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RT2 a écrit :Peut-on en revenir au sujet ?

c'est vous qui l'avez détourné !

RT2 a écrit :Peut-on en revenir au sujet ?

Guide des Ecritures :

Archange https://www.lds.org/scriptures/gs/archa ... a&letter=A

Michel, ou Adam, est l’archange ou ange principal.

Le Seigneur descendra du ciel à un signal donné, à la voix d’un archange, 1 Th 4:16.

Michel est l’archange, Jud 1:9 (D&A 29:26; 88:112; 128:20–21).

Ton premier post n'a ni queue ni tête, si c'est par des versets qui ne parlent absolument pas d'archange que tu souhaites prouver que Jésus est un archange c'est peine perdu.

(Hébreux 1:5,6)
Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit: Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui? Et encore: Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils? Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit: Que tous les anges de Dieu l'adorent!

Quelle est la réponse à la question d'Hébreux 1:5 ?

P.S : Par ailleurs, j'aimerais te rappeler que le membre n'est pas un sujet de conversation, donc tes propos désobligeants envers Estrabolio

Luxus a écrit :

(Hébreux 1:5,6)
Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit: Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui? Et encore: Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils? Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit: Que tous les anges de Dieu l'adorent!

Ce verset signifie que Jésus est adoré par les anges, donc il ne peut pas être l'archange Michel.
Michel, c'est Adam.

Bonjour,

Pour reformuler ma phrase, l'archange Michel se prosterne devant l'homme Yéshoua, le fils de Dieu.

Mormon a écrit : Michel, c'est Adam.

ouah (rires), donc en fait le dernier Adam qui est devenu un esprit vivifiant, donnant la vie [éternelle] comme le relate Paul en 1Co 15:45, c'est l'Archange Mikaël ?

Donc Paul en premier lieu ne pensait pas à Jésus mais à l'Archange ? Bon un petit pas en avant dans la réflexion vous ferait du bien.

Je voudrais vous dire que Adam est un homme, quelconque, il n'est que le premier d'une longue liste.

Adam est en Eden sur terre parce qu'il n'a toujours pas mérité le Paradis, c'est son tort.

Le premier Adam est "une âme vivante" puisqu'un humain et le dernier Adam est un esprit vivifiant puisqu'à la fin du monde Adam, qui a parcouru toute la planète pour ainsi dire et à traversé des millions d'années d'existence, a, au bout du compte, réussi son parcours, Dieu l'a enfin jugé "reçu" au Paradis.

Une interrogation pour vous prisca,

Nous avons en Genèse Caïn et son frère offrir des offrandes à Dieu, pour retrouver sa faveur afin de pouvoir retourner dans le jardin d'Eden et d'avoir accès à l'arbre de vie.

Où est Adam ? nul part Adam n'est montré comme cherchant à offrir une offrande pour retrouver la faveur de Dieu. Que lui a dit Dieu en Genèse chap 3 et vous aurez la réponse.

RT2 a écrit :Une interrogation pour vous prisca,

Nous avons en Genèse Caïn et son frère offrir des offrandes à Dieu, pour retrouver sa faveur afin de pouvoir retourner dans le jardin d'Eden et d'avoir accès à l'arbre de vie.

Où est Adam ? nul part Adam n'est montré comme cherchant à offrir une offrande pour retrouver la faveur de Dieu. Que lui a dit Dieu en Genèse chap 3 et vous aurez la réponse.

Je dois m'interroger toute seule RT2 mais je préfère que l'on parle, si ça ne te dérange pas.

Tu penses que Cain a agi en stratégie avec malhonnêteté en voulant acheter les faveurs de Dieu en offrant à Dieu "le fruit de son labeur" puisque laboureur, tandis qu'Abel a offert "un de ses agneau" puisque berger.

Tu peux déjà comprendre pourquoi Caïn n'a pas été remercié par Dieu qui l'a réprimandé car il a offert "le fruit de son labeur" = ses oeuvres.



et tu peux t'apercevoir qu'Abel lui a été remercié, car Abel a offert "la vie de l'agneau" et comme tu peux le comprendre, Abel a rendu à Dieu la Vie que Dieu lui a offerte par Jésus.


Donc entre Cain et Abel, il y a un fossé, tu l'as compris.


Quant à Adam il n'a pas à porter d'offrande, il doit faire en sorte de se réconcilier avec Dieu avec cependant un handicap, celui d'être le premier des hommes qui n'est pas prêt encore pour cela, il vient juste d'arriver, il ne connait pas Jésus pour pouvoir lui offrir "sa vie" en échange de la "vie de Jésus offerte pour lui".


Alors pourquoi Abel offre à Jésus sa vie en échange lui ?


Parce que par cette symbolique Dieu montre qu'il y a plusieurs sortes de gens

- Les saints comme Abel

- les mauvais comme Cain


et le troisième Fils qui est important aussi parce que c'est le seul qui a une descendance jusqu'à Noé = Seth, un homme qui a déjà parcouru un chemin spirituel puisqu'il n'est ni saint encore mais pas mauvais non plus.