Sa c'est toi qui le dis d'abord.de la même façon qu'un homme engendre un homme, Dieu engendre Dieu.
1 Th 4, 16: " Car, au signal donné, à la voix de l'archange, au son de la trompette divine, le SeigneurBrainstorm a écrit :Jésus est clairement qualifié d'archange ( 1 Thess 4 : 16 )
Jésus n'est pas le Père. Cependant, tu es de la même nature que ton père, tu es un homme autant que ton père; c'est pourquoi tu peux dire: je suis le fils de mon père. De la même façon, si Pierre avoue que Jésus est le Fils de Dieu, il dit en même temps que Jésus est de même nature que Dieu, c'est-à-dire divine. Or ne pas admettre que Jésus soit consubstantiel au Père, c'est dire qu'il y a deux Dieux. Il faut donc dire que Jésus est de même nature que le Père, et consubstantiel.Brainstorm a écrit :Je ne suis pas mon Père. de même, Jésus n'est pas Dieu ....
Vous dites donc que le Fils est de la même nature que le Père: or c'est exactement l'article du Credo de Nicée-Constantinople: Je crois en un seul Seigneur, Jésus-Christ, le Fils Unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles; (...) de même nature que le Père.Brainstorm a écrit :les anges, le Diable et les démons sont de la même nature que Dieu et que le Fils : tous sont "divins", c'est à dire spirituels et de corporéité immortelle.
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Jésus est clairement qualifié d'archange ( 1 Thess 4 : 16 )
1 Th 4, 16: " Car, au signal donné, à la voix de l'archange, au son de la trompette divine, le Seigneur lui-même descendra du ciel, et ceux qui sont morts dans le Christ ressusciteront d'abord. "
Les apôtres reconnaissent qu'il est Fils DE Dieu et non Dieu.Les apôtres reconnaissent très certainement que Jésus est Dieu, d'après ce passage: Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis ? - Simon Pierre, prenant la parole, dit : Vous êtes le Christ, le Fils du Dieu vivant. Jésus lui répondit : tu es heureux, Simon, fils de Jean (....).
Si le Christ est vraiment fils de Dieu, alors il est vraiment Dieu, car le terme filiation désigne que l'engendré est de la même nature que le géniteur: de la même façon qu'un homme engendre un homme, Dieu engendre Dieu.
Jésus est divin au même titre ( car c'est question de mot, de titres ) que les anges ou le Diable.LumendeLumine a écrit :Vous dites donc que le Fils est de la même nature que le Père: or c'est exactement l'article du Credo de Nicée-Constantinople: Je crois en un seul Seigneur, Jésus-Christ, le Fils Unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles; (...) de même nature que le Père.
Maintenant, pourquoi mettez-vous "divin" entre guillemets? La nature divine est le propre de cet être qui est Dieu! Comment être de nature divine et n'être pas Dieu? M'expliquerez-vous cette folie? Ce qui différencie Dieu de toute les créatures, c'est justement sa nature: unique, transcendante à toutes les créatures. Ce qui différencie l'homme de l'animal, c'est la nature humaine; ce qui différencie Dieu de la créature, c'est la nature divine.
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