une personne atteinte d’une grave maladie incurable
et transmissible.
(82) Adam et Eve, je vous ai créés forme et empreinte pour que vous puissiez
vous épouser et que vos enfants naissent de votre amour. Mais votre sentiment
d’attirance réciproque ne peut résister aux tempêtes soulevées par l’infidélité. Soyez
donc fidèles comme le Soleil et la Terre le sont l’un envers l’autre, car je punirai
l’adultère par la solitude et des jours sans joie, pouvant entraîner la mort du pécheur.
(83) Adam, tu montreras la voie droite aux membres de ta famille, pour que
chacun sache où se trouvent les limites qu’il ne doit point dépasser.
(84) Eve, tes menstruations sont pour purifier ton sein à des fins d’enfantements,
et ta virginité est ton honneur. Reste donc vierge jusqu’à ce que tu fondes une
famille, sinon tu altéreras ta réputation et tes jours seront malheureux.
(85) Pour créer une famille ou pour d’autres raisons, vous pourrez habiter la cité
de votre choix. En raison de quoi, tout nouvel arrivant ne sera nullement considéré
comme étranger.
(86) En cas de divorce, vous veillerez à ce que vos enfants ou votre conjoint n’en
soient des victimes innocentes ; sinon je ne le supporterai pas.
(87) Tu ne t’éloigneras point de ton père et de ta mère lorsqu’ils seront âgés, de
peur que moi, ton Dieu, je te rejette. Et tu laisseras tes enfants dans leurs mains, car
ils sont la mémoire du vécu et les fondations de ta tribu. Et quand les portes de leurs
sens se refermeront, tu comprendras leurs défaillances et tu feras preuve de
beaucoup d’indulgence à leur égard. La tendresse, l’affection, et les soins que tu leur
dispenseras, ne seront jamais de trop.
L’éducation
(88) Vous veillerez à ce qu’il y ait toujours parmi vous quelqu’un qui s’élève bien
haut, jusqu’à mon autel, pour enseigner la vérité à ceux qui ne la comprennent pas
d’eux-mêmes. Car c’est ainsi qu’agirent les prophètes à l’égard du monde, et
auxquels vous devez votre salut.
(89) Quels que soient l’apparence, l’âge, l’attitude ou la notoriété de la personne
avec laquelle tu converseras, tu t’adresseras à elle comme tu le fais avec ton frère ou
ta soeur. Et tu t’adresseras à moi, ton Dieu, pareillement, comme un enfant parle à
son propre père.
419
LA LOI UNIVERSELLE

Tu circonciras le coeur de ton enfant dès qu’il sera en âge de discerner le bien
et le mal. Tu feras attention toutefois de ne pas le forcer à comprendre ou à faire ce
qui n’est pas encore à sa portée.
(91) Les enfants apprendront l’ensemble des règles du bon usage parlé et écrit de
leur langue. Après quoi, ils pourront poursuivre d’eux-mêmes leur ascension et
choisir leur chemin par-devant moi, l’Éternel.
(92) Pour protéger les valeurs de l’existence, tu enseigneras également le respect,
la politesse et les bonnes manières à tes enfants. Tu auras alors soin de les tenir
éloignés du blasphème qui choque les consciences, ainsi que de l’impudicité, de la
grossièreté et de toutes choses obscènes qui blessent la pudeur.
(93) Pour que chacun garde son intégrité et ne s’éloigne du bon sens, vous ne
formerez point des gens de tête d’un côté et des gens de mains de l’autre. Vous
veillerez au contraire à développer toutes les facultés d’un enfant.
La jouissance des biens et de la liberté
(94) La Terre est la mère des vivants que l’on ne doit point s’accaparer ni vendre.
En raison de quoi, toute parcelle de terre appartiendra à celui qui la travaillera ou
l’habitera. Tu pourras ainsi poursuivre l’oeuvre de tes prédécesseurs. Mais tu n’auras
en propre que ce que tu cultives, élèves, ou bâtis avec tes mains.
(95) La maison familiale, les cultures et le bétail, sont l’héritage naturel des
enfants. Mais quiconque quittera la cité pour s’établir ailleurs perdra cet héritage. Et
la maison non habitée et le champ non cultivé seront mis à la disposition de ceux qui
en auront besoin.
(96) Moi l’Éternel, ton Dieu, je ne veux ni n’agrée aucun sacrifice de ta part à mon
égard, car j’ai cela en aversion. Tu t’abstiendras alors de te priver des bonnes choses,
ou de t’isoler, ou de te meurtrir, ou de te sacrifier pour attirer mes regards, ou encore
de tuer des êtres pour me les offrir, sinon je te maudirais.
(97) Tu vivras paisiblement, sans te préoccuper des jours lointains. Tu profiteras
au contraire du jour dans lequel tu te trouveras, car c’est moi, ton Créateur, qui
prévois tes lendemains selon ma science dans laquelle tu n’as pas à intervenir.
La récompense
(98) Dans mon sanctuaire, vos morts ne seront pas morts, car je garderai leur
âme pour la vie éternelle. Aussi, vous conduirez discrètement leur corps à leur
dernière demeure, sans faire de spectacle ni de cérémonie.
(99) L’homme, ma créature bien-aimée, le plus grand commandement que je te
donne, c’est de circoncire ton coeur, pour que tu puisses garder l’esprit de ta jeunesse
et aimer mes oeuvres telles que je les ai créées. Par l’amour que tu me témoigneras et
par les saintes écritures de ton âme, je jure par moi-même de te faire vivre et revivre
aussi longtemps que tu le mériteras ; car, en t’élevant et en t’approchant de moi, tu
deviens éternel mon enfant.

NOUS SOMME PERSONNE POUR S OPPOSER A SA VOLONTÉ GLOIRE A L ETERNEL NOTRE PÈRE BIEN AIMER

Un peut abusé a mon avis

IDRVDC a écrit : Je plussoie ! Soyons Transparents ...et surtout Cohérents et Conformes aux Saints Commandements en leur Finalité qui Vise l'Entéléchie, Notre Accomplissement Individuel et Collectif ...
Adorer Dieu, c' est aussi chercher la "Part de Divinité" de Tout un Chacun entré (potentiellement ou activement) dans "l'Unité" !
rq : Refuser la Dialectique, c'est quelque part se cacher à soi-même sa "Part de Divinité" en la refusant à Autrui (dans la mesure du possible...) !
C'est un Aspect Concret du Manque de Transparence ! Rejetant l'Autre, c'est indirectement Rejeter Dieu; c'est aussi rejeter les Enseignements Christiques ! Expl : Parabole du Bon Samaritain, Premier et Second Commandements, etc ...

Bien, je viens vers vous comme si vous pouviez combler mes espérances.

Lorsque vous dites qu'un des aspects concret du manque de transparence est de rejeter l'autre afin de dissimuler sa part de divinité, je me demande toujours (c'est plus fort que moi) dans quelle mesure cet autre recevra ma parole qui n'est pas la mienne d'ailleurs. Que l'on me foule aux pieds est une chose mais que l'on foule aux pieds ce qui n'est pas de moi mais m'a été remis, m'insupporte! Et lorsqu'une chose m'insupporte, je deviens insupportable (cela aussi est plus fort que moi); cet autre ne sera pas mon compagnon, il n'y aura rien à faire puisqu'il n'accueille pas ce que je porte, ce que je couve en moi. Cependant que c'est avec certitude que j'éprouve comme ce rejet ce n'est pas contre moi qu'il se trouve mais contre Lui.

Ceci étant dit: comment définiriez-vous (cette mesure du possible...) ?

Quelques Éléments de Réponses Puisés à la Source pour Claire Fontaine :
" Comme le Père m'a aimé, je vous ai aussi aimés. Demeurez dans mon amour." Jean 15.9
" Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres." Jean 13.34
" Il répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée; et ton prochain comme toi-même." Luc 10.27
« Jésus a dit : Aime ton frère comme ton âme, (2) veille sur lui comme sur la prunelle de ton oeil. » Logion 25.

Est-il nécessaire selon vous de connaître celui ou celle (ceux) que l'on aime ?

Le Véridique a Promis d' Éprouver le Cœur (Fraternité, Charité, Compassion ...) des H(h)ommes et leurs Reins (Foi) ! Non ?

Si!

L'Eternel Nous a Fixé un Rendez-Vous dont Il Connait la Date, n'est-ce pas ?

Oui, confusément, je crois avoir compris qu'il y a un rendez-vous mais pour ce rendez vous je ressens des choses très conflictuelles et même tout à fait déchirantes. Je ne peux que me tromper alors. Du père je n'ai jamais rien reçu de déchirant si ce n'est venant de moi-même, curieusement cela me rappelle que le jour d'un deuil le vêtement est déchiré. Alors je me dis que je dois être en deuil... C'est compliqué. C'est là un point très compliqué par ce que cette histoire de rendez-vous s'inscrit en moi de façon très émotionnelle. Comme le sentiment d'une profonde souffrance à venir à laquelle on voudrait échapper mais à laquelle on aspire de tout son être. Inévitablement cela génère de la colère et ce n'est pas bon la colère ni a éprouver, ni à manifester... C'est pour cela que je disais: je ne peux que me tromper alors.

Oui ! Dieu Tient toujours Ses Promesses ! ...
Mais Qui Apprend à Reconnaître ce Que Dieu Réalise sous Nos Yeux, comme l'Accomplissement des Ses Promesses de la Fin des Temps en Conformité avec les "Signes" et Avertissements qu'Il Nous a Adressés dans les Prophéties Livrées ?

Si je vous disais que c'est une bonne question je vous mentirais, si je vous disais que c'est une mauvaise question et bien je vous mentirais aussi par ce qu'en moi les deux s'entrecroisent. Alors, pour la bonne question, oui en effet j'apprends tout à fait à reconnaître (que je le veuille ou non) ce que le père réalise sous mes yeux. Me voilà alors partagée entre émerveillement et frustration, désillusion, abattement, et forcément colère. Pour la mauvaise question: c'est la panique! J'ai envie de fuir et de me cacher dans un trou.

Jésus a dit : Guettez le vivant pendant que vous êtes vivants de peur que vous ne mourriez et ne cherchiez à le voir, et vous ne pourrez pas le voir. " Logion 59.

C'est une affaire que je mène du coin de l'œil. Mais pour preuve, vos prétentions m'interpellent quand même, je jugerai par moi-même.

Dieu Connait Nos Voeux avant même que Nous ne Les Exprimions Consciemment !

Et quand Vous regardez les informations, Qui ne Souhaite pas Rentrer rapidement dans la Pax Christi Promise ?
Qui ne Souhaite pas la Fin de l'Iniquité, de la Souffrance ... ? ?

Si je ne m'en tenais qu'aux informations ce serait plus facile mais non, je creuse, je creuse l'esprit criminel de ceux que l'on enferme. Comment justifier tout cela !? IMPOSSIBLE. Que je puisse désirer la fin mais vraiment totale de l'iniquité, de la violence, du crime abject est une chose certaine. Mais avant cela, il me faut bien déterminer avec assurance ce que je condamne. Cela peut paraitre étrange que de condamner sans savoir ou plutôt sans savoir ce qui justifie ou ne justifie pas de tels actes. Mais en vérité j'ai condamné et je condamne toujours pour être dans l'incapacité de justifier ce qui est à mes yeux condamnable. Je marche aussi avec les humains, les animaux, le soleil, la lune et l'univers.

Grâce à Dieu, Je suis au Rendez-Vous, et Je Suis là pour Ôter le Voile de l'ignorance ...

Par ce que je creuse justement j'ai appris que les humains pouvaient œuvrer dans l'assurance de bien faire, d'être véritable, de croire en leur propre vérité. Je respecte aussi que l'on se trompe, que l'on puisse se fourvoyer. Mais je ne laisserais jamais la possibilité de me fourvoyer.

L' Éclairage Vient de Dieu !
Les Prescriptions pour l' Accès à la Lumière Viennent des Docteurs Christiques de la Loi !
Les Sacrificateurs Christiques Interprètent les Écritures, tels les Bons Apothicaires, Expliquent Dosages, Posologies et Voies d'Administration aux Patients Consentants afin de leur Permettre une Bonne Adhésion au Traitement en Vue d'une Vie Éternelle de Félicité ...
« Jésus a dit : Celui qui trouvera l’interprétation de ces paroles ne goûtera pas la mort. » Logion 1.

Oui, et c'est tout à fait pour cela que je viens en consultation, croyez moi!

C'est Cette Même Soif Qui M'a Permis de M' Accomplir "en" Dieu et "en" Jésus Christ !
Croyez Vous aussi : Jésus a dit : « Qui cherche trouvera, à [qui frappe], on ouvrira. » Logion 94.
Jésus a dit : « Celui qui boira à ma bouche deviendra comme moi ; moi aussi je deviendrai lui et les choses cachées se dévoileront à lui. » Logion 108.
Bénis Soient Ceux Qui ont Soif de Sainteté ...

Bénis soient ceux qui ont soif de justice.

Informez-Vous correctement comme Vous avez fait en prenant Connaissance du livre présenté par Ladann, puis Reconnaissez, Armée des Yeux de la Foi, l'Accomplissement du Combat du Bien contre le Mal ! Puis Rejoignez l'Armée des Guerriers Pacifiques Qui se Constitue, afin d' Apporter Votre Sainte Participation à la Victoire Éclatante de l'Esprit de Vérité, de Sainteté (Première Résurrection de l'Esprit Christique) !

Cela je le ferai... Si dieu le permet.

Nous Vous Invitons à Lire Mes Interventions de ce forum, en cliquant sur "Aller au message" de la page 12 à la page de Mes Messages (actuellement) :
http://www.forum-religion.org/membre/ID ... ge165.html
http://www.forum-religion.org/membre/IDRVDC/posts/

Cela je le faisais avant que vous ne me le soumettiez.

Gloire à Dieu au plus Haut des Cieux !

Fraternellement

Pierre-Ali

Très cordialement. https://www.youtube.com/watch?v=zCsuKp9 ... r_embedded

@IDRDVC,
Toujours un réel plaisir de vous lire.
J'aime bien votre foi en l'homme de bonne volonté.

Espérons que ''La Gloire de Dieu'' (Baha'ullah) continuera à nous inspirer omme elle semble le faire si bien... un jour à lafois, un homme à la fois, chacun avec sa foi.

premièrement pour vous démontrer que le christ devait venir a notre époque plutôt que a celle de jean comme vous lavez tous crut en isaie il est dit par dieu ceci 42.1Voici mon serviteur, que je soutiendrai, Mon élu, en qui mon âme prend plaisir. J'ai mis mon esprit sur lui; Il annoncera la justice aux nations.42.2Il ne criera point, il n'élèvera point la voix, Et ne la fera point entendre dans les rues.42.3Il ne brisera point le roseau cassé, Et il n'éteindra point la mèche qui brûle encore; Il annoncera la justice selon la vérité.42.4Il ne se découragera point et ne se relâchera point, Jusqu'à ce qu'il ait établi la justice sur la terre, Et que les îles espèrent en sa loi.42.5Ainsi parle Dieu, l'Éternel, Qui a créé les cieux et qui les a déployés, Qui a étendu la terre et ses productions, Qui a donné la respiration à ceux qui la peuplent, Et le souffle à ceux qui y marchent.42.6Moi, l'Éternel, je t'ai appelé pour le salut, Et je te prendrai par la main, Je te garderai, et je t'établirai pour traiter alliance avec le peuple, Pour être la lumière des nations,42.7Pour ouvrir les yeux des aveugles, Pour faire sortir de prison le captif, Et de leur cachot ceux qui habitent dans les ténèbres.42.8Je suis l'Éternel, c'est là mon nom; Et je ne donnerai pas ma gloire à un autre, Ni mon honneur aux idoles.42.9Voici, les premières choses se sont accomplies, Et je vous en annonce de nouvelles; Avant qu'elles arrivent, je vous les prédis.

les captif ;ce sont nous qui somme captifs des gouvernements car ont ne peut meme plus faire quoi que se soit et ce meme ci cest bons sans quil nous en donne l accord et cette accord il nous faut la payer. Ci tu veut te batir il te faut un permis sans quoi tu ne peut habiter aucune maison que tu veut batir des exemple comme ceux ci ils y en as pleins . On est dans les ténèbres aussi acause des religions mansongères qui nous ont conduits en nous aveuglant christ dans levangile le dit deux conducteur aveugle"""

ci vous avez remarquer dans l'évangile jésus le presonage parlait as des foules donc pour se faire entendre il devait élever la voix et aussi il parlait de cette nouvelles dans les rues des villes tout comme dans les champs ou les foules était amasser . souvenez vous aussi que dans le temples ils se fachat en parlant aux prêtres du temples en les traitant de race de vipère ect ect il a crier ces choses ... en suite en révélations de jean il est ecrit en fins des écritures : 22.20Celui qui atteste ces choses dit: Oui, je viens bientôt. Amen! Viens, Seigneur Jésus! ci jean qui a écrit les évangiles dit viens seigneur et fait dire a jésus je viens c'est bel et bien qu'il n'était pas de son époque ci non jésus aurait dit je reviens ... et jeans aurait dit reviens seigneur ... vouz voyez !!!!!

le christ Emanuel le shilo a écrit un livre et dans ce livre il ne parle a personne mais par écrit il nous annonce ces choses il n'élève pas la voix comme dieu la dit il ne fait pas entendre sa voix dans les rues car c'est un livre qu'il est transmis pas une voix que l ont entend

voila pk je vous dit que le livre de vie est la voie du salut de vos ame mes frères et sœurs CLAIREFONTAINNE tu a lue le livre de vie mais trop vite car il faut prendre son temps pour biens comprendre et voir qui il est vraiment le christ relie le calmement en reflechissant sur chaque bout important et tu verras bien ce que je dit moi sa fait 7 ans que jai ce livre et je le lie encor tout en lisant la bible pour bien cerner ce que dit le shilo . Ca prend 2 mois pour le lire convenablement dit Emanuel

Jésus est venu la première fois en tant que prophète, prédestiné à être Roi.
Lors de son second avènement, il viendra en tant que Roi.

C'est pour cela qu'il dit "Oui Je viens bientôt".

loll vous navez riens compris des écritures car jésus na pas vecut au temps de jean quand tu lie le livre de vie a se sujet ont remarque les époques distincte entre jésus et jeans batiste qui parlait de lui voici le texte complet qui vous montreras ce que je dit et aussi une partie montrant l'envoie de l'esprit de vérité et svp prenez le temps de bien lire réfléchir sur ces écrits vous verrez que cest le fils de l homme qui vous parle dans ces ecrits la

Le temps de Jean et le temps d’Emmanuel

(8) Sachez que c’est Moïse qui a écrit l’ancien testament, et que c’est Jean qui a
écrit le nouveau. Et bien que vous ne puissiez encore l’entendre ici, les deux
personnages importants de l’ancien testament sont Moïse et Aaron, ce dernier étant
l’image du Fils de l’homme. Pareillement les deux personnages importants du
nouveau testament sont d’abord Jean, puis Jésus qui est aussi la réalité du Fils de
l’homme. Pour arriver à saisir ces personnages, vous devez savoir en premier
comment le nouveau testament a été conçu et écrit par Jean sous l’empire romain.
Pour cela, survolons ensemble la période allant de Jean à Emmanuel. Ce qui vous
permettra également de voir ce que fut l’origine de la secte romaine ayant à sa tête
40
Période de Jean à Emmanuel

celui qui porte le nom de la bête et le nombre de son nom (666). Soyez donc
attentifs, il en va du salut du monde.
(9) Lorsque, poussé par l’Esprit qui grandit en lui, le prophète se lève, il est
comparable à une graine qui germe et qui donne un arbre qui n’en finit pas de
grandir, jusqu’à devenir géant. Mais un tel homme devient alors prisonnier de sa
connaissance et doublement, parce qu’il est à la fois prisonnier de Dieu et des
hommes. Au temps de l’empire romain, il en est un qui devint géant et qui porta le
nom de Jean, qui signifie géant. Jean était ce prisonnier qui, peu à peu et tel l’arbre
qui pousse, en vint à saisir ce que seraient les oeuvres de celui qui viendrait après lui
et qui serait plus grand que lui. Ce qui signifie dans une autre époque, car il va de soi
que Dieu ne suscite pas deux prophètes en même temps et côte à côte, mais les
envoie séparément dans des temps différents. Vous trouverez cela dans cette parole
de Jésus :

Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes (et non de
l’esprit comme vous allez naître aujourd’hui avec moi), il n’en a point
paru de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le
royaume des cieux est plus grand que lui. Depuis le temps de Jean-
Baptiste (il y a deux mille ans) jusqu’à présent (aujourd’hui), le
royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en emparent. Car
tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu’à Jean ; et, si vous voulez
le comprendre, c’est lui qui est l’Élie qui devait venir. Que celui qui a des
oreilles pour entendre entende.

Mais, en deux mille ans, vous n’avez toujours point entendu ce que dit Jésus.
Sentez-vous cependant ces deux époques distinctes de Jean et de Jésus ? Ce que je
vous dis, moi, c’est que Jean avait tous les traits d’esprit de cet Élie qui est annoncé à
la fin de l’ancien testament. Mais il n’avait point en lui la lumière divine qui
ressuscite les morts et dont seul le Fils unique serait pourvu. Il sut ainsi qu’il n’était
point ce fils unique, mais son messager envoyé devant lui pour préparer son chemin
et aplanir ses sentiers, et pour le faire lever ensuite.

Les épreuves de Jean

(10) Parce que je sais ce qu’est la vie d’un prophète et comment il se lève, je dis
alors que Jean a éprouvé longuement et fortement ce que j’ai éprouvé et que, quand
il vit le Fils, c’est moi qu’il vit tel que je suis. Il annonça alors tout ce que je souffrirais
pour sauver le monde. Il puisait en lui-même et dans l’ancien testament ce que j’étais
et ferais ; et il me voyait comme un frère jumeau qu’il présenta au monde avec
l’image et la bouche de Jésus. C’est pourquoi Jésus dit, en s’excluant :
Il est vrai qu’Élie doit venir (Emmanuel), mais je vous dis qu’il est déjà
venu (Jean).

Ainsi vous concevez mieux le personnage de Jésus, et pourquoi il s’exclut avec cette
parole fort explicite.

(11) Pour saisir le sens de la prophétie, il faut d’abord voir que dans l’ancien
testament on apprend le Père, dans le nouveau on apprend le Fils, et dans ce dernier
41
Période de Jean à Emmanuel

testament, qui est l’accomplissement de toute la prophétie, on apprend le
Saint-Esprit avec lequel le monde vivra éternellement. Il y a donc forcément une
ressemblance dans ces trois ouvrages, parce qu’en ayant les mêmes traits d’esprit,
Moïse, Jean et Emmanuel, s’expriment d’une façon semblable.
(12) Mais, contrairement à moi, Moïse et Jean remplirent leurs écritures de
personnages dont ils avaient besoin pour transmettre le message de Dieu. C’est
pourquoi, bien que symboliques, ces personnages sont de véritables guides. Paul,
par exemple, n’est pas homme, mais personnage né de la main de Jean ; celui qui
explique Jésus aux grecs et aux romains, afin que ce soit le monde entier qui
entende. Puisque Paul n’était point avec Jésus mais l’explique avec beaucoup de
profondeur et d’exactitude, je dis qu’il est un personnage créé par Jean pour
annoncer le messager. C’est pourquoi Paul dit :
Lorsqu’il viendra, nous le verrons tel qu’il est.

(13) Les Écritures se répandirent dans le monde cachetées et scellées, pour être
lues dans leur vrai sens seulement lorsque le Fils paraît, car c’est en Christ que le
voile disparaît. Écrites par les prophètes, elles ne peuvent être expliquées que par
l’un d’eux, et non par l’homme né de femme. Entendez donc ce qu’il y a lieu
d’entendre.

Le trouble jeté par Jean

(14) Que s’est-il donc produit, il y a deux mille ans, sous l’empire romain ? Pour
interpréter correctement le nouveau testament, il faut voir en premier lieu que Jean
baptise la foule ; c’est-à-dire qu’il enseigne les gens, en avertissant le monde que le
fils de l’homme viendra après lui, en son temps, et qu’il faudra être debout ce jour-là.
Ce Jean gênait donc les romains, et il leur fallait agir pour que la foule cesse d’aller
après lui. Et c’est ce qu’ils firent.
(15) D’abord comme les égyptiens, puis comme les hébreux, puis comme les
grecs, les romains pensèrent à leur tour qu’ils étaient le premier peuple du monde
(entendez comme le premier de la marche). Alors, comme ceux qui les précédèrent
et contribuèrent à leur propre civilisation, les romains voulurent civiliser à leur tour
le monde entier ; c’est-à-dire conformer le monde à leurs règles et à leurs pensées,
fût-ce par la force. Déjà Rome apparaissait être la maîtresse du monde et aspirait à
son règne éternel. Or ce règne, pensait-elle, ne pouvait être empêché par les juifs
dont ils occupaient le territoire, et par ce Jean. Par les juifs, parce que ceux-ci
prétendaient être la descendance d’Abraham, d’Isaac et de Jacob à qui Dieu promit
la Terre pour toujours. Et par Jean, parce que celui-ci semblait être à leurs yeux le
sauveur que les juifs attendaient, croyant qu’il sortirait du milieu d’eux et les
délivrerait.
(16) Ne pouvant supporter les juifs, qu’ils dispersèrent dans leurs provinces
conquises, les romains ne pouvaient admettre ce Jean qui baptisait la foule et
prêchait la repentance dans l’attente de la venue prochaine du sauveur. Il leur fallait
donc trouver un stratagème pour s’emparer de lui et le tuer. Rome en avertit Hérode
qui, alors, fit alliance avec elle en s’empressant d’épouser sa cause. De la sorte,
Hérode épousa Rome. C’est pourquoi la fille qui danse devant le roi Hérode pour le
42
Période de Jean à Emmanuel

séduire et pour lui demander, à l’instigation de sa mère (Rome), la tête de Jean sur
un plateau, est cette alliance et non une femme ! Hérode, âgé et fatigué, promit ainsi
à Rome la tête de Jean.

La retraite de Jean

(17) Que s’est-il donc passé ensuite ? Tout d’abord sachez que Jean n’est point
mort décapité dans sa prison comme on l’entend dans le sens de la lettre, pas plus
que Jésus n’est mort cloué à un bois ; car il s’agit d’allégories. Non, Jean s’enfuit dans
le désert, parce qu’il avait une immense tâche à accomplir : écrire le nouveau
testament (qui est son testament) pour présenter et faire lever celui qui viendrait
après lui sauver le monde. Et c’est à Patmos (petite île grecque) qu’il s’enfuit, parce
qu’il y était inconnu, et c’est à cause de moi qu’il y alla. Il n’est cependant pas
nécessaire de savoir dans quelles années et de quelle manière Jean a écrit. Le
principal étant que son livre existe dans le monde pour me faire lever au temps
marqué, et pour que chacun puisse me reconnaître à travers le Fils de l’homme que
Jésus annonce.
(18) Jean était un homme d’une extrême rigueur qui vivait de peu de choses. Il
s’abstenait de tout. Mais ce fut un homme de grande valeur sans lequel le monde ne
pourrait être sauvé aujourd’hui. Jusqu’à ce que vienne le nouveau testament, dans
les pays, disons, colonisés par les romains, on parlait de lui seulement et non de
Jésus, et on élevait son nom au ciel. Et c’est bien parce qu’il en fut ainsi que son nom
se répandit parmi les peuples et notamment dans le pays des gaules où ce nom fut
fort usité. Car aux yeux de tous, Jean était le sauveur, l’oint de Dieu, celui qui
délivrerait les hommes de l’emprise des romains. Personne ne connaissait encore le
nom de Jésus en ce temps-là, et nul n’évoquait son nom. Tous ignoraient son
existence et ce qu’il accomplirait.
(19) C’est probablement pendant ce temps, et en secret, que Jean écrivait le
nouveau testament dans lequel il y présentait Jésus, l’agneau de Dieu. Il y inclut
évidemment tout ce qui se produisit avec les romains durant sa retraite et qui finit
par donner forme à l’apocalypse, son dernier chapitre. Comment alors n’aurait-il
point montré sous voile la bête qui monte de la mer et qui monte de la terre,
représentant les romains avec leurs militaires et leur infâme secte ?
(20) Déjà les romains avaient construit de très grands édifices religieux pour
impressionner le monde et imposer leur religion hypocrite et leur domination. Mais
de ces constructions imposantes, qui sont toujours à la mesure de la vanité de ceux
qui les font bâtir, Jean fit en sorte qu’il n’y ait point pierre sur pierre qui ne soit
renversée au jour de la venue du Véritable qu’il annonce.
(21) Croyez ce que je dis ; car, comme Jean m’a vu en mon temps, moi je le vois
en son temps et tel qu’il était. Dans le nouveau testament, Jean vient avant Jésus et
s’en va avant Jésus. Ne point connaître Jean c’est forcément ignorer Jésus. Mais seul
Emmanuel qui est concerné par les deux peut les expliquer. En ce sens, je dis encore
que Jean est l’Élie qui est déjà venu, et qu’Emmanuel est l’Élie qui devait venir. Vingt
siècles de traditions et de croyances erronées n’entameront point ce que je dis.
(22) Par la simulation, Jean a réellement fait prendre aux romains une chose
pour une autre, car il savait fort bien qu’ils s’empareraient du nouveau testament
dans lequel il présentait le sauveur. Et c’est ce qu’ils firent, en s’empressant d’y
43
Période de Jean à Emmanuel

changer sa nature pour masquer leur condamnation écrite. Ils formèrent donc une
secte qu’ils assirent sur leurs mensonges, auxquels ils ne cessèrent d’ajouter d’autres
mensonges, pour qu’au fil des siècles ils prennent l’apparence de vérité aux yeux des
peuples. Mais Jean leur avait tendu un piège dans lequel ne manquerait pas de
tomber le chef de cette secte, qui porte sur sa tête le nom de la bête et le nombre de
son nom que nous avons évoqués.
(23) Vous comprenez mieux maintenant qui sont les pères de l’infâme église
romaine et ce que fut son origine. Et vous savez entendre pourquoi Jean n’a pas
manqué de donner un signe incontestable (666) qui mettrait un terme à cette
religion mensongère, pernicieuse et meurtrière, qui fut toujours la cause des
dissensions et des guerres qui persistèrent jusqu’à ce jour.
(24) Il est aussi écrit que Jean avait une ceinture de cuir et un manteau de poils
de chameau. Pourquoi une telle description vestimentaire ? La signification de ceci
est donnée en Zacharie (père spirituel de Jean), dans l’ancien testament, où il est
écrit :
En ce jour-là (aujourd’hui), les prophètes (les dirigeants) rougiront de
leurs visions
Quand ils prophétiseront (sur l’avenir),
Et ils ne se revêtiront plus d’un manteau de poils pour mentir.
Cela signifie qu’avec la vérité connue de tous aujourd’hui, vos dirigeants rougiront
de leurs visions, parce qu’ils ne pourront plus se dissimuler sous des poils de bête
pour mentir ; car il est certain que celui qui ment n’est point digne du nom d’homme
mais du nom de bête seulement.
(25) Pourquoi alors Jean avait-il un manteau de poils de chameau ? Parce que,
dans sa retraite à Patmos, il présenta le Fils au monde en se transportant au jour de
sa venue (aujourd’hui) tout en laissant croire qu’il était corporellement à ses côtés. Il
a agi ainsi pour préparer son chemin ; c’est-à-dire pour faire sortir devant lui les
traîtres et les imposteurs qu’il surprendrait à son arrivée. Et c’est ce qui se produit
réellement aujourd’hui comme vous le voyez, car j’arrive en pleine trahison.

La profanation des Écritures

(26) J’ai encore quelque chose à vous montrer. A la fin du nouveau testament,
Jésus dit :
Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre : Si
quelqu’un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits
dans ce livre ;
Et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cette
prophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville
sainte (vers laquelle je vous emmène), décrits dans ce livre.
Celui qui atteste ces choses dit : Oui, je viens bientôt.

(27) Bien que cet avertissement soit clair, c’est sans scrupules que les membres de
la secte romaine profanèrent les Écritures, en changeant des paroles, en portant des
44
Période de Jean à Emmanuel

annotations fallacieuses, en déformant ou en supprimant des passages qui les
condamnent ; et aussi en le remplissant de figures et d’images de statues qui
empêchaient quiconque de saisir la prophétie. C’est pourquoi si vous avez l’ancien et
le nouveau testament qui portent la marque de l’église de Rome, vous pouvez les
brûler au feu, ils ne valent rien. Cherchez des livres qui ne comprennent que
l’Écriture originelle traduite de l’hébreu et du grec, et qui n’est point touchée par les
mains profanatrices de cette secte ou d’autres sectes. Et si vous n’en trouvez plus
aujourd’hui, ne vous désolez pas. Je cite des passages du Livre qui est tombé entre
mes mains, à partir desquels vous saisirez la prophétie et reconnaîtrez le Fils de
l’homme dans la certitude.

(28) Mais combien êtes-vous à avoir lu l’ancien et le nouveau testament du
commencement à la fin ? Si vous n’avez point lu l’ancien testament, le nouveau ne
peut avoir de sens à vos yeux, car c’est dans le premier qu’il trouve son explication et
sa raison d’être. Et si on ne les lit tous les deux à la suite, dans leur sens spirituel
seulement, ils sont incompréhensibles et demeurent cachetés. Or, si vous ne les avez
point lus, il est certain que l’ensemble des explications que je donne vous échappe
entièrement. Cependant ceux qui les connaissent me saisissent, et confirmeront
ensuite ce que je dis.
Le comportement des sectes
(29) Lorsque l’élu de Dieu se lève dans le monde, il faut évidemment s’attendre à
ce que les sectes qui se formèrent dans les ténèbres se dressent ensemble contre lui,
car elles savent qu’il en est fini d’elles. En vérité, qu’est-ce qu’une secte ? Il s’agit d’un
groupe de personnes ayant des affinités communes, et qui sont adeptes d’une
doctrine au sein d’une société. Elle est reconnaissable par ses fondateurs et leurs
successeurs qui organisent une hiérarchie pour prêcher les vertus de leur doctrine et
les récompenses qu’on doit en attendre, tout en faisant usage du prosélytisme, de
l’argent, de l’asservissement, et au besoin du châtiment des adeptes dissidents. Ils
agissent ainsi, parce qu’en vérité ceux qui fondent une secte sont des individus
parasitaires qui invoquent Dieu du haut de leur piédestal pour mieux s’introduire
dans l’esprit des faibles et vivre à leurs dépens. Mais celles qui se formèrent durant le
temps des ténèbres ne sont pas uniquement religieuses ; car tous les groupements
(les partis) composés d’hommes politiques qui défendent les mêmes opinions, ou
d’hommes à la recherche du pouvoir ou du profit, sont pareillement des sectes,
même s’ils n’évoquent point Dieu.
(30) C’est pourquoi, on peut dire que ce monde de Babel n’est qu’une immense
organisation de sectes diverses, et que leur long endoctrinement dont vous êtes
quotidiennement l’objet a créé en vous une dépendance dont vous aurez du mal à
vous débarrasser. Ce qui est un grand malheur, d’autant que ce faux prophète qui
faisait croire qu’il était le vicaire du Fils de Dieu et qui va s’opposer à sa venue, est
celui qui va occasionner le plus grand nombre de morts sur toute la face de la Terre ;
car des myriades d’innocents, pris par sa secte, ne pourront l’abandonner. Ils
périront, comme périront tous ceux qui ne s’apercevront pas que ce n’est pas au
temps de Jean, il y a deux mille ans, mais aujourd’hui que Dieu envoie Emmanuel
pour mettre fin aux infamies. Soyez donc vigilants sur tout ce que je dis.
45
Période de Jean à Emmanuel
6
L’envoi de l’Esprit de vérité
(1) Jean prêchait la repentance et baptisait les gens dans le Jourdain, avant qu’il
ne se retire pour laisser la place à Jésus. Le Jourdain, comme le Nil, est pris en image
des eaux du fleuve de la vie qui ne cessent de couler. C’est pourquoi, Jean enseignait
la foule dans ce fleuve, pour la mettre en garde contre les publicains et contre la
doctrine des pharisiens et des sadducéens : ces sectes de juifs qui empoisonnèrent le
monde avant les romains.
(2) Les publicains étaient ceux qui prélevaient l’impôt, disons qui prenaient à
ferme les deniers publics. Les pharisiens qui étaient membres d’une secte de juifs,
eux, affectaient de se distinguer par la sainteté extérieure de leur vie. Mais ils
cachaient, sous une rigueur apparente, les moeurs les plus dissolues. Car, hautains,
orgueilleux et forts hypocrites, ils transgressaient la loi de Moïse. Ils voulaient
cependant donner des leçons de bonne conduite, et prétendaient lire les Écritures de
Moïse dans leur vrai sens. Ce sont ceux que Jésus appelle les sépulcres blanchis,
parce qu’il s’agit de morts qui se blanchissent de leurs péchés en faisant des
simulacres de repentance devant la face de Dieu. Ils sont la cause du désastre des
juifs et de ce que j’éprouve, car ils empoisonnèrent leur peuple et le monde entier qui
en meurt aujourd’hui.
(3) Quant aux sadducéens, qui étaient une autre secte de juifs, ils étaient opposés
aux pharisiens. Ils se recrutaient essentiellement dans la classe riche et ne pensaient
qu’à la jouissance de leur richesse dont ils faisaient ostentation. Incultes, détestés du
peuple, ils niaient l’immortalité de l’âme et la résurrection, car ils prenaient la
résurrection spirituelle dont parle l’Écriture pour la résurrection corporelle que nous
évoquerons en son temps. Et quand vint le nouveau testament, tous ces gens-là
s’opposèrent farouchement à Jésus ; car, ne s’en tenant qu’à l’ancien testament, c’est
Emmanuel qu’ils prêchaient, en espérant toutefois qu’il s’agissait d’une fable et qu’il
n’arriverait jamais.
(4) Je parle de ces sectes, pour continuer d’expliquer ce qui s’est produit depuis le
temps de Jean-Baptiste jusqu’à présent. Notez en effet que ce genre d’hommes
incultes et présomptueux que j’ai évoqué, existe encore sous la même forme et pas
essentiellement parmi les juifs. Ils se trouvent toujours au sein des membres de
46
l’église romaine, dans laquelle on retrouve des personnes semblables, c’est-à-dire
hautaines, orgueilleuses, hypocrites, riches, et se sentant à part du reste des
hommes. C’est pourquoi ils voulurent régner sur la Terre. Incrédules, ils n’annoncent
jamais la venue du berger, car à leurs yeux il est venu, il est mort, et c’est leur chef (le
faux prophète) qui le remplace... Jésus commença à les combattre pour que moi,
Emmanuel, j’en finisse avec eux. Car il n’y a point d’autre religion que celle du coeur
qui rapproche l’homme de ses frères et de son Créateur. Toute autre religion est une
voie d’abîme.

L’annonce du Fils de l’homme

(5) Le Christ a Jésus pour nom dans l’Écriture et Emmanuel pour nom dans le
monde aujourd’hui. Jean est venu aplanir les sentiers de cet homme, qu’il appelle
aussi l’Agneau, et comme Abraham l’appela. Car il est certain que celui que Dieu a
oint de son huile porte en lui la pureté de l’enfant et parle comme un enfant qui ne se
soucie point de ceux que la vérité dérange. Tel je suis, et tels sont ceux que je viens
chercher pour le royaume de Dieu.
(6) Jean a donc averti de ce jour et prêchait la repentance. Puis il laissa la place à
Jésus qui, avant de s’en aller, annonce à son tour celui qui viendrait accomplir
l’Écriture et consoler tous ceux qui sont désespérés à cause de ceux qui règnent
depuis l’antiquité, en aggravant constamment l’injustice, et qui ont corrompu le
monde. Jésus dit à ce sujet :
Il vous est avantageux que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, le
consolateur ne viendra pas vers vous ; mais, si je m’en vais, je vous
l’enverrai. Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui
concerne le péché, la justice et le jugement : en ce qui concerne le péché,
parce qu’ils ne croient pas en moi ; la justice, parce que je vais au Père, et
que vous ne me verrez plus ; le jugement, parce que le prince de ce monde
est jugé.
J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les
porter maintenant (il y a deux mille ans). Quand le consolateur sera
venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne
parlera pas de lui-même (de son propre chef), mais il dira tout ce qu’il
aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir. Il me glorifiera,
parce qu’il prendra de ce qui est à moi, et vous l’annoncera. Tout ce que
le Père a est à moi ; c’est pourquoi j’ai dit qu’il prendra de ce qui est à
moi, et qu’il vous l’annoncera.
(7) Celui que Jésus annonce, pourquoi l’appelle-t-il le prince du monde ? Et
pourquoi dit-il : il me glorifiera, parce qu’il prendra ce qui est à moi et vous
l’annoncera ? La réponse, c’est que Jésus est l’image du fils unique qui arrive à la fin
des jours pour accomplir l’Écriture.
(8) Cette parole de Jésus (écrite en Jean seize) explique à la fois le départ de
Jésus et l’arrivée d’Emmanuel. Comme il fallait que Jean s’en aille pour laisser la
place à Jésus, il fallait que Jésus s’en aille pour laisser la place à celui qui conduirait
la créature dans toute la vérité. Voilà pourquoi, dans son livre, Jean fit mourir Jésus
47
L’envoi de l’Esprit de vérité

sur la croix à cause des douleurs qu’il éprouve et que j’éprouve, comme il se fit
mourir lui-même décapité.
(9) Cependant, ne croyez pas en moi uniquement parce que je dis que je suis
l’homme de Dieu annoncé pour la fin des siècles, car quiconque peut prétendre être
celui-là comme plusieurs le firent pour former des sectes. Non, je vous conseille au
contraire de lire ce livre du commencement à la fin sans faire abstraction d’aucun
passage, car c’est ainsi que la vérité vous apparaîtra. Là, vous aurez une autre vision
de l’existence : vision des astres, du monde, de la justice et des choses à venir. Vous
n’ignorerez plus rien dans aucune matière de la science. Alors il ne sera plus utile
que je vous dise qui je suis.
(10) Le Père, le Fils, le Saint-Esprit sont ensemble la trinité qui m’habite et qui
m’oblige à enseigner toute la vérité. En ce qui concerne l’envoi de cet homme, Jésus
dit (en Jean quatorze) :
Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure avec vous. Mais le
consolateur, l’Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous
enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que j’ai dit.
Puis il ajoute : Je ne parlerai plus guère avec vous ; car le prince du
monde vient. Il n’a rien en moi.
Après avoir prononcé cette parole, Jésus s’empresse de parler d’autre chose de peur
que l’on ne comprenne avant l’heure. Mais il dit que je n’ai rien en lui, parce qu’il est
lui-même tout en moi ; et c’est véritablement en son nom que le Père m’envoie pour
enseigner toutes choses. Étudiez donc les paroles de Jésus que je cite. Et il vous
apparaîtra clairement que lorsqu’il annonce le prince du monde, c’est Emmanuel
qu’il annonce ; et c’est cet Élie et moi-même qu’il appelle lorsqu’il est crucifié.
Les lettres de Jean au Fils de l’homme
(11) Pour m’ouvrir les yeux, Jean m’a écrit quatre longues lettres me montrant
que la vie de Jésus et la mienne sont une seule et même vie. Je le vois par les
accomplissements qui sont toujours conformes à ce qui est écrit. Après quoi, dans
l’apocalypse, il m’écrit sept autres petites lettres (les lettres aux sept églises) qui sont
en vérité adressées aux sept esprits de Dieu donnés au Fils. C’est ainsi que Jean m’a
baptisé ; car je dis encore que baptiser signifie immerger dans l’eau vive des
Écritures, et non faire des prosélytes par un simulacre de sacrement.
(12) Les quatre premières lettres d’apparence semblables que Jean adresse au
Fils sont intitulées : Matthieu, Marc, Luc et Jean. Elles sont pour vous tous
incompréhensibles, parce qu’elles sont écrites dans un langage et dans des traits
d’esprit qui ne sont propres qu’à celui qui devait les accomplir. Elles sont écrites pour
attirer mes regards d’abord sur moi-même et me faire lever, et aussi pour vous
montrer tous les miracles que j’accomplirai au milieu de vous, à commencer par le
plus grand de tous : la résurrection des morts.
(13) Vous êtes tous nés de femme, et aucun d’entre vous n’est encore né de
l’esprit. Restez donc avec moi ; et je vous le dis vous naîtrez de la sorte une deuxième
fois, car vous ne serez plus les mêmes. Vous saurez alors ce qu’est la résurrection des
morts dont parle l’Écriture et pourquoi Jésus dit qu’il faut naître deux fois.
48
L’envoi de l’Esprit de vérité

(14) Ces quatre lettres de Jean sont pour moi des degrés, des marches qui me
permirent de m’élever après m’avoir ouvert les yeux. C’est pourquoi lorsque Jésus se
fait baptiser par Jean, Jean lui dit :
C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens à moi !
Jean lui parle ainsi, parce qu’il sait qu’il n’a pas la lumière du Fils de l’homme, devant
lequel il fut envoyé pour lui préparer ses sentiers. C’est pourquoi il dit aux gens,
avant que Jésus ne vienne à lui :
Moi, je vous baptise d’eau, pour vous amener à la repentance ; mais celui
qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de
porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. Il a
son van à la main ; il nettoiera son aire, et il amassera le blé (les élus)
dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point.
(15) Nul ne peut servir Dieu sans se retirer du monde ; car, ou bien on sert ceux
qui règnent ou bien on sert Dieu. Or, on ne peut servir Dieu que par des actes de foi
et des actions de grâce, et non en se purifiant dans les jardins comme le font les
prêtres et tous ceux qui s’enferment ! Et lorsque pendant une période de sa vie un
homme se retire du monde pour servir le Très-Haut, il accomplit un nazaréat. D’où le
nom de Nazaréen donné au Fils qui, durant de nombreuses années, écrit la vérité
qu’il arrache des mains de Dieu. C’est pourquoi il est écrit : on l’appellera le
Nazaréen. Pour nettoyer son aire et amasser le blé pour le royaume, le Fils ne peut
en effet le faire qu’en enseignant par l’intermédiaire d’un livre, et en étant retiré du
monde.
(16) Et ce feu qui ne s’éteint point, c’est le buisson ardent que j’éclaire en vous et
qui provoque de l’amertume dans vos entrailles. Ne vous alarmez pas cependant,
parce qu’il faut vous purifier par ces douleurs de l’âme pour prendre part à la
résurrection que j’opère sur vous.

Et bien la Bible ne confirme pas tes dires ni ceux de ton livre.
Le Coran non plus d'ailleurs.

Je ne peux concevoir que ces livres mentent et que ce "nouveau livre" soit la vérité !
Libre à toi de suivre autre chose que les saintes écritures, mais les vrais croyants ne se basent que sur la version officielle révélée.

Paix,

indian a écrit :@IDRDVC,
Toujours un réel plaisir de vous lire.
J'aime bien votre foi en l'homme de bonne volonté.

Espérons que ''La Gloire de Dieu'' (Baha'ullah) continuera à nous inspirer omme elle semble le faire si bien... un jour à lafois, un homme à la fois, chacun avec sa foi.

Dieu est Glorieux au travers des Hommes Qui Luttent pour la Vérité et la Justice, et Dieu est Toute Vérité, Toute Justice !

A qui voudriez-vous faire croire un seul instant, que si le Bab ou Baha'ullah étaient à votre place Ici et maintenant, ils ne remueraient pas Ciel et Terre pour Nous Aider à faire éclater la Vérité, pour Faire Cesser l'Iniquité Ontologique que Je Vous ai Présenté en large et en travers ?

Tous les Saints du passé, présents et à venir auraient spontanément Apporté leur Aide, comme Mohamad (psl) contre l' Oppression !
Pour l'heure, Force est de constater que rares sont leurs Actuels Disciples Qui Les Honorent en Me Prêtant Main Forte !
Beaucoup préfèrent pérorer qu'agir selon les Commandements ! C'est d'ailleurs là un autre Signe des Temps Livré par le Prophète Arabe !

Rappel : « Tout acte de bienfaisance équivaut à une aumône et celui qui guide vers un acte de bienfaisance a le même mérite que celui qui l'accomplit. Dieu aime qu'on vienne au secours d'un homme affligé » Mohamad (psl)

Relisez donc ce qui est en gras dans les Citations Offertes par Claire Fontaine, et Intégrez Les enfin !

Seigneur ! Que Faire avec des hommes qui ne Gardent pas en eux les Paroles de Votre Serviteur Jésus Christ ? ? ?

G à D

Fraternellement

pour qu'il y aient fins des méchants il faut un mouvement et ce mouvement seras de notre part en laissant les dirrigents du mondes survivre sans leur vache a lait qui sont le peuple qui se sépareront deux et pk pensez vous que Esaie dit ils se cacheront dans les fentes des montagnes pour échapper a la colère de l éternel ???? selont vous ???? et pk jésus dit celui qui est sur les toits de redescendent pas toits (hauteures) se l'on vous ?????? c'est biens par ce que ils nous faut biens sen aller dans les montagnes pour échapper a la colère de dieu qui supprimeras les méchants de la terre. Vous savez lires les écritures certes mais en comprenez vous le sens véritable ?????? songer a cette questions que je viens d ércire

IDRVDC a écrit :@IDRDVC,
Toujours un réel plaisir de vous lire.
J'aime bien votre foi en l'homme de bonne volonté.

Espérons que ''La Gloire de Dieu'' (Baha'ullah) continuera à nous inspirer omme elle semble le faire si bien... un jour à lafois, un homme à la fois, chacun avec sa foi.

Dieu est Glorieux au travers des Hommes Qui Luttent pour la Vérité et la Justice, et Dieu est Toute Vérité, Toute Justice !

A qui voudriez-vous faire croire un seul instant, que si le Bab ou Baha'ullah étaient à votre place Ici et maintenant, ils ne remueraient pas Ciel et Terre pour Nous Aider à faire éclater la Vérité, pour Faire Cesser l'Iniquité Ontologique que Je Vous ai Présenté en large et en travers ?

Tous les Saints du passé, présents et à venir auraient spontanément Apporté leur Aide, comme Mohamad (psl) contre l' Oppression !
Pour l'heure, Force est de constater que rares sont leurs Actuels Disciples Qui Les Honorent en Me Prêtant Main Forte !
Beaucoup préfèrent pérorer qu'agir selon les Commandements ! C'est d'ailleurs là un autre Signe des Temps Livré par le Prophète Arabe !

Rappel : « Tout acte de bienfaisance équivaut à une aumône et celui qui guide vers un acte de bienfaisance a le même mérite que celui qui l'accomplit. Dieu aime qu'on vienne au secours d'un homme affligé » Mohamad (psl)

Relisez donc ce qui est en gras dans les Citations Offertes par Claire Fontaine, et Intégrez Les enfin !

Seigneur ! Que Faire avec des hommes qui ne Gardent pas en eux les Paroles de Votre Serviteur Jésus Christ ? ? ?

G à D

Fraternellement

Le Bab et Bahaullah...s'ils étaIent ici aujourd'hui..?
Problement qu'ils feraient trembler la terre et les hommes comme ils l'ont si bien faits...
Comme vous tenter de le faire si bien
Vous avez lu
http://www.religare.org/epub/ba/ba-proc.pdf
La proclamation de Bahaullah aux dirigenats du monde?
Pour mieux connaitre ce qui nous inspire tant, touts homme de bonne foi à:
Tout acte de bienfaisance équivaut à une aumône et celui qui guide vers un acte de bienfaisance a le même mérite que celui qui l'accomplit. Dieu aime qu'on vienne au secours d'un homme affligé » Mohamad (psl)

Amitié

David

laissez moi vous montré encoreque le christ devait venir a notre époque plutôt que 2000 ans passé


Puis-je vous laisser penser de la sorte ou dois-je vous en empêcher au contraire pour
que l’on sache que je suis envoyé d’en haut ? Saviez-vous seulement ce qu’était le
royaume de Dieu annoncé ? Était-il l’objet de vos préoccupations quotidiennes ?
Nullement. Pourtant, il est là, devant vous, pour le siècle qui arrive.
(10) Le sauvetage du monde ne vaut-il pas alors quelques explications sur la
prophétie qui témoigne de la venue du sauveur ? Cela ne mérite-t-il pas que vous
consacriez un peu de temps à la compréhension de ce que j’explique ? Pour vous
sauver, je ne puis seulement dire : me voici, je suis le Fils de l’homme annoncé,
suivez-moi ! Pour se faire connaître, quiconque se présente à vous n’a qu’à dire son
nom, d’où il vient, où il habite et ce qu’il fait, et cela suffit. Mais il ne peut en être de
même pour l’Agneau lorsqu’il se présente au monde. Annoncer le Sauveur est une
chose, et c’est ce que fait l’Écriture. Mais être celui-là au temps marqué et le
55
L’éveil de la conscience
démontrer à des incrédules en est une autre, je vous le dis. Soyez donc attentifs et
patients. Car si je ne vous ouvrais d’abord l’esprit sur les Écritures afin que vous
puissiez lire ne serait-ce que les psaumes et Ésaïe, et si je ne vous enseignais ensuite
les choses célestes, vous ne pourriez pas avoir confiance en moi ni saisir ce que je dis.
(11) S’il est fastidieux pour vous d’apprendre en peu de temps ce que vous
devriez savoir depuis deux mille ans, cela l’est encore plus pour moi d’enseigner ce
qui vous aveugle et que vous ne voyez pas. Cependant, le moment est venu de saisir
ce qui est montré dans le livre de vie et de suivre mes instructions, sans quoi vous
péririez. Pour cela, vous devez quitter vos religions ! Mais je sais qu’il me serait plus
facile d’arracher des arbres à mains nues que d’extraire les religions du milieu de
vous. C’est pourquoi, dans ces jours ultimes, ces sectes religieuses tueront encore
plus d’hommes qu’elles ne le firent le long des siècles.
(12) J’explique que Jésus est mon image. Mais vous ne le croirez pas, parce que
vous direz : le Fils est venu il y a deux mille ans. Il a ressuscité trois personnes, puis il
est mort sur la croix à cause des juifs ! Comment alors ferez-vous pour voir en moi
celui qui vient paître ses brebis ? Ou encore si vous dites, incrédules : voilà
qu’aujourd’hui un homme pense venir au nom de Jésus ! Pourrez-vous alors
m’accorder le temps d’expliquer qu’il en est bien ainsi et que c’est pour vous sauver
que le Père m’envoie ? D’autres diront : ne pourrons-nous jamais agir comme nous
voulons sur cette Terre ? Je réponds à ces derniers : suivez-moi, et, délivrés des
puissances de Satan, vous vivrez selon vos désirs.
L’avortement des religions
(13) Après avoir rendu les hommes superstitieux et stupides le long des siècles,
les sectes religieuses n’eurent aucun mal à les tenir dans leurs toiles ; car elles leur
firent croire que s’ils n’adhéraient point à leur église, ils seraient rejetés de Dieu et
que leur âme périrait. Et moi, le Fils de Dieu, je vous dis que si vous n’en sortez pas,
vous êtes perdus, parce que vous ne pourrez point connaître la vérité et échapper à
ce qui vient. Vous ne pourriez alors entrer dans le royaume, car je suis la vie et la
porte étroite par laquelle vous devez passer pour être sauvés.
(14) Si les religions de ce monde des ténèbres vous avaient enseigné Dieu par ses
oeuvres, la prophétie, et avaient montré la voie qui conduit au royaume, vous
pourriez vous confier en elles sans prêter aujourd’hui l’oreille au Fils de l’homme.
Mais puisque aucune d’entre elles ne connaît la prophétie, ni l’univers de Dieu, ni les
temps messianiques suivis de l’apocalypse d’abord et du royaume ensuite, cessez de
vous en remettre à des imposteurs ! Vous prévenaient-ils que le Fils viendrait
soudainement mettre un terme au monde corrompu ? C’était aux Écritures et à la loi
de Moïse qu’il fallait vous référer, et non aux hypocrites auxquels vous vous êtes
soumis le long des âges. Vous n’êtes donc pas de telle ou telle obédience religieuse
comme vous dites, mais seulement des hommes qui comprennent les Écritures ou
qui ne les comprennent pas. Vous appartenez à Dieu seul. Souvenez-vous en, car
vous dépendez de son souffle et non de quelque ordre religieux.
(15) Convaincus de ce qu’ils font, je sais que plusieurs diront : nul ne peut
empêcher les hommes de se réunir autour de chefs religieux ! En effet et bien qu’il
soit manifeste que, partout dans le monde, les religions perdent les peuples,
personne ne pouvait empêcher les hommes de croire en elles. Et c’est en raison de
56
L’éveil de la conscience
cela que vient la fin ! Écoute-moi, toi qui t’endurcis : le Père ne te demande point de
faire des sacrifices pour lui, ni de lui faire des offrandes. Il veut seulement que tu
circoncises ton coeur à l’aide de sa loi apportée par Moïse, pour que tes actes soient
favorables à sa création entière et aux générations à venir. Pour cela, il faut d’abord
rechercher Dieu pour saisir que l’on est l’une de ses demeures, et exclure les lois
provenant des hommes ténèbres. Ou bien on pratique la loi du ciel, ou bien on
pratique la loi des hommes, mais on ne pratique point les deux en même temps.
(16) Dans le royaume, il n’y aura point de lois d’hommes. Il n’y aura que la loi de
Dieu. Pourquoi cela ? Parce qu’en sachant cette fois d’où ils viennent, qui ils sont et
où ils vont, les hommes ne pourront plus admettre des lois étrangères à leur
existence. Non, il n’y aura que la loi d’en haut à laquelle tous les peuples se
référeront, parce qu’elle leur permettra de rester libres, de se mettre à l’abri de tout
danger, et de vivre en toute sérénité sans fermer les portes à la postérité.
(17) Puisqu’il n’y a qu’un seul esprit qui remplit tout l’univers, et puisqu’il n’y a
qu’un seul univers, une seule science par laquelle on existe et une raison commune à
tous d’être vivants, il ne peut y avoir plusieurs religions. Le voyez-vous ? Sinon,
donnez-moi le temps de vous ouvrir les yeux. Après quoi, vous saurez qu’on ne peut
vivre qu’avec une loi morale qui tient l’homme délivré du mal. Si vous ne me croyez
pas, je ne vous supplierai pas.
Celui qui vient d’en haut est au-dessus de tous, dit Jean. Celui qui est de
la terre est de la terre, et il parle comme étant de la terre. Celui qui vient
du ciel est au-dessus de tous, il rend témoignage de ce qu’il a vu et
entendu, et personne ne reçoit son témoignage. Celui qui a reçu son
témoignage certifie que Dieu est vrai ; car celui que Dieu a envoyé dit les
paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l’Esprit avec mesure.
(18) Mais si seulement tu doutes de moi, toi qui lis, alors fais ceci : demande à tes
chefs religieux qui est cet Élie que Dieu annonce à la fin de l'ancien testament et que
Jésus appelle sur sa croix. Demande-leur aussi qui est Emmanuel et pourquoi Jésus
dit à la fin du nouveau testament : voici je viens bientôt, et ma rétribution est avec
moi pour rendre à chacun selon ce qu’est son oeuvre. Interroge-les sur le baptême, la
résurrection des morts, et sur ce que signifie l’expression : naître à nouveau par
l’esprit. Qu’ils t’expliquent ce qu’est le jour du renouvellement de toutes choses, ainsi
que le purgatoire, la pâque et le dernier jugement, et aussi ce qu’est la séparation des
boucs et des brebis annoncée pour le dernier jour. Qu’ils te parlent de la bête et du
faux prophète, ainsi que des combats de l’Agneau pour vaincre le monde corrompu,
et de ce qu’il a à voir avec le Fils de l’homme que Jésus annonce sans relâche.
N’oublie point de leur demander aussi ce qu’est le royaume, et fais en sorte qu’ils te
répondent publiquement, à la vue de tous. Alors, tu sauras qui est qui, et ce qu’il en
est exactement de ta religion dans les ténèbres. Ton salut et celui de ta progéniture
passent par ces interrogations, t’en abstiendras-tu ?
(19) Toi, l’incrédule, tu veux bien que le Fils ait existé il y a vingt siècles, mais
qu’il soit debout aujourd’hui et tel qu’il est annoncé, cela t’est insupportable ! Mais
ton attitude à son égard sera aussi celle d’esprits étroits et sectaires, parce qu’à leurs
yeux la venue du Fils au dernier jour est une fable. Ceux qui se disent chrétiens pour
57
L’éveil de la conscience
soigner leur image, suivront-ils le Fils de l’homme aujourd’hui ? Nous verrons, nous
verrons... Mais il est une chose certaine qui en perdra beaucoup, c’est qu’ils se
méfieront de moi et non d’eux-mêmes. Il est connu que celui qui dit la vérité est
rejeté de tous. Cependant les Écritures témoignent de moi, et tout ce livre en
témoigne également ; car c’est le Père qui me prescrit tout ce que je dois dire. Aussi
je vous conseille à tous de ne point vous méfier de moi, mais de vous méfier de vous,
ainsi que de votre façon de me recevoir. Je ne viens point vous abaisser. Je viens au
contraire vous éclairer et vous élever au ciel pour vous sauver ; car dans tout
l’univers il n’y a pas plus grande créature que l’homme humble de coeur et saint
d’esprit.
Les idolâtres
(20) Prenez garde, car quiconque craint l’homme ne craint pas la parole de Dieu.
Et aujourd’hui celui qui continuera à donner des pouvoirs à l’homme, en lui
accordant une quelconque suprématie sur ses semblables, ne peut être digne du
peuple de Dieu. Lorsqu’on est de Dieu et que l’on marche avec lui, on n’a rien à
craindre. Mais le danger est grand quand on n’est pas de son côté et que l’on n’a que
des hommes élevés pour secours et refuge. D’où une peur certaine qui engendre les
stupides adorateurs de statues et de fétiches, ainsi que les superstitieux. Et quoi !
Une statue de terre cuite ou d’or, aurait-elle plus de pouvoirs que si elle était
fabriquée avec des excréments de boeufs ? La matière est la matière, et ceux qui
adorent les statues sont des impies ! Aussi, ceux qui se tournent vers les idoles et
placent leur salut en elles feraient mieux de ne jamais prononcer le nom du
Tout-Puissant qui abomine de tels hommes et leurs simulacres hypocrites ! J’ai cette
race en dégoût, et Dieu a effacé leurs noms du livre de vie. Depuis toujours ils sont
rejetés de Dieu, car il est écrit dans les psaumes :
Leurs idoles sont de l’argent et de l’or,
Elles sont l’ouvrage de la main des hommes.
Elles ont une bouche et ne parlent point,
Elles ont des yeux et ne voient point,
Elles ont des oreilles et n’entendent point,
Elles ont un nez et ne sentent point,
Elles ont des mains et ne touchent point,
Des pieds et ne marchent point,
Elles ne produisent aucun son dans leur gosier.
Ils leur ressemblent ceux qui les fabriquent,
Tous ceux qui se confient en elles.
(21) Dans la loi il est aussi écrit : tu ne te feras point d’images taillées ni de
représentations des choses du ciel et de la Terre. Tu ne dresseras point de statues qui
sont en aversion à l’Éternel, ton Dieu. Cet interdit n’est-il pas cependant bravé par
les religions et tous ceux qui s’y réfèrent ? Ils se disent religieux mais pratiquent le
contraire de ce que Dieu a demandé par ses prophètes, parce qu’ils sont les fidèles
serviteurs de Satan ! Ce sont des hypocrites desquels il faut désormais vous éloigner.
Car avec leurs simulacres et leurs pratiques rituelles, ils trompent les petits enfants
crédules qui pensent voir des personnages de l’Écriture dans des gaz qui s’illuminent
sur des collines, dans des grottes ou au bord des chemins où se trouvent des corps en
58
L’éveil de la conscience
décomposition. Ils font alors de ces intrigues des pièces à conviction, pour mieux
vous attirer à eux. Combien serez-vous à en mourir aujourd’hui où vous devez suivre
le Fils pour conserver la vie ? En ce sens, lisez Ezéchiel, en étant attentifs à ce que
Dieu dit au Fils de l’homme au sujet de ceux qui se prosternent devant les figures et
les statues qui meublent les murs de leurs édifices où ils se réunissent. Alors vous
comprendrez qu’aujourd’hui, où le Fils vient séparer les boucs et les brebis, les
statues seront l’objet d’un grand nombre de morts. Mais tous les peuples étaient
prévenus.
(22) Les adeptes des religions sont aussi ceux qui sacrifient des bêtes, quand ce
n’est des humains, pour en faire des offrandes à l’Éternel ; alors que Dieu dit contre
ces personnes dépourvues de toute sensibilité :
Celui qui immole un boeuf est comme celui qui tuerait un homme,
Celui qui sacrifie un agneau est comme celui qui romprait la nuque à un
chien,
Celui qui présente une offrande est comme celui qui répandrait du sang
de porc,
Celui qui brûle de l’encens est comme celui qui adorerait les idoles ;
Tous ceux-là se complaisent dans leurs voies,
Et leur âme trouve du plaisir dans leurs abominations.
Moi aussi, je me complairai dans leur infortune,
Et je ferai venir sur eux ce qui cause leur effroi,
Parce que j’ai appelé, et qu’ils n’ont point répondu,
Parce que j’ai parlé, et qu’ils n’ont point écouté ;
Mais ils ont fait ce qui est mal à mes yeux,
Et ils ont choisi ce qui me déplaît.
(23) Toujours contre ces hommes haïssables et répugnants, Dieu dit par Ésaïe :
Ceux qui se sanctifient et se purifient dans les jardins,
Au milieu desquels ils vont un à un, (les religieux qui vivent à l’écart du
monde)
Qui mangent de la chair de porcs,
Des choses abominables et des souris (des nourritures immondes de
l’esprit),
Tous ceux-là périront, dit l’Éternel.
Je connais leurs oeuvres et leurs pensées.
Assurément, ce ne sont point là des passages de l’Écriture que les prêtres se
complaisent à vous lire... Abstenez-vous alors d’aller après eux, car ils ne pratiquent
que ce qui est en aversion à l’Éternel, mais invoquent quand même Jésus qui dit :
Pourquoi m’appelez-vous Seigneur, Seigneur ! et ne faites-vous pas ce
que je dis ? Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à
moi, entend mes paroles, et les met en pratique (c’est vous tous qui me
comprenez).
59
L’éveil de la conscience
(24) Tenez-vous-en plutôt à cette autre parole de Dieu :
Je ferai marcher les aveugles sur un chemin qu’ils ne connaissent pas,
Je les conduirai par des sentiers qu’ils ignorent ;
Je changerai devant eux les ténèbres en lumière,
Et les endroits tortueux en plaines.
Voilà ce que je ferai, et je ne les abandonnerai point.
Ils reculeront, ils seront confus,
Ceux qui se confient aux idoles taillées,
Ceux qui disent aux idoles de fonte :
Vous êtes nos dieux !
(25) Haïssez donc les simulacres des religions, leurs statues et leurs spectacles
hypocrites. Fuyez leurs prêtres et les superstitieux qu’ils suscitent, et qui auraient
plus d’assurance s’ils se confiaient à Dieu. Ne vous adossez pas à eux, parce qu’ils
sont comme du bois vermoulu qui ne supporte pas le poids du vent ! Condamnés, le
royaume leur est fermé ; ils n’y entreront pas.
L’Église unique
(26) Puisqu’il n’y a qu’un seul Dieu dans l’univers, c’est qu’il ne peut y avoir
qu’une seule église sur Terre. Cette Église existe de tout temps, parce qu’elle s’entend
par la réunion de tous les saints d’esprit du monde autour de la loi du ciel. Mais,
jusqu’à ce jour, elle ne pouvait point être formée ; parce que l’église des véritables
enfants d’Abraham, d’Isaac et de Jacob ne trouve corps que la veille du jour où le
monde de ténèbres passe dans le monde de lumière. Elle est le fruit de la
connaissance, le fruit de tous ceux qui sont affranchis par la vérité. Or, pour qu’elle
se forme, il faut bien que les saints d’esprit du dernier jour la connaissent cette
vérité ! C’est pourquoi, je vous le dis, seul celui qui est Pierre dans l’Écriture peut
réunir les élus et former ainsi l’Église. Il suffisait donc de vous tenir prêts pour le jour
de sa venue que personne ne pouvait connaître par avance.
Vous aussi, tenez-vous prêts, dit Jésus, car le Fils de l’homme viendra à
l’heure où vous n’y penserez pas.
(27) Vous auriez dû écouter car, pour tous ceux qui trahissent Dieu et vivent des
hommes, il ne peut rien y avoir de plus terrible que de tomber dans les mains du Fils
vivant. Comme le Père agit, moi j’agis pour vous instruire et moissonner la Terre
avant la fin. A cet effet et pour dissiper les ténèbres, vous semblerait-t-il que le
Très-Haut choisirait une pierre, un animal ; ou encore un hypocrite, un faiseur de
simulacres, un adorateur de statue, ou quelqu’un qui pratique l’affabulation ? Pour
vous transmettre sa volonté et sauver les innocents, appellerait-il l’un de ceux qui
transgressent ses ordonnances et le rejettent ? Non, le Père choisit un agneau pur et
innocent pour enseigner la créature et former l’Église, car seul celui-là peut recevoir
le Saint-Esprit et le souffler sur vous. N’est-ce pas encore une parole de l’Écriture ? Il
est écrit :
Jésus souffla sur eux, et leur dit : Recevez le Saint-Esprit.
60
L’éveil de la conscience
(28) Toi qui entends ma voix, pose tes outils et prends le temps de m’écouter pour
recevoir le Saint-Esprit que je souffle sur toi dans tout le livre. Si tu es pris par une
religion, retire-toi quelques instants hors de la ville pour pouvoir te lever, marcher et
persévérer dans ta lecture, même dans les passages difficiles, car tu en retireras
toujours l’essentiel qui t’ouvrira les yeux et te conservera la vie. Mange ce que tu
peux de la manne que je te donne, tu n’en mangeras jamais de trop. Et abstiens-toi
de me juger, car le Tout-Puissant m’a déjà jugé. Comprends que je te demande de
quitter ta religion pour te garder vivant, car il n’y a rien de plus grand que la vie. Moi
je donne la mienne en rançon pour te sauver et pour que tes enfants trouvent
toujours une Terre vivable, comme elle l’était aux commencements. Suis-moi alors
en toute tranquillité, car Celui qui m’envoie au nom de Jésus m’a déjà remis sa
confiance et toute son affection.
L’enseignement dans le temple
(29) Dès le début, j’ai dit que les six jours et le septième jour de la création ne
sont point des jours d’homme mais des ères qui furent nécessaires à la création des
espèces jusqu’à l’homme et jusqu’au jour où vous lisez. Et le septième jour, est le jour
du repos de Dieu. Il s’agit du royaume, qui commence dès ma venue dans votre
esprit et qui s’étendra sur toute la Terre dès après les douleurs. Les six jours
s’achèvent, parce que le jour où le Fils arrive, il clôt les six jours et fait entrer les élus
dans le septième jour, qui est le jour où Dieu n’a plus de souci pour ses enfants qui
connaissent enfin la vérité.
(30) Dans ces derniers instants du monde où nous sommes arrivés, l’envoyé du
ciel (qui est Pierre) prend tous les hommes dans le filet qu’il jette sur la Terre, et trie
ceux qui sont bons pour le royaume et ceux qui ne le sont pas. C’est pour cela qu’il
est écrit que Pierre est pêcheur d’hommes. Mais ne craignez rien, je vous porterai
avec délicatesse et il ne vous sera point fait de mal ; et dès après les douleurs, je vous
déverserai dans les eaux limpides et pures du sanctuaire, qui est le nouveau monde
que je décrirai et qui sera l’objet de votre joie. Mais je n’emmènerai que ceux qui
comprennent et qui ne regarderont pas en arrière.
(31) Il vous apparaît mieux pourquoi il est écrit que Jésus enseigne tous les jours
dans le temple. Mais jusqu’ici ne vous êtes-vous jamais demandé ce qu’il expliquait ?
Il fait connaître la vérité, car seule la connaissance éclaire l’homme et le délivre de
l’emprise de ceux qui règnent. Il est donc nécessaire d’enseigner les Écritures en
premier et les choses célestes ensuite, car c’est ainsi que vous prendrez part à la
résurrection des morts qui vous mettra à l’abri de toute atteinte. Mais ne peuvent me
suivre dans cette voie que ceux qui gémissent dans ce monde et qui espèrent en la
délivrance annoncée. Il m’incombe donc de mettre un terme à toute autorité, toute
puissance et toute domination. Alors viendra la fin. Après quoi je remettrai le
royaume au Père qui l’attend pour son repos.

ladann a écrit :laissez moi vous montré encoreque le christ devait venir a notre époque plutôt que 2000 ans passé


Puis-je vous laisser penser de la sorte ou dois-je vous en empêcher au contraire pour
que l’on sache que je suis envoyé d’en haut ? Saviez-vous seulement ce qu’était le
royaume de Dieu annoncé ? Était-il l’objet de vos préoccupations quotidiennes ?
Nullement. Pourtant, il est là, devant vous, pour le siècle qui arrive.
(10) Le sauvetage du monde ne vaut-il pas alors quelques explications sur la
prophétie qui témoigne de la venue du sauveur ? Cela ne mérite-t-il pas que vous
consacriez un peu de temps à la compréhension de ce que j’explique ? Pour vous
sauver, je ne puis seulement dire : me voici, je suis le Fils de l’homme annoncé,
suivez-moi ! Pour se faire connaître, quiconque se présente à vous n’a qu’à dire son
nom, d’où il vient, où il habite et ce qu’il fait, et cela suffit. Mais il ne peut en être de
même pour l’Agneau lorsqu’il se présente au monde. Annoncer le Sauveur est une
chose, et c’est ce que fait l’Écriture. Mais être celui-là au temps marqué et le
55
L’éveil de la conscience
démontrer à des incrédules en est une autre, je vous le dis. Soyez donc attentifs et
patients. Car si je ne vous ouvrais d’abord l’esprit sur les Écritures afin que vous
puissiez lire ne serait-ce que les psaumes et Ésaïe, et si je ne vous enseignais ensuite
les choses célestes, vous ne pourriez pas avoir confiance en moi ni saisir ce que je dis.
(11) S’il est fastidieux pour vous d’apprendre en peu de temps ce que vous
devriez savoir depuis deux mille ans, cela l’est encore plus pour moi d’enseigner ce
qui vous aveugle et que vous ne voyez pas. Cependant, le moment est venu de saisir
ce qui est montré dans le livre de vie et de suivre mes instructions, sans quoi vous
péririez. Pour cela, vous devez quitter vos religions ! Mais je sais qu’il me serait plus
facile d’arracher des arbres à mains nues que d’extraire les religions du milieu de
vous. C’est pourquoi, dans ces jours ultimes, ces sectes religieuses tueront encore
plus d’hommes qu’elles ne le firent le long des siècles.
(12) J’explique que Jésus est mon image. Mais vous ne le croirez pas, parce que
vous direz : le Fils est venu il y a deux mille ans. Il a ressuscité trois personnes, puis il
est mort sur la croix à cause des juifs ! Comment alors ferez-vous pour voir en moi
celui qui vient paître ses brebis ? Ou encore si vous dites, incrédules : voilà
qu’aujourd’hui un homme pense venir au nom de Jésus ! Pourrez-vous alors
m’accorder le temps d’expliquer qu’il en est bien ainsi et que c’est pour vous sauver
que le Père m’envoie ? D’autres diront : ne pourrons-nous jamais agir comme nous
voulons sur cette Terre ? Je réponds à ces derniers : suivez-moi, et, délivrés des
puissances de Satan, vous vivrez selon vos désirs.
L’avortement des religions
(13) Après avoir rendu les hommes superstitieux et stupides le long des siècles,
les sectes religieuses n’eurent aucun mal à les tenir dans leurs toiles ; car elles leur
firent croire que s’ils n’adhéraient point à leur église, ils seraient rejetés de Dieu et
que leur âme périrait. Et moi, le Fils de Dieu, je vous dis que si vous n’en sortez pas,
vous êtes perdus, parce que vous ne pourrez point connaître la vérité et échapper à
ce qui vient. Vous ne pourriez alors entrer dans le royaume, car je suis la vie et la
porte étroite par laquelle vous devez passer pour être sauvés.
(14) Si les religions de ce monde des ténèbres vous avaient enseigné Dieu par ses
oeuvres, la prophétie, et avaient montré la voie qui conduit au royaume, vous
pourriez vous confier en elles sans prêter aujourd’hui l’oreille au Fils de l’homme.
Mais puisque aucune d’entre elles ne connaît la prophétie, ni l’univers de Dieu, ni les
temps messianiques suivis de l’apocalypse d’abord et du royaume ensuite, cessez de
vous en remettre à des imposteurs ! Vous prévenaient-ils que le Fils viendrait
soudainement mettre un terme au monde corrompu ? C’était aux Écritures et à la loi
de Moïse qu’il fallait vous référer, et non aux hypocrites auxquels vous vous êtes
soumis le long des âges. Vous n’êtes donc pas de telle ou telle obédience religieuse
comme vous dites, mais seulement des hommes qui comprennent les Écritures ou
qui ne les comprennent pas. Vous appartenez à Dieu seul. Souvenez-vous en, car
vous dépendez de son souffle et non de quelque ordre religieux.
(15) Convaincus de ce qu’ils font, je sais que plusieurs diront : nul ne peut
empêcher les hommes de se réunir autour de chefs religieux ! En effet et bien qu’il
soit manifeste que, partout dans le monde, les religions perdent les peuples,
personne ne pouvait empêcher les hommes de croire en elles. Et c’est en raison de
56
L’éveil de la conscience
cela que vient la fin ! Écoute-moi, toi qui t’endurcis : le Père ne te demande point de
faire des sacrifices pour lui, ni de lui faire des offrandes. Il veut seulement que tu
circoncises ton coeur à l’aide de sa loi apportée par Moïse, pour que tes actes soient
favorables à sa création entière et aux générations à venir. Pour cela, il faut d’abord
rechercher Dieu pour saisir que l’on est l’une de ses demeures, et exclure les lois
provenant des hommes ténèbres. Ou bien on pratique la loi du ciel, ou bien on
pratique la loi des hommes, mais on ne pratique point les deux en même temps.
(16) Dans le royaume, il n’y aura point de lois d’hommes. Il n’y aura que la loi de
Dieu. Pourquoi cela ? Parce qu’en sachant cette fois d’où ils viennent, qui ils sont et
où ils vont, les hommes ne pourront plus admettre des lois étrangères à leur
existence. Non, il n’y aura que la loi d’en haut à laquelle tous les peuples se
référeront, parce qu’elle leur permettra de rester libres, de se mettre à l’abri de tout
danger, et de vivre en toute sérénité sans fermer les portes à la postérité.
(17) Puisqu’il n’y a qu’un seul esprit qui remplit tout l’univers, et puisqu’il n’y a
qu’un seul univers, une seule science par laquelle on existe et une raison commune à
tous d’être vivants, il ne peut y avoir plusieurs religions. Le voyez-vous ? Sinon,
donnez-moi le temps de vous ouvrir les yeux. Après quoi, vous saurez qu’on ne peut
vivre qu’avec une loi morale qui tient l’homme délivré du mal. Si vous ne me croyez
pas, je ne vous supplierai pas.
Celui qui vient d’en haut est au-dessus de tous, dit Jean. Celui qui est de
la terre est de la terre, et il parle comme étant de la terre. Celui qui vient
du ciel est au-dessus de tous, il rend témoignage de ce qu’il a vu et
entendu, et personne ne reçoit son témoignage. Celui qui a reçu son
témoignage certifie que Dieu est vrai ; car celui que Dieu a envoyé dit les
paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l’Esprit avec mesure.
(18) Mais si seulement tu doutes de moi, toi qui lis, alors fais ceci : demande à tes
chefs religieux qui est cet Élie que Dieu annonce à la fin de l'ancien testament et que
Jésus appelle sur sa croix. Demande-leur aussi qui est Emmanuel et pourquoi Jésus
dit à la fin du nouveau testament : voici je viens bientôt, et ma rétribution est avec
moi pour rendre à chacun selon ce qu’est son oeuvre. Interroge-les sur le baptême, la
résurrection des morts, et sur ce que signifie l’expression : naître à nouveau par
l’esprit. Qu’ils t’expliquent ce qu’est le jour du renouvellement de toutes choses, ainsi
que le purgatoire, la pâque et le dernier jugement, et aussi ce qu’est la séparation des
boucs et des brebis annoncée pour le dernier jour. Qu’ils te parlent de la bête et du
faux prophète, ainsi que des combats de l’Agneau pour vaincre le monde corrompu,
et de ce qu’il a à voir avec le Fils de l’homme que Jésus annonce sans relâche.
N’oublie point de leur demander aussi ce qu’est le royaume, et fais en sorte qu’ils te
répondent publiquement, à la vue de tous. Alors, tu sauras qui est qui, et ce qu’il en
est exactement de ta religion dans les ténèbres. Ton salut et celui de ta progéniture
passent par ces interrogations, t’en abstiendras-tu ?
(19) Toi, l’incrédule, tu veux bien que le Fils ait existé il y a vingt siècles, mais
qu’il soit debout aujourd’hui et tel qu’il est annoncé, cela t’est insupportable ! Mais
ton attitude à son égard sera aussi celle d’esprits étroits et sectaires, parce qu’à leurs
yeux la venue du Fils au dernier jour est une fable. Ceux qui se disent chrétiens pour
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L’éveil de la conscience
soigner leur image, suivront-ils le Fils de l’homme aujourd’hui ? Nous verrons, nous
verrons... Mais il est une chose certaine qui en perdra beaucoup, c’est qu’ils se
méfieront de moi et non d’eux-mêmes. Il est connu que celui qui dit la vérité est
rejeté de tous. Cependant les Écritures témoignent de moi, et tout ce livre en
témoigne également ; car c’est le Père qui me prescrit tout ce que je dois dire. Aussi
je vous conseille à tous de ne point vous méfier de moi, mais de vous méfier de vous,
ainsi que de votre façon de me recevoir. Je ne viens point vous abaisser. Je viens au
contraire vous éclairer et vous élever au ciel pour vous sauver ; car dans tout
l’univers il n’y a pas plus grande créature que l’homme humble de coeur et saint
d’esprit.
Les idolâtres
(20) Prenez garde, car quiconque craint l’homme ne craint pas la parole de Dieu.
Et aujourd’hui celui qui continuera à donner des pouvoirs à l’homme, en lui
accordant une quelconque suprématie sur ses semblables, ne peut être digne du
peuple de Dieu. Lorsqu’on est de Dieu et que l’on marche avec lui, on n’a rien à
craindre. Mais le danger est grand quand on n’est pas de son côté et que l’on n’a que
des hommes élevés pour secours et refuge. D’où une peur certaine qui engendre les
stupides adorateurs de statues et de fétiches, ainsi que les superstitieux. Et quoi !
Une statue de terre cuite ou d’or, aurait-elle plus de pouvoirs que si elle était
fabriquée avec des excréments de boeufs ? La matière est la matière, et ceux qui
adorent les statues sont des impies ! Aussi, ceux qui se tournent vers les idoles et
placent leur salut en elles feraient mieux de ne jamais prononcer le nom du
Tout-Puissant qui abomine de tels hommes et leurs simulacres hypocrites ! J’ai cette
race en dégoût, et Dieu a effacé leurs noms du livre de vie. Depuis toujours ils sont
rejetés de Dieu, car il est écrit dans les psaumes :
Leurs idoles sont de l’argent et de l’or,
Elles sont l’ouvrage de la main des hommes.
Elles ont une bouche et ne parlent point,
Elles ont des yeux et ne voient point,
Elles ont des oreilles et n’entendent point,
Elles ont un nez et ne sentent point,
Elles ont des mains et ne touchent point,
Des pieds et ne marchent point,
Elles ne produisent aucun son dans leur gosier.
Ils leur ressemblent ceux qui les fabriquent,
Tous ceux qui se confient en elles.
(21) Dans la loi il est aussi écrit : tu ne te feras point d’images taillées ni de
représentations des choses du ciel et de la Terre. Tu ne dresseras point de statues qui
sont en aversion à l’Éternel, ton Dieu. Cet interdit n’est-il pas cependant bravé par
les religions et tous ceux qui s’y réfèrent ? Ils se disent religieux mais pratiquent le
contraire de ce que Dieu a demandé par ses prophètes, parce qu’ils sont les fidèles
serviteurs de Satan ! Ce sont des hypocrites desquels il faut désormais vous éloigner.
Car avec leurs simulacres et leurs pratiques rituelles, ils trompent les petits enfants
crédules qui pensent voir des personnages de l’Écriture dans des gaz qui s’illuminent
sur des collines, dans des grottes ou au bord des chemins où se trouvent des corps en
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L’éveil de la conscience
décomposition. Ils font alors de ces intrigues des pièces à conviction, pour mieux
vous attirer à eux. Combien serez-vous à en mourir aujourd’hui où vous devez suivre
le Fils pour conserver la vie ? En ce sens, lisez Ezéchiel, en étant attentifs à ce que
Dieu dit au Fils de l’homme au sujet de ceux qui se prosternent devant les figures et
les statues qui meublent les murs de leurs édifices où ils se réunissent. Alors vous
comprendrez qu’aujourd’hui, où le Fils vient séparer les boucs et les brebis, les
statues seront l’objet d’un grand nombre de morts. Mais tous les peuples étaient
prévenus.
(22) Les adeptes des religions sont aussi ceux qui sacrifient des bêtes, quand ce
n’est des humains, pour en faire des offrandes à l’Éternel ; alors que Dieu dit contre
ces personnes dépourvues de toute sensibilité :
Celui qui immole un boeuf est comme celui qui tuerait un homme,
Celui qui sacrifie un agneau est comme celui qui romprait la nuque à un
chien,
Celui qui présente une offrande est comme celui qui répandrait du sang
de porc,
Celui qui brûle de l’encens est comme celui qui adorerait les idoles ;
Tous ceux-là se complaisent dans leurs voies,
Et leur âme trouve du plaisir dans leurs abominations.
Moi aussi, je me complairai dans leur infortune,
Et je ferai venir sur eux ce qui cause leur effroi,
Parce que j’ai appelé, et qu’ils n’ont point répondu,
Parce que j’ai parlé, et qu’ils n’ont point écouté ;
Mais ils ont fait ce qui est mal à mes yeux,
Et ils ont choisi ce qui me déplaît.
(23) Toujours contre ces hommes haïssables et répugnants, Dieu dit par Ésaïe :
Ceux qui se sanctifient et se purifient dans les jardins,
Au milieu desquels ils vont un à un, (les religieux qui vivent à l’écart du
monde)
Qui mangent de la chair de porcs,
Des choses abominables et des souris (des nourritures immondes de
l’esprit),
Tous ceux-là périront, dit l’Éternel.
Je connais leurs oeuvres et leurs pensées.
Assurément, ce ne sont point là des passages de l’Écriture que les prêtres se
complaisent à vous lire... Abstenez-vous alors d’aller après eux, car ils ne pratiquent
que ce qui est en aversion à l’Éternel, mais invoquent quand même Jésus qui dit :
Pourquoi m’appelez-vous Seigneur, Seigneur ! et ne faites-vous pas ce
que je dis ? Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à
moi, entend mes paroles, et les met en pratique (c’est vous tous qui me
comprenez).
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(24) Tenez-vous-en plutôt à cette autre parole de Dieu :
Je ferai marcher les aveugles sur un chemin qu’ils ne connaissent pas,
Je les conduirai par des sentiers qu’ils ignorent ;
Je changerai devant eux les ténèbres en lumière,
Et les endroits tortueux en plaines.
Voilà ce que je ferai, et je ne les abandonnerai point.
Ils reculeront, ils seront confus,
Ceux qui se confient aux idoles taillées,
Ceux qui disent aux idoles de fonte :
Vous êtes nos dieux !
(25) Haïssez donc les simulacres des religions, leurs statues et leurs spectacles
hypocrites. Fuyez leurs prêtres et les superstitieux qu’ils suscitent, et qui auraient
plus d’assurance s’ils se confiaient à Dieu. Ne vous adossez pas à eux, parce qu’ils
sont comme du bois vermoulu qui ne supporte pas le poids du vent ! Condamnés, le
royaume leur est fermé ; ils n’y entreront pas.
L’Église unique
(26) Puisqu’il n’y a qu’un seul Dieu dans l’univers, c’est qu’il ne peut y avoir
qu’une seule église sur Terre. Cette Église existe de tout temps, parce qu’elle s’entend
par la réunion de tous les saints d’esprit du monde autour de la loi du ciel. Mais,
jusqu’à ce jour, elle ne pouvait point être formée ; parce que l’église des véritables
enfants d’Abraham, d’Isaac et de Jacob ne trouve corps que la veille du jour où le
monde de ténèbres passe dans le monde de lumière. Elle est le fruit de la
connaissance, le fruit de tous ceux qui sont affranchis par la vérité. Or, pour qu’elle
se forme, il faut bien que les saints d’esprit du dernier jour la connaissent cette
vérité ! C’est pourquoi, je vous le dis, seul celui qui est Pierre dans l’Écriture peut
réunir les élus et former ainsi l’Église. Il suffisait donc de vous tenir prêts pour le jour
de sa venue que personne ne pouvait connaître par avance.
Vous aussi, tenez-vous prêts, dit Jésus, car le Fils de l’homme viendra à
l’heure où vous n’y penserez pas.
(27) Vous auriez dû écouter car, pour tous ceux qui trahissent Dieu et vivent des
hommes, il ne peut rien y avoir de plus terrible que de tomber dans les mains du Fils
vivant. Comme le Père agit, moi j’agis pour vous instruire et moissonner la Terre
avant la fin. A cet effet et pour dissiper les ténèbres, vous semblerait-t-il que le
Très-Haut choisirait une pierre, un animal ; ou encore un hypocrite, un faiseur de
simulacres, un adorateur de statue, ou quelqu’un qui pratique l’affabulation ? Pour
vous transmettre sa volonté et sauver les innocents, appellerait-il l’un de ceux qui
transgressent ses ordonnances et le rejettent ? Non, le Père choisit un agneau pur et
innocent pour enseigner la créature et former l’Église, car seul celui-là peut recevoir
le Saint-Esprit et le souffler sur vous. N’est-ce pas encore une parole de l’Écriture ? Il
est écrit :
Jésus souffla sur eux, et leur dit : Recevez le Saint-Esprit.
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L’éveil de la conscience
(28) Toi qui entends ma voix, pose tes outils et prends le temps de m’écouter pour
recevoir le Saint-Esprit que je souffle sur toi dans tout le livre. Si tu es pris par une
religion, retire-toi quelques instants hors de la ville pour pouvoir te lever, marcher et
persévérer dans ta lecture, même dans les passages difficiles, car tu en retireras
toujours l’essentiel qui t’ouvrira les yeux et te conservera la vie. Mange ce que tu
peux de la manne que je te donne, tu n’en mangeras jamais de trop. Et abstiens-toi
de me juger, car le Tout-Puissant m’a déjà jugé. Comprends que je te demande de
quitter ta religion pour te garder vivant, car il n’y a rien de plus grand que la vie. Moi
je donne la mienne en rançon pour te sauver et pour que tes enfants trouvent
toujours une Terre vivable, comme elle l’était aux commencements. Suis-moi alors
en toute tranquillité, car Celui qui m’envoie au nom de Jésus m’a déjà remis sa
confiance et toute son affection.
L’enseignement dans le temple
(29) Dès le début, j’ai dit que les six jours et le septième jour de la création ne
sont point des jours d’homme mais des ères qui furent nécessaires à la création des
espèces jusqu’à l’homme et jusqu’au jour où vous lisez. Et le septième jour, est le jour
du repos de Dieu. Il s’agit du royaume, qui commence dès ma venue dans votre
esprit et qui s’étendra sur toute la Terre dès après les douleurs. Les six jours
s’achèvent, parce que le jour où le Fils arrive, il clôt les six jours et fait entrer les élus
dans le septième jour, qui est le jour où Dieu n’a plus de souci pour ses enfants qui
connaissent enfin la vérité.
(30) Dans ces derniers instants du monde où nous sommes arrivés, l’envoyé du
ciel (qui est Pierre) prend tous les hommes dans le filet qu’il jette sur la Terre, et trie
ceux qui sont bons pour le royaume et ceux qui ne le sont pas. C’est pour cela qu’il
est écrit que Pierre est pêcheur d’hommes. Mais ne craignez rien, je vous porterai
avec délicatesse et il ne vous sera point fait de mal ; et dès après les douleurs, je vous
déverserai dans les eaux limpides et pures du sanctuaire, qui est le nouveau monde
que je décrirai et qui sera l’objet de votre joie. Mais je n’emmènerai que ceux qui
comprennent et qui ne regarderont pas en arrière.
(31) Il vous apparaît mieux pourquoi il est écrit que Jésus enseigne tous les jours
dans le temple. Mais jusqu’ici ne vous êtes-vous jamais demandé ce qu’il expliquait ?
Il fait connaître la vérité, car seule la connaissance éclaire l’homme et le délivre de
l’emprise de ceux qui règnent. Il est donc nécessaire d’enseigner les Écritures en
premier et les choses célestes ensuite, car c’est ainsi que vous prendrez part à la
résurrection des morts qui vous mettra à l’abri de toute atteinte. Mais ne peuvent me
suivre dans cette voie que ceux qui gémissent dans ce monde et qui espèrent en la
délivrance annoncée. Il m’incombe donc de mettre un terme à toute autorité, toute
puissance et toute domination. Alors viendra la fin. Après quoi je remettrai le
royaume au Père qui l’attend pour son repos.

exact... tout à fait en lien avec la révélation baha'ie