Religions du monde :: forum religion

Remets ton avatar sinon on ne s'y retrouve plus.

Caricaturer, c'est forcer le trait. Mais le trait préexiste à la caricature.

Et Perséphone est un exemple de mythe basé sur la nature.

De la même manière, Osiris est le Nil qui succombe sous l'assaut de Seth lorsque son cours est au plus faible et qui ressuscite ensuite.

Les autres dieux de la végétation meurent à l'automne et ressuscitent au printemps.

Saint Glinglin a écrit : ↑15 nov.20, 08:46Et Perséphone est un exemple de mythe basé sur la nature.

Ca ne dit rien sur son origine.

Saint Glinglin a écrit : ↑14 nov.20, 02:50 L'Esprit était là avant le Verbe.

Vous ne pouvez poursuivre dans ce que vous écrivez.. Vous ne répondez pas..
Pourquoi ne répondez-vous pas ? => https://www.dieu.pub/viewtopic.php?p=1364919#p1364919


Vous n'en êtes pas capable ou vous atteignez votre limite ?

Vous êtes bloqué dans vos interventions qui ne valent rien.

Développez votre argumentation sur le lien que j'ai donné.

J'ai répondu à propos de la Trinité.

Saint Glinglin a écrit : ↑15 nov.20, 21:35 J'ai répondu à propos de la Trinité.

Vos interventions se limitent à des raccourcis.

Pour l'utilisation de "Dieu" dans le grec des évangiles par exemple.. Ca porte à confusion et c'est faux. Allah "le dieu" du coran, n'a pas d'équivalent dans le grec des évangiles. Votre intervention ne vise à contredire que pour contredire, ça n'apporte rien et c'est largement incomplet.

Vous faites ensuite une synthèse de vos raccourcis pour aller dans le sens de votre conclusion.

Ici vous interprétez à votre sauce :

Saint Glinglin a écrit : Gn 1.1 Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.

>>>> Le Père

1.2 La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.

>>>> L'Esprit

1.3 Dieu dit : Que la lumière soit! Et la lumière fut.

>>>> Le Verbe = le Fils

Et lorsqu'on vous parle de "Elohim" vous étalez votre confiture avec "hypostase" sans développer.

Ce que vous devriez faire c'est démontrer comment vous concluez que le Père a créé les cieux et la terre et le Fils seulement la lumière. Ce serait vraiment intéressant pour tout le monde. Et surtout que le Verbe n'existait pas de toute éternité et de le démontrer en parlant d'hypostase puisque c'est ce que vous m'avez répondu lorsque j'ai évoqué d'Elohim dans la Création.

Pouvez-vous développer votre pensée ?

Sinon arrêtez de répondre n'importe quoi à l'emporte pièce sans savoir ce que vous dites.

Ce n'est pas ma pensée mais celle de la Gnose qui a inventé la triade Dieu - Sagesse - Verbe.

Sg 9.9 Or la Sagesse est avec toi, elle qui sait tes œuvres ; elle était là quand tu fis l’univers ; elle connaît ce qui plaît à tes yeux, ce qui est conforme à tes décrets.

Et c'est ainsi que le Sagesse est l'épouse de Dieu.

Saint Glinglin a écrit : ↑16 nov.20, 02:34 Ce n'est pas ma pensée mais celle de la Gnose qui a inventé la triade Dieu - Sagesse - Verbe.

Et cela correspond à la vérité sur Dieu ?
Quelle est votre opinion là-dessus ?

Vous répondez toujours à côté sans revenir sur vos posts.. en rajoutant des couches de bric et de broc..

Vous n'avez toujours rien à dire sur ὁ θεὸς qui n'a rien à voir Al-lah ?
Et sur
- le Verbe qui aurait été créé par l'Esprit et a créé la Lumière après que le Père eût créé les cieux et la terre ?
- donc au départ il y avait seulement l'Esprit et le Père ? Avec la Sagesse qui est l'épouse de qui ? du Père ou de l'Esprit ou du Verbe ? Et qui est donc cette Sagesse pour vous ?

Il n'y a pas de vérité : c'est une mythologie comme une autre.

Et c'est Dieu qui parle dans la Genèse donc il crée le Verbe de la même manière que l'ange Gabriel engendre Jésus par son verbe.

Et comme Dieu a une épouse en la personne de la Sagesse, il faut bien que ce soit elle qui soit la mère du verbe.

Saint Glinglin a écrit : ↑16 nov.20, 06:30 Et c'est Dieu qui parle dans la Genèse...

Ah bon ? Ce n'est pourtant pas lui le narrateur formel.

Saint Glinglin a écrit : ↑16 nov.20, 06:30 Et c'est Dieu qui parle dans la Genèse donc il crée le Verbe de la même manière que l'ange Gabriel engendre Jésus par son verbe.

C'est le Verbe qui créé toute chose. Jean nous le dit dans son prologue :
Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu.
Il était au commencement auprès de Dieu.
C’est par lui que tout est venu à l’existence, et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui.

Ce qu'on comprend et que Jean nous dit c'est que Jésus est l'incarnation du Verbe qui est auprès de Dieu et qui est aussi Dieu :
Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu’il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité.


Dans le récit de la genèse Dieu appela la lumière jour et les ténèbres nuit. Et il y eut un soir et un matin. Premier jour.

La lumière n'est pas le Verbe puisque Jean nous dit que c'est le Verbe qui est à la base de toute création. C'est le Verbe qui créé la lumière appelé jour.
Et Jésus est l'incarnation de ce Verbe qui s'est fait chair.

a écrit :Et comme Dieu a une épouse en la personne de la Sagesse, il faut bien que ce soit elle qui soit la mère du verbe.

Ca relève plutôt de l'hindouisme mais pas de la genèse..
Le livre de la sagesse a été écrit par un homme et mêle poésie sagesse et philosophie, il ne s'agit pas d'un livre où Dieu parle et raconte qu'il a une femme.

Ce qui compte est que les gnostiques y ont cru et que les évangélistes ont fait de cette Sagesse la Vierge Marie.

Edit

a écrit :que les évangélistes ont fait de cette Sagesse la Vierge Marie.

je la voyais venir celle-là... va falloir développer.

Plusieurs épisodes de la biographie de Marie correspondent à des traits de la Sagesse.

Exemple :

Si 24.1 La Sagesse divine proclame son propre éloge, au milieu de son peuple elle célèbre sa gloire.

Lc 1.46 Et Marie dit : Mon âme exalte le Seigneur,
47 Et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur,
48 Parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante. Car voici, désormais toutes les générations me diront bienheureuse,

Saint Glinglin a écrit : ↑29 nov.20, 02:47 Plusieurs épisodes de la biographie de Marie correspondent à des traits de la Sagesse.

Cela n'implique pas forcément une invention intégrale de Marie. C'est le vieux débat mythisme versus évhémérisme.