Forum Inter-Religieux de sociologie religieuse francophones
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envois le lien.Arlitto a écrit :
Mais c'est n'importe quoi!!!c'est tout simplement faux il n'était pas question de la trinité lors du premier concile Nicée 325...dommage que je ne puisse pas envoyer une vidéo sur l'explication claire du Concile de Nicée.
ps:je na sais pas si je peux envoyer une vidéo ici...est-ce possible???
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j'ai vue cette émission .je ne suis pas d'accord sur tout ce qui y était dit.Arlitto a écrit :.
http://www.youtube.com/watch?feature=pl ... N-v--FjyPM
<iframe width="640" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/QN-v--FjyP ... detailpage" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
OK merci Medico.
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Cette série n'a pas été qu'un peu décriée! 
OUI mais cela n'enlève en rien a la question de l'esprit saint et Nicée.ou l'esprit saint n'est que mentionné mais pas divinisé.totocapt a écrit :C'est clair que ce lien n'est pas clair!
Le Symbole emploie bien la formule: "... Nous croyons aussi au Saint-Esprit ..." Dans la formulation grecque du Symbole, cela veut dire implicitement qu'il est mis au même niveau que le Père et le Fils. Les précisions viendront ultérieurement...medico a écrit :OUI mais cela n'enlève en rien a la question de l'esprit saint et Nicée.ou l'esprit saint n'est que mentionné mais pas divinisé.
Tu m'étonnes!!!dès que cela va à l'encontre des trinitaires on crie au loup...pourtant personne ne changera cette réalité historique prouvée et prouvable....Le reste n'est que du révisionnisme au détriment de preuves écrites et irréfutable.totocapt a écrit :C'est clair que ce lien n'est pas clair!
Dommage, les liens que j'ai donnés ne donnent que le texte officiel de conclusion des deux conciles. Pas de commentaire, juste le texte d'origine en grec et sa traduction.totocapt a écrit :Je ne reviens pas davantage dessus, toutes les infos et explications se trouvent dans le lien que j'ai fourni
c'est une manière de se voiler la face.né de nouveau a écrit : Dommage, les liens que j'ai donnés ne donnent que le texte officiel de conclusion des deux conciles. Pas de commentaire, juste le texte d'origine en grec et sa traduction.
S'il est mis au même niveau, c'est qu'il est implicitement Dieu au même titre que le Père et le Fils. Comme je l'ai déjà dit, les précisions viendront ultérieurement! A cette époque, il n'y a pas encore d'hérésie sur le St Esprit, donc pas besoin d'expliciter!...medico a écrit :il ne le divinise pas.
c'est seulement au concile de Constantinople que ça sera fait.
rend toi à l'évidence historique.
Arlitto a écrit :Tu m'étonnes!!!dès que cela va à l'encontre des trinitaires on crie au loup...pourtant personne ne changera cette réalité historique prouvée et prouvable....Le reste n'est que du révisionnisme au détriment de preuves écrites et irréfutable.
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Eh ben! Tu en as beaucoup des comme ça? 
Rien ne vaut les textes au complet avec les commentaires, comme dans mon lien, afin d'éviter des quiproquos trop tentant pour un TJ!né de nouveau a écrit :Dommage, les liens que j'ai donnés ne donnent que le texte officiel de conclusion des deux conciles. Pas de commentaire, juste le texte d'origine en grec et sa traduction.
Je me suis déjà expliqué à ce sujet: tu trolles...medico a écrit :faux a Nicée l'esprit saint n'est pas mis au même niveau que Dieu et Jésus .ça sera plus tard et au concile ce Constantinople.
Tout comme toi qui insiste lourdement sur un fait historique.totocapt a écrit : Je me suis déjà expliqué à ce sujet: tu trolles...
