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Mormon a écrit :Dès lors que l'anéantissement t'es réservé, il n'y a rien après la mort pour te faire peur. Donc, pourquoi se retenir de faire du mal si c'est le choix de notre vie ?

Sérieusement Mormon ! Tu crois vraiment que les gens ont peur de ce qui peut leur arriver une fois mort ? Tu crois vraiment que ça les inquiète ? Tu crois qu'on doit obéir par peur d'un châtiment ? Si, c'était ce que Dieu avait prévu, alors c'est un échec lamentable. La peur du châtiment n'a jamais empêché la transgression.

MonstreLePuissant a écrit : La peur du châtiment n'a jamais empêché la transgression.

En tout cas, prêcher l'anéantissement ou l'impunité des méchants par l'anéantissement, l'encourage. Cette doctrine place ta religion dans la catégorie des fausses religions.

Mormon a écrit :Plus sérieusement :

"Comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ" (1Cor.15:22)

"et ayant en Dieu cette espérance, comme ils l'ont eux-mêmes, qu'il y aura une résurrection des justes et des injustes" (Actes 24:15)

Si on en croit Paul, la quasi totalité des humains qui ressusciteront sont des injustes car comme il le dit lui-même: «Il n'y a point de juste, Pas même un seul» (Romains 3:10).

Mormon a écrit :En tout cas, prêcher l'anéantissement ou l'impunité des méchants par l'anéantissement, l'encourage. Cette doctrine place ta religion dans la catégorie des fausses religions.

La mort n'est donc pas une punition ? Pourquoi Dieu a t-il punit Adam et Eve de la mort si ce n'est pas une punition. Depuis quand la mort est-elle une bénédiction ?

MonstreLePuissant a écrit : La mort n'est donc pas une punition ? Pourquoi Dieu a t-il punit Adam et Eve de la mort si ce n'est pas une punition. Depuis quand la mort est-elle une bénédiction ?

Si Adam et Eve avaient été punis d'anéantissement, cela n'aurait pas été une punition puisque l'on ne se rend plus compte de rien quand on cesse d'exister.

Dieu ne crée pas pour anéantir. Dieu n'est pas un monstre.

Adam et Eve ont été punis dans le sens qu'ils ont été chassés de la présence de Dieu et que leur corps physique les quitterait par la mort de celui-ci.

Mormon a écrit :Si Adam et Eve avaient été punis d'anéantissement, cela n'aurait pas été une punition puisque l'on ne se rend plus compte de rien quand on cesse d'exister.

Donc, la mort est bien la punition pour les méchants. Dans ta logique, il y a 2 punitions. L'une quand on est vivant, et l'autre quand on est mort. N'est ce pas absurde ?

MonstreLePuissant a écrit : Donc, la mort est bien la punition pour les méchants. Dans ta logique, il y a 2 punitions. L'une quand on est vivant, et l'autre quand on est mort. N'est ce pas absurde ?

La punition "quand on est vivant" est de nous aider à puiser de la vie ce qu'il y a de meilleur en nous (ce sont les épreuves).

La punition "quand on est mort" consiste à être séparé de Dieu dans le séjour des mort, et dans la résurrection suite au jugement dernier si nous le méritons encore.

Chrétien a écrit :pour toi, le salut, c'est la résurrection ?

?????

Nop....ou ai-je dis ça ?!?

"Aux jours de sa chair [Christ]......après avoir été rendu parfait, il est devenu cause de salut éternel pour tous ceux qui lui obéissent" (Hébreux 5:7-9)

La vie éternelle est rendu possible grâce au sacrifice parfait du Christ......cela passe forcément par une résurrection pour un grand nombre de morts.

Idéfix a écrit : cela passe forcément par une résurrection pour un grand nombre de morts.

Tous les morts ressusciteront.

Les uns pour retourner à Dieu. Les autres pour en rester retranchés de sa présence.

Idéfix a écrit : ?????
Nop....ou ai-je dis ça ?!?
"Aux jours de sa chair [Christ]......après avoir été rendu parfait, il est devenu cause de salut éternel pour tous ceux qui lui obéissent" (Hébreux 5:7-9)
La vie éternelle est rendu possible grâce au sacrifice parfait du Christ......cela passe forcément par une résurrection pour un grand nombre de morts.

Tu as cité deux versets : un qui parle de la résurrection et un autre qui parle du salut... Tu as mélangé les deux, idéfix...

Merci de vos réponses. Certaines n'ont fait que confirmer ce que je croyais déjà.

Philippe a écrit :Luxus bonjour.
As-tu penser ici qu'il s'agissait de la mort adamique? De cette mort oui les humains ressusciteront mais ceux qui sont mort dans la Géhenne par exemple les pharisiens (Mat 23:29-33) ou encore ceux qui sont tombés selon Heb 6:4-6 ou encore les chèvres qui vont au retranchement éternel (Mat 25:46) pour toutes ces personnes ainsi que les menteurs,les idolâtres, les meurtriers, les fornicateurs non repentant au moment de l'intervention divine, leur part sera dans le lac de feu la deuxième mort(Apo 21:8) pour ceux-là aussi pas de résurrection! Donc effectivement selon le contexte biblique GENERALE tous les humains ne pourront pas ressuscités.

Donc je comprends finalement, que " la mort " dont par Révélation 20:14 fait référence aussi à ceux qui se trouvent dans l'hadès, donc qui ressusciteront. En fait, même si le verset dit " la mort et l'hadès ", on n'a pas à faire de différence entre les deux.

MLP a écrit :Si on suit la Bible, exception faites des élus, tous les morts seront ressuscités pour le jugement. En tout cas, tous ceux qui n'ont pas encore été jugés. A ma connaissance, il y a deux cas de jugement divin : le déluge, et Sodome et Gomorrhe. Puisque ceux là ont déjà été jugés et condamnés, la résurrection n'a pas lieu d'être pour eux.

Oui tout à fait ! Et c'est évident, quelqu'un qui a déjà été jugé n'a pas à ressusciter pour être juger à nouveau.

Cela fait plusieurs fois que je lis cette affirmation : «quelqu'un qui a déjà été jugé n'a pas à ressusciter pour être juger à nouveau.».
Quelle référence biblique viendrait appuyer cette croyance?

J'imagine que par ex. que les habitants de Sodome et Gomorrhe, qui ont été considérés comme injustes par Dieu et détruits par le feu ne devaient pas ressusciter!?
Mais depuis cette époque, Jésus est venu pour offrir sa vie parfaite pour racheter les fautes des humains. Si bien que Paul a pu dire «mon espérance en Dieu, et ce qu’ils attendent eux-mêmes, c’est qu’il va y avoir une résurrection des justes et des injustes.» (Actes 24:15)
et Jean :
«Ne vous étonnez pas de cela, parce que l’heure vient où tous ceux qui sont dans les tombes de souvenir entendront sa voix et sortiront, ceux qui ont fait des choses bonnes, pour une résurrection de vie, ceux qui ont pratiqué des choses viles, pour une résurrection de jugement.» (Jean 5:28-29 – Monde nouveau).

Il y aurait donc aussi une résurrection pour les injustes.

Oui, il y aura une résurrection pour les injustes. Mais une résurrection de jugement. Et quand on dit jugement, il faut comprendre « condamnation » qui s'oppose à résurrection de vie.

Pour les habitants de Sodome et Gomorrhe et ceux du déluge, ils ont déjà été jugé et ils ont subit le châtiment judiciaire. Les ressusciter pour les recondamner, compte tenu des finances célestes, ce serait de l'argent dépensé pour rien.

MonstreLePuissant a écrit :Oui, il y aura une résurrection pour les injustes. Mais une résurrection de jugement. Et quand on dit jugement, il faut comprendre « condamnation » qui s'oppose à résurrection de vie.

Pour les habitants de Sodome et Gomorrhe et ceux du déluge, ils ont déjà été jugé et ils ont subit le châtiment judiciaire. Les ressusciter pour les recondamner, compte tenu des finances célestes, ce serait de l'argent dépensé pour rien.

Là, c'est ton point de vue. Je comprends bien!
Mais "les choses d'en haut" ne suivent pas forcément la logique humaine. En tout cas lorsque je lis "il y aura" conjugué au futur, cela laisse entendre que l'affaire n'est pas close.