gzabirji a écrit : ↑31 janv.23, 01:29
Même si ici nous disons toi et moi globalement la même chose, il y a cependant une différence qu'il convient de relever, pour que les lecteurs en soient conscients, sinon ça pourrait passer inaperçu.
Ce dont tu témoignes, c'est que l'Esprit Saint est donné à celui qui a entamé une véritable conversion et renonce à sa propre volonté.
Ce dont je témoigne, c'est que l'Esprit de Christ est déjà présent en tout homme (et toute femme bien-sûr) et qu'il suffit d'y accéder pour ensuite être à même d'effectivement renoncer à la volonté de son ego.
La "conversion" consiste à "se saisir" (grec : lambano) de cet Esprit de Christ qui est déjà disponible en permanence au-dedans de nous.
Ça peut paraître un détail, mais cette différence est pourtant essentielle. Elle correspond aux paroles de Jésus : "
Le royaume de Dieu est au-dedans de vous." (Luc 17:21)
Jésus met une condition pour y accéder : lui en nous et nous en lui, en Esprit et en vérité.
Il est le Roi dans son propre royaume, s'il n'y fait pas sa demeure, pas de Royaume advenu en toi, ainsi les chrétiens naissent de nouveau d'eau et d'Esprit par la conversion à Dieu, en faisant la Volonté de Dieu, renonçant à leur propre vie (ce qui inclut leur propre volonté de même).
C'est ce que j'écrivais ce matin :
SophiaSofia a écrit : ↑31 janv.23, 00:05
Oui, le salut est gratuit puisque par grâce par le moyen de la foi, mais sous condition, Jean 3 :
"5
Jésus répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit. Ne t'étonne pas que je t'aie dit : Il faut que vous naissiez de nouveau. Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l'Esprit".
Le mot "vent" en grec est "pneuma", esprit, souffle, et le mot "souffle" est "pneo", respirer, souffler.
C'est par la foi vivante que nous naissons de nouveau de Dieu, Jean 1 :
"9
Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme. Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l'a point connue. Elle est venue chez les siens, et les siens ne l'ont point reçue. Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu".
Dieu est Esprit, le Seigneur, c'est l'Esprit.
C'est pourquoi Jésus dit aussi que tous n'entreront pas dans le Royaume de Dieu, mais celui-là seul qui fait la volonté de son Père. Pour la faire, il faut la connaitre, pour la connaitre, il faut avoir reçu son Saint Esprit et se soumettre donc à sa volonté, Esprit Saint qu'il nous donne lors de notre conversion (si notre coeur est sincère ayant le désir de se soumettre à sa volonté).
Lui dire Seigneur Seigneur ne sert à rien si nous n'avons pas l'intention de le suivre, en actions et avec vérité. J'en ai déjà témoigné, disant que j'étais revenue vers lui après bien des années loin de sa volonté, la brebis égarée qu'il ne cessait pourtant tout ce temps de chercher à ramener à lui mais qui n'en faisait qu'à sa tête, lui disant parfois : "
oui Seigneur mais là, je n'ai pas le temps, tu sais bien que je ne t'oublie pas, je t'aime toujours, je reviendrai vers toi". C'est avec pertes et fracas que je l'ai fait, inconsciente que j'étais en ce temps, là tu aurais pu dire que j'étais folle, lui à me courir derrière et moi à courir loin tout en prétendant l'aimer, à tel point que j'ai considéré à un moment qu'il avait dû me renier et ne me regardait plus, qu'il ne pouvait plus me voir tant je m'étais montrée infidèle et arrogante. Aujourd'hui, je me demande parfois comment je pouvais dire que je l'aimais et pourtant me tenir éloignée de lui, comme si j'avais tout le temps devant moi... L'inconscience de la jeunesse.
Se saisir pour lambano indique bien que nous saisissons ce qui nous est donné, nous ne pouvons pas saisir ce qui ne nous est pas donné. Je saisis ce que l'on m'offre, si l'on ne m'offre rien, il n'y a rien à recevoir, à saisir.
Il m'a constamment offert la possibilité de le saisir, et je ne le faisais pas, jusqu'à ce que je me soumette à lui, volontairement et très très très repentie.