interprétation contradictoire du coran sur la "crucifixion "
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Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
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Re: interprétation contradictoire du coran sur la "crucifixion "
Ecrit le 16 mai23, 03:00En ce temps-là, la Judée était communiste, c'est bien connu.
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Re: interprétation contradictoire du coran sur la "crucifixion "
Ecrit le 16 mai23, 04:58Le Coran ne dit rien, surement un pauvre vagabond qui passait pas là!Saint Glinglin a écrit : ↑11 mai23, 07:06 Il va donc falloir qu'un athée instruise ces croyants.
Comment s'appelle le monsieur crucifié en place de Jésus ?
(Isaïe 30:15) Votre force résidera en ceci : dans le fait de rester calmes et [aussi] dans la confiance . AM - JW - Les Témoins de Jéhovah
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Re: interprétation contradictoire du coran sur la "crucifixion "
Ecrit le 16 mai23, 06:14Le Coran n'en dit rien mais comme il puise ses infos chez les chrétiens et que je connais le christianisme, je sais que le monsieur s'appelle Simon de Cyrène.
Re: interprétation contradictoire du coran sur la "crucifixion "
Ecrit le 16 mai23, 06:27Simon de Cyrène n'a fait que porter la croix de Jésus.
Simon étant un pécheur lambda, ne pouvait pas remplacer l'Agneau sans tâche pour laver les péchés des croyants.
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Re: interprétation contradictoire du coran sur la "crucifixion "
Ecrit le 16 mai23, 06:37Mais dans les Synoptiques Jésus ne porte pas sa croix.
Re: interprétation contradictoire du coran sur la "crucifixion "
Ecrit le 16 mai23, 06:41Et pourtant !
Biensûr qu'il l'a porté tant qu'il a pu mais à un moment il n'y arrivait plus et les soldats ont ordonné à Simon de la porter à sa place.
Biensûr qu'il l'a porté tant qu'il a pu mais à un moment il n'y arrivait plus et les soldats ont ordonné à Simon de la porter à sa place.
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Re: interprétation contradictoire du coran sur la "crucifixion "
Ecrit le 16 mai23, 06:51Je te suggère de lire d'abord les textes et d'opiner ensuite.
Re: interprétation contradictoire du coran sur la "crucifixion "
Ecrit le 16 mai23, 07:10Voila, c'est fait, je persiste.Saint Glinglin a écrit : ↑16 mai23, 06:51 Je te suggère de lire d'abord les textes et d'opiner ensuite.
Maintenant montre-moi où j'ai menti.
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Re: interprétation contradictoire du coran sur la "crucifixion "
Ecrit le 16 mai23, 07:28Mt 27.27 Les soldats du gouverneur conduisirent Jésus dans le prétoire, et ils assemblèrent autour de lui toute la cohorte.
27.28 Ils lui ôtèrent ses vêtements, et le couvrirent d'un manteau écarlate.
27.29 Ils tressèrent une couronne d'épines, qu'ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite; puis, s'agenouillant devant lui, ils le raillaient, en disant: Salut, roi des Juifs!
27.30 Et ils crachaient contre lui, prenaient le roseau, et frappaient sur sa tête.
27.31 Après s'être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent ses vêtements, et l'emmenèrent pour le crucifier.
27.33 Arrivés au lieu nommé Golgotha, ce qui signifie lieu du crâne,
27.34 ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de fiel; mais, quand il l'eut goûté, il ne voulut pas boire.
27.35 Après l'avoir crucifié, ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort, afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète: Ils se sont partagé mes vêtements, et ils ont tiré au sort ma tunique.
27.28 Ils lui ôtèrent ses vêtements, et le couvrirent d'un manteau écarlate.
27.29 Ils tressèrent une couronne d'épines, qu'ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite; puis, s'agenouillant devant lui, ils le raillaient, en disant: Salut, roi des Juifs!
27.30 Et ils crachaient contre lui, prenaient le roseau, et frappaient sur sa tête.
27.31 Après s'être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent ses vêtements, et l'emmenèrent pour le crucifier.
27.33 Arrivés au lieu nommé Golgotha, ce qui signifie lieu du crâne,
27.34 ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de fiel; mais, quand il l'eut goûté, il ne voulut pas boire.
27.35 Après l'avoir crucifié, ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort, afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète: Ils se sont partagé mes vêtements, et ils ont tiré au sort ma tunique.
Re: interprétation contradictoire du coran sur la "crucifixion "
Ecrit le 16 mai23, 07:40C'est quoi le rapport avec Simon de Cyrène et la croix ?
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Re: interprétation contradictoire du coran sur la "crucifixion "
Ecrit le 16 mai23, 07:43Si on ôte le verset mentionnant Simon de Cyrène, on ne lit pas que Jésus porte sa croix.
Re: interprétation contradictoire du coran sur la "crucifixion "
Ecrit le 16 mai23, 22:08Jean 19.17
Jésus, portant sa croix, arriva au lieu du crâne, qui se nomme en hébreu Golgotha.
Alors qui est-ce qui parle sans connaissance sérieuse ?
Jésus, portant sa croix, arriva au lieu du crâne, qui se nomme en hébreu Golgotha.
Alors qui est-ce qui parle sans connaissance sérieuse ?
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Re: interprétation contradictoire du coran sur la "crucifixion "
Ecrit le 16 mai23, 22:35Mais Jean, ce n'est pas les Synoptiques.
Re: interprétation contradictoire du coran sur la "crucifixion "
Ecrit le 16 mai23, 22:46Tu as raison, il paraît que dans le livre de Toto, Jésus se fait porter sur les épaules de Josette d'Arimathée.
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Re: interprétation contradictoire du coran sur la "crucifixion "
Ecrit le 16 mai23, 23:02Tu es con.
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